Крест свой и Крест Христов

Der Herr sagte zu seinen Jüngern: „Wer mir nachfolgen will, der verleugne sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach“ (Matthäus 16,24). Was bedeutet „dein Kreuz“? Warum wird dieses „eigene Kreuz“, also das individuelle eines jeden Menschen, auch „Kreuz Christi“ genannt? Das Kreuz ist „das Eigene“: die Sorgen und Leiden des irdischen Lebens, die für jeden Menschen einzigartig sind. Das Kreuz ist „das eigene“: Fasten, Wachen und andere fromme Taten, durch die das Fleisch gedemütigt und der Geist unterworfen wird. Diese Leistungen müssen den Stärken jedes Einzelnen entsprechen, und jeder hat seine eigenen. Das Kreuz ist „das eigene“: sündige Leiden oder Leidenschaften, die jeder Mensch hat! Mit einigen von ihnen werden wir geboren, mit anderen infizieren wir uns auf dem Weg des irdischen Lebens. „Das Kreuz Christi“ ist die Lehre Christi. „Dein Kreuz“ ist vergeblich und nutzlos, egal wie schwer es auch sein mag, wenn es nicht durch die Nachfolge Christi in das „Kreuz Christi“ verwandelt wird. „Sein Kreuz“ ist „durch das Kreuz Christi“ für den Jünger Christi gemacht: weil der Jünger Christi fest davon überzeugt ist, dass Christus wachsam über ihn wacht, dass Christus ihm Sorgen als notwendige und unvermeidliche Bedingung des Christentums zulässt, dass ihm kein Kummer nahe kommen würde, wenn Christus es nicht zulassen würde, dass ein Christ durch Kummer Christus gleichgestellt wird, zu einem Teilhaber seines Schicksals auf Erden und damit im Himmel gemacht wird. „Sein Kreuz“ ist „durch das Kreuz Christi“ für den Jünger Christi gemacht: denn ein wahrer Jünger Christi sieht die Erfüllung der Gebote Christi als das einzige Ziel seines Lebens an. Diese allheiligen Gebote werden ihm durch das Kreuz gegeben, an dem er seinen alten Mann ständig „mit seinen Leidenschaften und Begierden“ kreuzigt (Gal. 5,24). Von hier aus wird klar, warum man, um das Kreuz anzunehmen, zunächst sich selbst verleugnen muss, bis hin zur Zerstörung seiner Seele. Die Sünde ist so stark und reichlich in unsere gefallene Natur integriert, dass das Wort Gottes nicht aufhört, sie die Seele des gefallenen Menschen zu nennen. Um das Kreuz anzunehmen, muss man dem Körper zunächst seine skurrilen Wünsche verweigern und ihn mit einer lebensnotwendigen Sache versorgen; Man muss seine Wahrheit als die grausamste Unwahrheit vor Gott erkennen, seine Vernunft als völlige Unvernunft und schließlich, nachdem man sich Gott mit der ganzen Kraft des Glaubens ergeben hat, nachdem man sich dem unaufhörlichen Studium des Evangeliums gewidmet hat, auf seinen Willen verzichten. Wer einen solchen Verzicht auf sich selbst vollzogen hat, ist in der Lage, sein Kreuz auf sich zu nehmen. Mit der Unterwerfung unter Gott und der Bitte um Gottes Hilfe zur Stärkung seiner Schwachheit blickt er ohne Furcht und Verlegenheit auf die nahende Trauer, bereitet sich darauf vor, sie großzügig und mutig zu ertragen, hofft, dass er dadurch Teilhaber der Leiden Christi wird und das geheimnisvolle Bekenntnis Christi nicht nur mit seinem Verstand und Herzen, sondern auch mit seiner Tat, mit seinem Leben selbst erreicht. Das Kreuz ist immer noch schmerzhaft, solange er bei seinem Kreuz bleibt. Wenn er in das Kreuz Christi verwandelt wird, erhält er außergewöhnliche Leichtigkeit: „Mein Joch ist sanft, und meine Last ist leicht“, sagte der Herr (Matthäus 11,30). Das Kreuz wird einem Jünger Christi auf die Schulter gelegt, wenn ein Jünger Christi erkennt, dass er der Leiden würdig ist, die ihm von der göttlichen Vorsehung zugesandt wurden. Ein Jünger Christi trägt sein Kreuz dann richtig, wenn er erkennt, dass es die auf ihn herabgesandten Sorgen und nicht andere sind, die für seine Erziehung in Christus und seine Erlösung notwendig sind. Das geduldige Tragen des eigenen Kreuzes ist eine wahre Vision und ein Bewusstsein für die eigene Sünde. In diesem Bewusstsein gibt es keine Selbsttäuschung. Wer sich aber als Sünder erkennt und gleichzeitig am Kreuz murrt und schreit, beweist, dass er sich mit einem oberflächlichen Bewusstsein der Sünde nur schmeichelt, sich selbst betrügt. Das geduldige Tragen des eigenen Kreuzes ist wahre Reue. Am Kreuz gekreuzigt! Bekenne dem Herrn die Gerechtigkeit seiner Urteile. Indem Sie sich selbst beschuldigen, rechtfertigen Sie das Urteil Gottes, und Sie werden Vergebung Ihrer Sünden erhalten. Am Kreuz gekreuzigt! Kenne Christus; - und die Tore des Himmels werden sich dir öffnen. Von deinem Kreuz aus lobe den Herrn und weise jeden Gedanken der Klage und des Murrens von dir ab, indem du ihn als Verbrechen und Gotteslästerung ablehst. Danken Sie dem Herrn von Ihrem Kreuz aus für Ihr unschätzbares Geschenk, für Ihr Kreuz, für Ihre kostbare Bestimmung, für Ihre Bestimmung, Christus durch Ihr Leiden nachzuahmen. Betreibe Theologie vom Kreuz aus: denn das Kreuz ist die wahre und einzige Schule, Aufbewahrungsort und Thron wahrer Theologie. Außerhalb des Kreuzes gibt es kein lebendiges Wissen über Christus. Suchen Sie nicht nach christlicher Vollkommenheit in menschlichen Tugenden. Es ist nicht da: Es ist im Kreuz Christi 398 verborgen. Sein Kreuz verwandelt sich in das Kreuz Christi, wenn ein Jünger Christi es im aktiven Bewusstsein seiner Sündhaftigkeit trägt, die der Hinrichtung bedarf – wenn er es mit Danksagung an Christus, mit der Verherrlichung Christi trägt. Durch Doxologie und Danksagung erhält der Leidende spirituellen Trost; Danksagung und Lobpreisung werden zur reichlichsten Quelle unfassbarer, unvergänglicher Freude, die vor Gnade im Herzen sprudelt, sich in die Seele ergießt, sich in den Körper selbst ergießt. Das Kreuz Christi ist für fleischliche Augen nur dem Anschein nach ein grausames Feld. Für einen Jünger und Nachfolger Christi ist es ein Bereich höchster spiritueller Freude. Diese Freude ist so groß, dass die Trauer völlig von der Freude übertönt wird und der Nachfolger Christi inmitten der schwersten Mattigkeit nur Freude empfindet 399. Die junge Mavra sagte zu ihrem jungen Ehemann Timothy, der schreckliche Qualen ertragen musste, und lud sie ein, am Märtyrertum teilzunehmen: „Ich fürchte, mein Bruder, dass ich keine Angst haben werde, wenn ich die schrecklichen Qualen und den wütenden Hegemon sehe, damit ich in meiner Jugend nicht in Geduld erschöpft werde.“ Der Märtyrer antwortete ihr: „Vertraue auf unseren Herrn Jesus Christus, und deine Qual wird wie Öl sein, das auf deinen Körper gegossen wird, und der Geist des Taus in deinen Knochen, der alle deine Krankheiten lindert.“400 Das Kreuz ist die Macht und Herrlichkeit aller Heiligen aller Zeiten. Das Kreuz ist ein Heiler der Leidenschaften, ein Zerstörer der Dämonen. Das Kreuz ist tödlich für diejenigen, die ihr Kreuz nicht in das Kreuz Christi verwandelt haben, die von ihrem Kreuz aus gegen die göttliche Vorsehung murren, sie lästern und sich der Hoffnungslosigkeit und Verzweiflung hingeben. Unbekannte und reuelose Sünder sterben einen ewigen Tod am Kreuz, ohne die Ungeduld des wahren Lebens, des Lebens in Gott. Sie werden nur von ihrem Kreuz abgenommen, um mit ihren Seelen in das ewige Grab hinabzusteigen: in die Kerker der Hölle. Das Kreuz Christi erhebt den darauf gekreuzigten Jünger Christi vom Boden. Der am Kreuz gekreuzigte Jünger Christi philosophiert in der Höhe, lebt mit Verstand und Herz im Himmel und betrachtet die Geheimnisse des Geistes in Christus Jesus, unserem Herrn. „Wenn jemand mir nachfolgen will“, sagte der Herr, „der verleugne sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach.“ Amen. Ehrwürdiger Markus der Asket. Das Wort über das spirituelle Gesetz, Kap. 31. Abfolge der zwölf Psalmen, Gebet des Heiligen Eustratius. Sie könnten interessiert sein an: