Крест свой и Крест Христов

„Váš kríž“ je márny a neplodný, bez ohľadu na to, aký môže byť ťažký, ak sa nasledovaním Krista nepremení na „Kristov kríž“. „Jeho kríž“ sa robí pre Kristovho učeníka „krížom Kristovým“: pretože Kristov učeník je pevne presvedčený, že Kristus nad ním bdelo bdie, že mu Kristus dovoľuje smútok ako nevyhnutnú a nevyhnutnú podmienku kresťanstva, že by sa mu nepriblížil žiaden smútok, keby to Kristus nedovolil, že cez smútky je kresťan na zemi pripodobnený Kristovi, a preto sa stáva súčasťou jeho neba. „Jeho kríž“ je vytvorený pre Kristovho učeníka „krížom Krista“: pretože skutočný Kristov učeník považuje splnenie Kristových prikázaní za jediný cieľ svojho života. Tieto presväté prikázania mu dáva kríž, na ktorom neustále ukrižuje svojho starca „so svojimi vášňami a žiadosťami“ (Gal 5,24). Odtiaľ je jasné, prečo, aby ste prijali kríž, musíte najprv zaprieť seba, dokonca až do bodu zničenia svojej duše. Kríž je stále bolestivý, kým zostáva so svojím krížom. Keď sa premení na Kristov kríž, dostane mimoriadnu ľahkosť: „Moje jarmo je príjemné a moje bremeno ľahké,“ povedal Pán (Matúš 11:30). Kríž sa kladie na rameno Kristovho učeníka, keď sa Kristov učeník uzná za hodného bolestí, ktoré mu zoslala Božia prozreteľnosť. Kristov učeník potom správne nesie svoj kríž, keď pozná, že pre jeho výchovu v Kristovi a spásu sú potrebné bolesti, ktoré sú mu zoslané, a nie iné. Trpezlivé znášanie svojho kríža je skutočnou víziou a vedomím si svojho hriechu. V tomto vedomí neexistuje sebaklam. Ale ten, kto sa uznáva za hriešnika, a zároveň reptá a kričí zo svojho kríža, dokazuje, že s povrchným vedomím hriechu si len lichotí, klame sám seba. Trpezlivé niesť svoj kríž je skutočné pokánie. Ukrižovaný na kríži! Vyznaj Pánovi spravodlivosť jeho súdov. Obviňovaním sa ospravedlňujte Boží súd a dostanete odpustenie svojich hriechov. Kristov kríž, len na pohľad, pre telesné oči, je kruté pole. Pre učeníka a nasledovníka Krista je to pole najvyššieho duchovného potešenia. Toto potešenie je také veľké, že smútok je úplne prehlušený rozkošou a Kristov nasledovník uprostred najtvrdšej malátnosti pociťuje iba potešenie 399. Mladá Mavra povedala svojmu mladému manželovi Timotejovi, ktorý znášal hrozné muky, a pozvala ju, aby sa zúčastnila mučeníctva: „Bojím sa, brat môj, že sa nebudem báť, keď uvidím hrozné muky a nahnevaného hegemóna, aby som sa v mladosti nevyčerpala trpezlivosťou. Mučeník jej odpovedal: „Dôveruj v nášho Pána Ježiša Krista a tvoje muky budú vyliate na telo olejom a duchom rosy do tvojich kostí, zmierni všetky tvoje choroby.“400 Kríž je moc a sláva všetkých svätých od vekov. Kríž je liečiteľ vášní, ničiteľ démonov. Kríž je smrteľný pre tých, ktorí svoj kríž nepremenili na Kristov kríž, ktorí zo svojho kríža reptajú proti Božej prozreteľnosti, rúhajú sa jej a oddávajú sa beznádeji a zúfalstvu. Nevyznaní a nekajúcni hriešnici zomierajú večnou smrťou na kríži, zbavení netrpezlivosti pravého života, života v Bohu. Zo svojho kríža sú sňatí len preto, aby so svojimi dušami zostúpili do večného hrobu: do žalárov pekla. Kristov kríž dvíha zo zeme Kristovho učeníka, ktorý bol na ňom ukrižovaný. Kristov učeník, ukrižovaný na kríži, filozofuje na výsostiach, žije v nebi svojou mysľou a srdcom a rozjíma o tajomstvách Ducha v Kristovi Ježišovi, našom Pánovi. „Ak chce niekto ísť za mnou,“ povedal Pán, „nech zaprie sám seba, vezme svoj kríž a príde za mnou. Amen. Ctihodný Marek Askét. Slovo o duchovnom zákone, kap. 31. Postupnosť dvanástich žalmov, modlitba svätého Eustratia. Mohlo by vás zaujímať: