Доказательство воскресения тел человеческих, заимствованное из действия умной молитвы

У забаченом, мало познатом, безначајном манастиру, који је стајао између шума и мочвара, живео је неки монах. Са страхом, са неповерењем у себе, са испитивањем списа Отаца, он се удубљивао у молитву, вршену умом у дубинама и тајнама духовног кавеза. Једног дана монах је стајао у цркви, продубљујући свој ум у своје срце, и срце се одједном молитвено преместило на ум, и са њим увукло цело тело у свето, духовно стање, неисказиво речима, превазилазећи све страсти, схваћено само искуством. Када је монах видео тако необично, ново стање свог тела, тада је његов ум био обасјан тајанственим знањем. Објашњене су му дотада тајанствене и чудне речи Светог Јована Климатског, који каже: „Вапих свим срцем својим“ (Пс. 119, 145), односно телом, душом и умом“ 322. Ово је доказ који имам у себи за васкрсење људских тела! Ако је тело способно за духовна осећања, ако може заједно са душом да учествује у благодатној утехи; ако сада може да постане причасник благодати, како онда да не васкрсне у живот вечни, по учењу Писма? Тела светих Божијих благодаћу су посољена, и трулеж их није могла дотаћи! Победом над корупцијом они су већ започели своје васкрсење; одишући исцељењем, доказују благодат која је присутна у њима и вечни живот који живи у њима, који се у своје време мора развити у славном васкрсењу, које је наменио и дао човечанству наш Искупитељ, Господ Исус Христос. Амин. Лествичник, Беседа 28, гл. 61. Можда ће вас занимати: