Слово утешения к скорбящим инокам

„Dieťa,“ hovorí Sväté písmo, „ak začneš pracovať pre Pána Boha, priprav svoju dušu na pokušenie: veď svoje srdce a buď trpezlivý... Prijmite čokoľvek, čo sa vám stane, a buďte trpezliví, keď sa vaše srdce zmení“ (Sir. 2:1-2, 4). Od začiatku storočia boli súženia znakom Božieho vyvolenia. Boli znamením Božieho potešenia pre patriarchov, prorokov, apoštolov, mučeníkov a svätých. Všetci svätí kráčali úzkou cestou pokušenia a smútku a svojou trpezlivosťou sa obetovali Bohu ako priaznivá obeta. A teraz, podľa vôle Božej, sú svätým dušiam dovolené rôzne nešťastia, aby sa ich láska k Bohu mohla zjaviť úplne jasne. Nič sa človeku nestane bez dovolenia a dovolenia Boha. Kresťan, ktorý sa chce stať nasledovníkom nášho Pána Ježiša Krista a stať sa milosťou Božím synom narodeným z Ducha, musí to urobiť predovšetkým pravidlom, urobiť z toho nevyhnutnú povinnosť, samoľúbostnú trpezlivosť so všetkými bolesťami: telesným utrpením a urážkami od ľudí, ohováraním od démonov a samotnou vzburou svojich vášní. Kresťan, ktorý sa chce páčiť Bohu, potrebuje predovšetkým trpezlivosť a pevnú dôveru v Boha. Túto zbraň musí neustále držať vo svojej mentálnej pravej ruke: pretože náš prefíkaný nepriateľ, diabol, používa všetky prostriedky, aby nás počas smútku uvrhol do skľúčenosti a pripravil nás o našu nádej v Pána. Boh nikdy nedovolí, aby jeho skutoční otroci boli pokúšaní pokušeniami, ktoré presahujú ich silu. „Verný je Boh,“ hovorí svätý apoštol Pavol, „ktorý vás nenechá viac pokúšať, ako dokážete, ale s pokušením vytvorí aj hojnosť (vyslobodenie), aby ste ho mohli zniesť“ (1. Kor. 10:13). Diabol, ktorý je stvorením a služobníkom Božím, roztrpčuje dušu nie tak, ako chce, ale ako Boh dovoľuje. Ak ľudia nevedia, akú váhu môžu rôzne bremená uniesť, o to viac Božia nekonečná Múdrosť vie, aký stupeň pokušenia je vhodný pre každú dušu. Chudobný človek vie, ako dlho treba držať v ohni hlinené nádoby, ktoré, ak sú príliš exponované, rozpadnú sa a ak sú nedostatočne exponované, nie sú vhodné na použitie, o to viac Boh vie, akú silu a stupeň ohňa pokušenia potrebujú slovné nádoby Boha – kresťanov, aby sa stali schopnými zdediť Kráľovstvo nebeské. Mládež nie je schopná vykonávať službu vo svete: nie je schopná spravovať dom, obrábať pôdu a iné každodenné činnosti. Tak často duše, ktoré sú už účastníkmi Božej milosti, ale nie sú pokúšané zármutkom spôsobeným zlými duchmi, nie sú svedkami tohto žiaľu, zostávajú v detstve, a takpovediac, nie sú schopné nebeského kráľovstva. „Ak ste bez trestu,“ hovorí apoštol, „všetci sú jeho účastníkmi, lebo ste prirodzene cudzoložní, a nie ste zo synov“ (Žid. 12:8). Pokušenia a smútok sú zoslané na človeka v jeho prospech: nimi vytvorená duša sa stáva silnou a čestnou pred svojím Pánom. Ak vydrží všetko až do konca v dôvere v Boha, potom je nemožné, aby stratila dobrodenia sľúbené Duchom Svätým a úplné oslobodenie od vášní. Duše, vystavené rôznym žiaľom, zjavným, spôsobeným ľuďmi alebo tajným, od vzbúr nemravných myšlienok v mysli, alebo telesných chorôb, ak toto všetko vydržia až do konca, potom dostanú rovnaké koruny s mučeníkmi a rovnakú smelosť s nimi. Mučeníci trpeli nešťastím od ľudí. Ochotne sa podrobili mučeniu a prejavovali odvážnu trpezlivosť až do smrti. Čím rozmanitejší a ťažší bol ich čin, tým väčšiu slávu získali, tým väčšiu smelosť voči Bohu dostali. Mnísi trpia zlými duchmi. Čím väčšie nešťastia na nich diabol spôsobí, tým väčšiu slávu dostanú v budúcom storočí od Boha, tým väčšiu útechu dostanú od Ducha Svätého tu, pri svojom pozemskom putovaní, uprostred svojho utrpenia. Cesta vedúca do večného brucha je úzka a smutná; chodí po nej málo ľudí; ale je neodňateľným a nevyhnutným vlastníctvom všetkých spasených. Nemali by ste sa tomu vyhýbať! Pevne a vytrvalo znesieme každé pokušenie, ktoré na nás diabol uvalí, hľadiac okom viery na odmenu pripravenú v nebi. Akékoľvek trápenia, ktorým môžeme byť vystavení počas pozemského života, sa v žiadnom prípade nedajú porovnávať s požehnaniami, ktoré nám boli zasľúbené vo večnosti, ani s útechou, ktorú nám tu dáva Duch Svätý, ani s vyslobodením z nadvlády vášní, či s odpustením mnohých našich dlhov – s týmito nevyhnutnými dôsledkami samoľúbej trpezlivosti so žiaľmi. Apoštol hovorí, že „vášne terajšej doby nie sú hodné“, t. j. súčasné dočasné utrpenia nič neznamenajú, „pre slávu, ktorá sa chce na nás zjaviť“, teda v porovnaní so slávou, ktorá sa v nás zjaví, keď budeme obnovení Duchom Svätým (Rim 8,18). Pre Pána odvážne znesieme všetko, ako by mali znášať statoční bojovníci, ktorí sa neboja smrti pre svojho Kráľa. Prečo sme neboli vystavení takému a takému smútku, keď sme slúžili svetu a svetským záujmom? Prečo sme teraz, keď sme začali slúžiť Bohu, vystavení rôznym pohromám? – Vedzte: pre Krista smútok prší na nás ako šípy. Náš nepriateľ, diabol, ich na nás vypúšťa, aby sa nám pomstil za večné požehnania, ktoré dúfame a ktoré sa snažíme získať – spoločne, aby oslabili našu dušu smútkom, skľúčenosťou, lenivosťou, a tak nás pripravili o blaženosť, ktorú očakávame. Kristus za nás neviditeľne bojuje. Tento náš silný a neporaziteľný obranca ničí všetky intrigy a triky nášho nepriateľa. On sám, On sám, náš Pán a Spasiteľ, kráčal celým svojím pozemským životom po úzkej a bolestnej ceste – žiadnej inej. Neustále bol prenasledovaný, znášal mnohé príkoria, posmešky a nešťastia – napokon nečestná smrť na kríži dvoch zlodejov. Nasledujme Krista! Pokorme sa ako On! Ako On neodmietneme byť známi ako pochlebovači a šialenci: neušetríme svoju česť, neodvrátime naše tváre, aby nás nepopľuli a naše líca, aby nám neudreli; Nehľadajme slávu, krásu alebo rozkoše, ktoré patria tomuto svetu; Urobme svoju pozemskú cestu ako pútnici, ktorí nemajú kde hlavu zložiť; prijmime, prijmime výčitky, ponižovanie a pohŕdanie od ľudí ako neoddeliteľné doplnky našej zvolenej cesty; Otvorene a tajne bojujme s myšlienkami pýchy a rázne zavrhnime tieto myšlienky nášho starého človeka, ktorý sa snaží oživiť svoje „ja“ pod rôznymi hodnovernými zámienkami. Potom sa v našich srdciach zjaví Boží Syn, ktorý povedal: „Budem v nich bývať a prechádzať sa“ (2. Kor. 6:16) a dá nám silu a silu zviazať silného, ​​plieniť jeho nádoby, stúpiť na oslice a baziliška; pošliapať ich 396. Odmietnime reptanie, odmietnime sťažnosti na svoj osud, odmietnime srdečný smútok a melanchóliu, ktorými slabé duše trpia viac ako samotnými žiaľmi. Odmietnime všetky myšlienky na pomstu a odplácanie zla za zlo. „Moja je pomsta, ja sa odplatím,“ povedal Pán (Rim 12:19). Chcete znášať smútok s ľahkosťou a pohodlím? – Smrť pre Krista nech je pre vás žiaduca. Nech je táto smrť neustále pred vašimi očami. Denne sa umŕtvujte tým, že sa budete zdržiavať všetkých hriešnych žiadostí tela a ducha; umŕtvuj sa odmietnutím svojej vôle a odmietnutím sebaospravedlňovania, ktoré prináša falošná myseľ a zlé svedomie starého človeka; zabite sa tým, že si živo predstavíte a namaľujete svoju nevyhnutnú smrť. Je nám dané prikázanie nasledovať Krista tým, že vezmeme svoj kríž. To znamená: musíme byť vždy pripravení zomrieť pre Krista s radosťou a radosťou. Ak sa takto zariadime, potom ľahko znesieme všetok smútok, viditeľný aj neviditeľný. Kto chce zomrieť pre Krista, aké nešťastie, akú urážku neznesie veľkodušne? Naše trápenia sa nám zdajú ťažké práve preto, že nechceme zomrieť pre Krista, nechceme uzavrieť všetky svoje túžby, všetky naše nádeje, všetky naše mysle, všetko naše bohatstvo, celú našu existenciu iba v Ňom. Každý, kto sa snaží nasledovať Krista a byť s Ním spoludedičom, musí horlivo napodobňovať Jeho utrpenie. Tí, ktorí milujú Krista a jeho nasledovníkov, objavujú a dokazujú svoj skrytý vklad tým, že znášajú každý zármutok, ktorý zosiela, nielen s uspokojením, ale aj s horlivosťou, s horlivosťou, s radosťou a s vďakou, pričom všetku svoju dôveru vkladajú do Krista. Takáto trpezlivosť je darom Kristovým. Tento dar prijme ten, kto oň prosí pokornou a neustálou modlitbou Krista, dokazujúc úprimnosť túžby prijať neoceniteľný duchovný dar trpezlivosti nátlakom a bolestným násilím neochotného srdca znášať všetky trápenia a pokušenia, s ktorými sa stretáva a ktoré sa vyskytujú 397. Amen. Tento článok je prevzatý hlavne zo 7. slova svätého Makaria Veľkého. Pozri kapitoly 13–18. Ctihodný Macarius. Slovo 4, kap. 15. Svätý Izák Sýrsky. Slovo 37. Mohlo by vás zaujímať: