Доказательство воскресения тел человеческих, заимствованное из действия умной молитвы

В един уединен, малко известен, незначителен манастир, стоящ между гори и блата, живееше някакъв монах. Със страх, с недоверие към себе си, с изследване на писанията на отците той се впусна в молитва, извършвана с ума в дълбините и тайните на духовната клетка. Един ден един монах стоеше в църквата, задълбочавайки ума си в сърцето си, и сърцето внезапно се премести молитвено в ума и с него привлече цялото тяло в свещено, духовно състояние, неизразимо с думи, превъзхождащо всички страсти, постигано само чрез опит. Когато монахът видя такова необикновено, ново състояние на тялото си, тогава умът му беше озарен от тайнствено знание. Бяха му разяснени думите на свети Йоан Лествичник, които досега изглеждаха загадъчни и странни, който казва: „Виках с цялото си сърце” (Пс. 119:145), тоест с тяло, душа и ум” 322. Това е доказателството, което имам в себе си за възкресението на човешките тела! Ако тялото е способно на духовни усещания, ако може заедно с душата да участва в благодатно утешение; ако сега може да стане участник в благодатта, тогава как може да не бъде възкресен за вечен живот, според учението на Писанието? Телата на Божиите светии бяха осолени от благодатта и покварата не можа да ги докосне! Чрез победа над покварата те вече бяха започнали своето възкресение; излъчвайки изцеление, те доказват присъстващата в тях благодат и вечния живот, живеещ в тях, който трябва своевременно да се развие в славното възкресение, предназначено и дадено на човечеството от нашия Изкупител, Господ Исус Христос. амин Стълба, Проповед 28, гл. 61. Може да се интересувате от: