Доказательство воскресения тел человеческих, заимствованное из действия умной молитвы

У відокремленій, малознаній, малозначній обителі, що стоїть між лісами та болотами, жив якийсь інок. Зі страхом, з недовірливістю до себе, з розгляданням писань Вітчизняних, вникав він у молитву, що чиниться розумом у глибині та таємниці душевної кліті. Одного разу стояв інок у церкві, поглиблюючи розум у серці, – і серце раптово рушило молитовно до розуму, а з собою спричинило все тіло у священний, духовний стан, невимовне словами, що перевищило всі пристрасті, осяжне одним досвідом. Коли інок побачив такий незвичайний, новий стан свого тіла: тоді світ розумів його пізнанням таємничим. Пояснилися йому слова святого Іоанна Ліствичника, які досі здавались загадковими і дивними, і каже: «Взиви всім серцем моїм» (Пс.118:145), тобто, тілом, душею і розумом» 322 . Ось доказ воскресіння людських тіл, що маю в собі самому! Якщо тіло здатне до відчуттів духовних, якщо воно може разом із душею брати участь у втішенні благодатному; якщо воно звідси може стати причасником благодаті, то як же йому не воскреснути для вічного життя, за вченням Писання? Осолені були благодаттю тіла святих Божих, і тління не могло їм торкнутися! Перемогою над тлінням вони вже почали своє воскресіння; вичерпуючи зцілення, вони доводять присутню в них благодать і живе в них вічне життя, що має свого часу розвинутися у преславному воскресінні, призначеному і дарованому людству Викупителем нашим, Господом Ісусом Христом. Амінь. Ліствиця, Слово 28, гол. 61. Вам може бути цікаво: