Истину и суд мирен судите во вратех ваших,... и клятвы лживыя не любите,... глаголет Господь Вседержитель (Зах.8:16–17)

„Brána“: toto je brána duše, cez ktorú do nej vstupujú rôzne myšlienky a dojmy. „Vaše“: tieto brány v skutočnosti patria len človeku. „Sudca“: sudca, ktorý sedí pri bráne a vykonáva rozsudok, je naša myseľ 319: robí analýzu alebo skúmanie myšlienok a dojmov, keď prichádzajú k bráne duše, aby vpustil do chrámu duše tých, ktorí by v ňom mali byť, a nevpustil dnu tých, ktorí by tam nemali byť. „Súď pravdu a pokojný súd pred svojimi bránami“: myseľ, sudca, ktorý sedí a súdi pred bránami duše, musí pri analýze myšlienok a dojmov prijať len tie pravé. Pravdivá myšlienka, pravdivý dojem, čiže prúdiaci od Pána, ktorý je jeden – „Pravda“, prináša so sebou do duše neopísateľný pokoj a ticho, podľa toho poznávame, že sú z Pravdy, z Krista, ktorý dáva svojim učeníkom pokoj, alebo (čo je to isté) pokora, aby ich srdcia netrápila žiadna pozemská katastrofa. Naopak, „myšlienky pochádzajúce od démonov,“ hovorí Veľký Barsanuphius, sú v prvom rade plné zmätku a smútku, priťahujú sa tajne a rafinovane: nepriatelia sa obliekajú do ovčieho rúcha, to znamená, že vnucujú myšlienky, ktoré sú zdanlivo správne, ale vnútorne sú „draví vlci“ (Matúš 7:15), to znamená, že sú milí srdca Rim.16:18) tým, čo sa zdá byť dobré, ale v skutočnosti je zlé. Písmo o hadovi hovorí, že je najmúdrejší: prečo mu neustále dávať pozor na hlavu (Gn 3,1.15), aby vo vás nenašiel dieru, a keď sa v nej usadil, nespôsobil skazu 320. Hlava hada je počiatkom jeho myšlienok alebo snov. "Nemáš rád klamlivé prísahy." Diabolská myšlienka, ktorá prichádza k bráne duše, sa snaží nadobudnúť zdanie spravodlivosti, vnáša do mysle nespočetné množstvo výhovoriek, tento sudca sedí a súdi pri bráne, aby získal vstup do duše. Ale Prorok neprikazuje milovať tieto falošné uistenia, túto falošnú prísahu. Takéto myšlienky nielenže netreba prijímať a súhlasiť s nimi, ale netreba sa s nimi ani rozprávať, ale hneď pri prvom objavení sa hriešnej myšlienky sa uchýliť k modlitbe k Pánu Bohu, aby nepriateľa odohnal od brán duše 321 . Amen. Podľa zvyku staroveku sa králi a iní vodcovia súdili osobne a pre takýto súd si vybrali miesto pri bránach mesta. Príklad toho možno vidieť v živote svätého veľkého mučeníka Juraja. Chetii-Minei 23. apríla. Barsanuphius Veľký. Odpoveď 59. Svätý Izák Sýrsky. Slovo 30. Mohlo by vás zaujímať: