Слово утешения к скорбящим инокам

“Fëmijë”, thotë Shkrimi, “nëse fillon të punosh për Zotin Perëndi, përgatit shpirtin tënd për tundim: drejtoje zemrën dhe ji i durueshëm... Çfarëdo që të të bëhet, pranoje dhe ji i durueshëm kur zemra jote të ndryshojë” (Sir. 2:1-2, 4). Që nga fillimi i shekullit, mundimet kanë qenë një shenjë e zgjedhjes së Perëndisë. Ata ishin një shenjë e kënaqësisë së Zotit për patriarkët, profetët, apostujt, martirët dhe shenjtorët. Të gjithë shenjtorët ecën në rrugën e ngushtë të tundimit dhe pikëllimit dhe me durimin e tyre u ofruan si flijim të favorshëm për Zotin. Dhe tani, sipas vullnetit të Zotit, shpirtrave të shenjtë u lejohen fatkeqësi të ndryshme, në mënyrë që dashuria e tyre për Zotin të zbulohet me qartësi. Asgjë nuk i ndodh njeriut pa lejen dhe lejen e Zotit. Një i krishterë që dëshiron të jetë një ndjekës i Zotit tonë Jezu Krisht dhe të bëhet me anë të hirit një bir i Perëndisë, i lindur nga Fryma, para së gjithash duhet ta bëjë atë një rregull, ta bëjë atë një detyrë të domosdoshme, durim të vetëkënaqur me të gjitha dhimbjet: vuajtjet trupore, dhe fyerjet nga njerëzit, dhe shpifjet nga demonët dhe vetë rebelimin e pasioneve të tij. Një i krishterë që dëshiron t'i pëlqejë Perëndisë mbi të gjitha ka nevojë për durim dhe besim të patundur te Perëndia. Ai duhet ta mbajë vazhdimisht këtë armë në dorën e tij të djathtë mendore: sepse armiku ynë dinak, djalli, nga ana e tij, përdor të gjitha mjetet për të na zhytur në dëshpërim gjatë pikëllimit dhe për të na grabitur shpresën tonë te Zoti. Zoti nuk lejon kurrë që robërit e Tij të vërtetë të tundohen nga tundime që tejkalojnë fuqinë e tyre. “Besnik është Perëndia, - thotë Apostulli i shenjtë Pal, - i cili nuk do t'ju lërë të tundoheni më shumë se sa mundeni, por do të krijojë me tundim edhe një bollëk (shpëtim), që të mund ta duroni atë (1 Kor. 10:13). Djalli, duke qenë krijesë dhe shërbëtor i Zotit, e hidhëron shpirtin jo sa të dojë, por aq sa të lejohet nga Zoti. Nëse njerëzit nuk e dinë se çfarë lloj peshe mund të mbajnë kafshë të ndryshme barre, atëherë aq më tepër Dituria e pafundme e Perëndisë e di se çfarë shkalle tundimi është e përshtatshme për çdo shpirt. I gjori e di se sa gjatë duhen mbajtur në zjarr enët prej balte, të cilat, nëse ekspozohen tepër, shpërbëhen dhe nëse ekspozohen pak, janë të papërshtatshme për t'u përdorur, aq më tepër Zoti e di se çfarë forca dhe shkalle zjarri tundimi duhet për enët verbale të Zotit - të krishterëve, në mënyrë që ata të bëhen të aftë për të trashëguar Mbretërinë e Qiellit. Rinia është e paaftë për të kryer shërbime në botë: është e paaftë për të menaxhuar një shtëpi, për të kultivuar tokën dhe aktivitete të tjera të përditshme. Pra, shpesh shpirtrat, duke qenë tashmë pjesëmarrës të hirit Hyjnor, por jo të tunduar nga pikëllimet e shkaktuara nga shpirtrat e këqij, të padëshmuar nga këto dhimbje, mbeten në foshnjëri dhe, si të thuash, janë të paaftë për mbretërinë e qiejve. "Nëse jeni pa ndëshkim," thotë Apostulli, "të gjithë janë pjesëmarrës të tij, sepse ju jeni nga natyra kurorëshkelës dhe jo bij" (Hebrenjve 12:8). Tundimet dhe hidhërimet i dërgohen një personi për përfitimin e tij: shpirti i formuar prej tyre bëhet i fortë dhe i ndershëm para Zotit të tij. Nëse ajo duron gjithçka deri në fund me besim te Zoti, atëherë është e pamundur që ajo të humbasë përfitimet e premtuara nga Fryma e Shenjtë dhe çlirimin e plotë nga pasionet. Shpirtrat, duke u tradhëtuar në pikëllime të ndryshme, të dukshme, të shkaktuara nga njerëzit, ose të fshehta, nga ngritja e mendimeve të turpshme në mendje, ose sëmundjet trupore, nëse i durojnë të gjitha këto deri në fund, atëherë u jepen të njëjtat kurora me dëshmorët dhe e njëjta guxim me ta. Dëshmorët pësuan fatkeqësi nga njerëzit. Ata me dëshirë iu nënshtruan torturave dhe treguan durim të guximshëm deri në vdekje. Sa më i larmishëm dhe i vështirë ishte bëma e tyre, aq më shumë lavdi fitonin, aq më shumë guxim merrnin ndaj Perëndisë. Murgjit vuajnë nga shpirtrat e këqij. Sa më të mëdha të jenë fatkeqësitë që u bën djalli, aq më e madhe do të jetë lavdia që ata do të marrin në shekullin e ardhshëm nga Zoti, aq më i madh ngushëllim do të marrin nga Fryma e Shenjtë këtu, gjatë bredhjeve të tyre tokësore, në mes të vuajtjeve të tyre. Rruga që të çon në barkun e përjetshëm është e ngushtë dhe e trishtuar; pak njerëz ecin mbi të; por ai është pasuri e patjetërsueshme dhe e pashmangshme e të gjithë atyre që shpëtohen. Ju nuk duhet të turpëroheni prej saj! Ne do të durojmë çdo tundim që na është shkaktuar nga djalli me vendosmëri dhe qëndrueshmëri, duke parë me syrin e besimit shpërblimin e përgatitur në qiell. Çfarëdo pikëllimi që mund t'u nënshtrohemi gjatë jetës tokësore, ato nuk mund të krahasohen në asnjë mënyrë me bekimet e premtuara për ne në përjetësi, ose me ngushëllimin që jep Fryma e Shenjtë këtu, ose me çlirimin nga sundimi i pasioneve, ose me heqjen e shumë prej borxheve tona - me këto pasoja të pashmangshme të durimit të vetëkënaqur me pikëllimet. “Pasionet e kohës së tanishme janë të padenja”, d.m.th. vuajtjet e përkohshme të tanishme nuk do të thotë asgjë, thotë Apostulli, “për lavdinë që dëshiron të zbulohet në ne”, domethënë në krahasim me lavdinë që do të zbulohet në ne kur të ripërtërihemi nga Fryma e Shenjtë (Rom. 8:18). Ne do të durojmë me guxim gjithçka për hir të Zotit, siç duhet të durojnë luftëtarët trima, duke mos pasur frikë nga vdekja për Mbretin e tyre. Pse nuk iu nënshtruam kaq e aq pikëllimit kur i shërbenim botës dhe shqetësimeve të kësaj bote? Pse, tani që kemi filluar t'i shërbejmë Perëndisë, u nënshtrojmë fatkeqësive të ndryshme? – Dije: për hir të Krishtit hidhërimet na bien si shigjeta. Armiku ynë, djalli, i lëshon ato mbi ne për të marrë hak ndaj nesh për bekimet e përjetshme që shpresojmë dhe përpiqemi t'i marrim - së bashku, në mënyrë që të dobësojmë shpirtrat tanë me trishtim, dëshpërim, dembelizëm dhe në këtë mënyrë të na privojë nga lumturia që presim. Krishti lufton në mënyrë të padukshme për ne. Ky Mbrojtësi ynë i fortë dhe i pathyeshëm shkatërron të gjitha intrigat dhe truket e armikut tonë. Ai Vetë, Ai Vetë, Zoti dhe Shpëtimtari ynë, eci gjatë gjithë jetës së Tij tokësore përgjatë një shtegu të ngushtë dhe të trishtuar - asnjë tjetër. Ai u persekutua vazhdimisht, duroi shumë qortime, tallje dhe fatkeqësi - më në fund, një vdekje e pandershme në kryq midis dy hajdutëve. Le të ndjekim Krishtin! Le të përulemi si Ai! Ashtu si Ai, ne nuk do të refuzojmë të njihemi si lajkatarë dhe të tërbuar: nuk do të kursejmë nderin tonë, nuk do të kthejmë fytyrat tona që të mos na pështyjnë dhe faqet tona nga fryrja; Le të mos kërkojmë lavdi, bukuri apo kënaqësi që i përkasin kësaj bote; Le ta bëjmë udhëtimin tonë tokësor si pelegrinët që s'kanë ku të vendosin kokën; le të pranojmë, le të pranojmë qortimin, poshtërimin dhe përbuzjen nga njerëzit si pjesë përbërëse të rrugës sonë të zgjedhur; Le të luftojmë hapur e fshehurazi mendimet e krenarisë dhe t'i përmbysim fuqishëm këto mendime të plakut tonë, i cili kërkon të ringjallë "Unë" e tij, nën pretekste të ndryshme të besueshme. Atëherë Biri i Perëndisë, i cili tha “Unë do të banoj në to dhe do të eci përreth” (2 Kor. 6:16), do të shfaqet në zemrat tona dhe do të na japë fuqinë dhe forcën për të lidhur të fortin, për t'i plaçkitur enët e tij, për të shkelur grykën dhe bazilisk; shkeli ato 396. Le të hedhim poshtë ankesat, të refuzojmë ankesat për fatin tonë, të refuzojmë trishtimin dhe melankolinë e përzemërt, nga të cilat shpirtrat e dobët vuajnë më shumë sesa vetë pikëllimet. Le të hedhim poshtë të gjitha mendimet e hakmarrjes dhe kthimit të së keqes me të keqen. “Hakmarrja është e imja, unë do ta shpërblej”, tha Zoti (Rom. 12:19). Dëshironi t'i duroni dhimbjet me lehtësi dhe rehati? – Vdekja për Krishtin qoftë e dëshirueshme për ju. Kjo vdekje qoftë vazhdimisht para syve tuaj. Mortuni çdo ditë duke u përmbajtur nga të gjitha dëshirat mëkatare të mishit dhe të shpirtit; vrit veten duke refuzuar vullnetin tënd dhe duke hedhur poshtë justifikimet e vetvetes të sjella nga mendja e rreme dhe ndërgjegjja e ligë e plakut; vrisni veten duke imagjinuar dhe pikturuar gjallërisht vdekjen tuaj të pashmangshme. Na është dhënë urdhërimi për të ndjekur Krishtin duke marrë kryqin tonë. Kjo do të thotë: ne duhet të jemi gjithmonë gati të vdesim për Krishtin me gëzim dhe hare. Nëse e rregullojmë veten në këtë mënyrë, atëherë do të durojmë lehtësisht çdo pikëllim, të dukshëm dhe të padukshëm. Kush do që të vdesë për Krishtin, çfarë fatkeqësie, çfarë fyerje nuk do të durojë bujarisht? Dhimbjet tona na duken të vështira pikërisht sepse nuk duam të vdesim për Krishtin, nuk duam të mbyllim të gjitha dëshirat tona, të gjitha shpresat tona, të gjithë mendjet tona, të gjithë pasurinë tonë, të gjithë ekzistencën tonë vetëm në Të. Kushdo që përpiqet të ndjekë Krishtin dhe të jetë bashkëtrashëgimtar me Të, duhet të jetë një imitues i zellshëm i vuajtjeve të Tij. Ata që e duan Krishtin dhe ndjekësit e Tij zbulojnë dhe provojnë depozitën e tyre të fshehur duke duruar çdo pikëllim që Ai dërgon jo vetëm me vetëkënaqësi, por edhe me zell, dhe me zell, dhe me gëzim dhe me falënderim, duke e vendosur gjithë besimin e tyre te Krishti. Një durim i tillë është një dhuratë e Krishtit. Kjo dhuratë do të pranohet nga ai që e kërkon nëpërmjet lutjes së përulur dhe të vazhdueshme nga Krishti, duke dëshmuar sinqeritetin e dëshirës për të marrë dhuratën shpirtërore të paçmuar të durimit me anë të shtrëngimit dhe dhunës së dhimbshme të një zemre të pavullnetshme për të duruar të gjitha hidhërimet dhe tundimet e hasura dhe që ndodhin 397. Amen. Ky artikull është huazuar kryesisht nga fjala e 7-të e Shën Makarit të Madh. Shih kapitujt 13–18. I nderuar Macarius. Fjala 4, kap. 15. Shën Isaku i Sirisë. Fjala 37. Ju mund të jeni të interesuar në: