Молящийся ум взыскует соединения с сердцем

Les portes des sens se sont fermées : la langue se tait, les yeux sont fermés, l'oreille n'écoute rien de ce qui est extérieur à moi. L'esprit, vêtu de prière, déposant le fardeau des pensées terrestres, descend jusqu'à la cellule du cœur. Les portes de la cage sont fermées ; Il y a des ténèbres partout, des ténèbres impénétrables. Et l'esprit, perplexe, commence à frapper par la prière à la porte du cœur ; se tient patiemment à la porte, frappe, attend, frappe encore, attend encore, prie encore. Il n'y a pas de réponse, aucune voix n'est entendue ! Le silence de mort et les ténèbres répondent par un silence de mort. L'esprit quitte la porte du cœur, triste, et cherche une consolation dans des pleurs amers. Il n'était pas autorisé à comparaître devant le Roi des rois dans le sanctuaire de la cage intérieure. Pourquoi, pourquoi es-tu rejeté ? Je porte la marque du péché. La capacité de penser aux choses terrestres me divertit. Il n'y a pas de force en moi : parce que l'Esprit tout saint et tout bon ne vient pas à mon aide, rétablissant la connexion de l'esprit, du cœur et du corps, qui ont été séparés par la terrible chute de l'homme. Sans l’aide toute-puissante et créatrice de l’Esprit, mes propres efforts sont vains ! Il est infiniment miséricordieux, aimant infiniment les hommes ; mais mon impureté ne lui permet pas de venir à moi. Je me laverai avec des larmes, je me purifierai en confessant mes péchés, je ne donnerai pas à mon corps de la nourriture et du sommeil, dont l'abondance donne de la graisse à mon âme ; entièrement vêtu du cri du repentir, je descendrai jusqu’à la porte de mon cœur. Là, je me tiendrai debout ou assis, comme l'aveugle de l'Évangile, je supporterai le fardeau et l'ennui des ténèbres, je crierai à Celui qui peut avoir pitié : « Aie pitié de moi ! (Marc 10 :48). Et il descendit, se leva et se mit à crier avec des larmes. Il se comparait à un homme aveugle, incapable de voir la vraie Lumière, imparable, sourd et muet, incapable de parler ou d'entendre spirituellement ; il sentait par là même qu'il était comme aveugle, sourd, muet, debout aux portes de Jéricho - un cœur habité par les péchés - attendant la guérison du Sauveur, qu'il ne voit pas, qu'il n'entend pas, à qui il crie - sauf à cause de sa propre détresse. Il ne connaît pas son nom, il appelle le Fils de Dieu le fils de David : la chair et le sang ne peuvent honorer Dieu comme Dieu. Montre-moi le chemin que le Sauveur empruntera ? Ce chemin est la prière, comme le Prophète l'a dit à l'homme au nom de Dieu et par l'Esprit de Dieu : « Le sacrifice de louange me glorifiera, et tel est le chemin par lequel je lui montrerai mon salut » (Ps. 49 :23). Dis-moi, à quelle heure ira le Sauveur ? Est-ce le matin, ou à midi, ou le soir ? « Veillez et priez, car vous ne savez pas à quelle heure votre Seigneur viendra » (Matthieu 24 :42 ; Marc 13 :33). Le chemin est connu, l'heure n'est pas fixée ! – Je sortirai de la ville, me tiendrai ou m'assiérai aux portes de Jéricho, comme le conseille saint Paul : « Venons donc à lui hors du camp, portant son opprobre » (Héb. 13, 13). Le monde est en train de disparaître ; tout y est éphémère : on ne l'appelle même pas une ville, mais un camp. Je laisserai de côté l'attachement aux biens, qu'on laisse involontairement à la mort, et souvent avant la mort ; Je laisserai périr les honneurs et la gloire ; Je laisserai derrière moi les plaisirs sensuels, qui enlèvent la capacité d’exploits et de poursuites spirituelles. « Car je ne suis pas l'imam de la ville qui est ici, mais de celle qui est à venir » (Hébreux 13 : 14), qui doit d'abord me être révélé dans mon cœur par la miséricorde et la grâce de Dieu mon Sauveur. Celui qui ne monte pas en esprit dans la mystérieuse Jérusalem au cours de sa vie terrestre, même après que son âme a quitté le corps, ne peut pas avoir de certificat l'autorisant à entrer dans la Jérusalem céleste. Le premier sert de garantie au second. 318. Amen. Vénérable Hésychius, Philocalie, partie 2, ch. 4. D'autres saints pères raisonnent également selon cela. Vous pourriez être intéressé par :