Роса

Cez modrú, bezoblačnú oblohu, za krásneho letného dňa, nádherné svietidlo podnikalo svoju obvyklú cestu. Zlaté kríže katedrály, chrámu s piatimi kupolami, postaveného na slávu Najsvätejšej Božej Trojice, horeli; jeho strieborné kupole odrážali oslnivú žiaru slnečných lúčov. Tieň ukázal, že sa blíži desiata hodina, v ktorej sa zvyčajne začína božská liturgia. Početné davy ľudí sa ponáhľali z hlavnej cesty do pokojného príbytku mníchov: bola nedeľa alebo sviatok - nepamätám si. Za plotom kláštora na východnej strane leží rozľahlá lúka. Potom bola pokrytá hustou, nežnou trávou, rôznymi divokými kvetmi, ktoré bezstarostne kvitli a voňali v slobode. V ten deň na neho padla silná rosa. Nespočetné množstvo jej kvapiek bolo vidieť na každom kvete, na každej stonke a malom lístku a v každej kvapke bolo jasne znázornené slnko; každá kvapka vyžarovala lúče ako lúče slnka. Lúka mala vzhľad široko rozprestretého zamatového koberca, na ktorý nad žiarivou, hustou zeleňou luxusná ruka rozhádzala nespočetné množstvo pestrofarebných drahých kameňov s vynikajúcim odtieňom, hrou, lúčmi a žiarivosťou. V tom čase kňaz, ktorý sa pripravoval na slávenie Božskej liturgie, vyšiel s hlbokým zamyslením z vedľajšej odľahlej brány kláštora 401 a po niekoľkých krokoch sa zastavil pred rozľahlou lúkou. V jeho srdci bol pokoj; Príroda odpovedala na ticho srdca inšpirovaným tichom, tým tichom, ktorým je plné krásne júnové ráno, ktoré je tak priaznivé pre kontempláciu. Pred očami má slnko na azúrovej, čistej oblohe a nespočetné množstvo odtlačkov slnka v nespočetných kvapkách rosy na rozľahlej lúke. Jeho myšlienka sa stratila v akomsi nekonečne; myseľ bola bez myšlienky, akoby zámerne pripravená, naladená na duchovný dojem. Kňaz hľadel na oblohu, na slnko, na lúku, na žiariace kvapky rosy – a zrazu sa pred očami jeho duše otvorilo vysvetlenie najväčších kresťanských tajomstiev, to vysvetlenie, ktoré dokáže vysvetliť nepochopiteľné a nevysvetliteľné, vysvetlenie živej podoby, malebného obrazu, ktorý mal pred očami. Bolo to, ako keby mu niekto povedal: "Tu! - Slnko je úplne zobrazené v každej pokornej, ale čistej kvapke rosy: takže Kristus je v každej kresťanskej pravoslávnej cirkvi plne prítomný a obetovaný pri posvätnom stolovaní. Sprostredkúva svetlo a život svojim účastníkom, ktorí sa po požití Božského Svetla a Života stávajú svetlom a životom: tak kvapky rosy, ktoré prijímajú lúče slnka, začínajú vyžarovať lúče slnka. Slnko, keď hmotné a porušiteľné slnko, stvorenie Stvoriteľa, ktoré Ho stálo, aby vzniklo, jednu vlnu Jeho vôle bez námahy, môže byť súčasne znázornené v nespočetných kvapkách vody: prečo by sám Stvoriteľ, všemohúci a všadeprítomný, nemal byť úplne prítomný v rovnakom čase so svojím Najsvätejším Telom a Krvou, na príkaz zjednotený a s vínom zjednoteným Božím zriadením, s Bohom zjednoteným jeho chrámom. všemocný, najsvätejší Duch, aby vykonal tú najväčšiu, najspásnejšiu, najnepochopiteľnejšiu sviatosť?... Sluha Tajomstva, ktorý niesol vo svojich hĺbkach hlboký a silný duchovný dojem, sa vrátil do svojej cely. Dojem zostal žiť v jeho duši. Prešli mesiace, prešli roky, je to živé ako v deň prvotného pocitu. Zdieľam úžitok a vzdelávanie so svojím blížnym, teraz, po mnohých rokoch, ho zobrazujem slovom a perom. Mizerný obraz! Pero a slovo sú slabé na úplné a presné zobrazenie duchovných tajomstiev. Posvätná tajná vízia! Posvätné videnie mysle! S akou nečakanou náhlosťou sa objavíš v malebnom, nápadnom obraze pred mysľou pripravenou na videnie tajomstiev pokáním a pozornou, osamelou modlitbou! Aké silné, jasné a živé sú vedomosti, ktoré sprostredkujete! Aké nepopierateľné, nepochopiteľné presvedčenie! Ste nezávislí od ľudí: prichádzate k tomu, koho si vyberiete alebo ku komu ste poslaní. Márne by chcel človek preniknúť do duchovných tajomstiev sám, s vlastným úsilím! Bude len slabým snílkom, tápajúcim v temnote sebaklamu, ktorý necíti a nekomunikuje ani svetlo, ani život. Tak ako reťaze znejú na rukách a nohách otroka, tak aj v myšlienkach a slovách snívajúceho zaznie ozvena násilia, falšovania, nátlaku, otroctva a hriešnej ohavnosti. Cestou k duchovnému tajnému videniu je neustále pokánie, nárek a slzy nad svojou hriešnosťou. Plač a slzy sú spoluprácou, ktorá lieči oči duše (Zj. 3:18). Púšť Sergius, 1846. Na tomto mieste bol následne postavený kostol v mene sv. Gregora Teológa. Mohlo by vás zaujímať: