Чин внимания себе для живущего посреди мира

إن روح كل التدريبات المتعلقة بالرب هو "الانتباه". وبدون "الانتباه" تصبح كل هذه التمارين عقيمة وماتية. يجب على أي شخص يريد أن يخلص أن يرتب نفسه بطريقة تمكنه من الحفاظ على "الانتباه إلى نفسه" ليس فقط في العزلة، ولكن أيضًا في وسط شرود الذهن، الذي تجتذبه الظروف أحيانًا ضد إرادته. دع خوف الله يتغلب على جميع الأحاسيس الأخرى على موازين القلب: عندها سيكون من المناسب أن تحافظ على "الانتباه لنفسك" سواء في صمت زنزانتك أو وسط الضجيج المحيط بك من جميع الجوانب. الاعتدال الحكيم في الطعام، مما يقلل من حرارة الدم، يعزز بشكل كبير "الانتباه إلى الذات"؛ وتسخين الدم - بطريقة ما: من الإفراط في تناول الطعام، من زيادة حركة الجسم، من الالتهاب بالغضب، من التسمم بالغرور وأسباب أخرى - يثير كثرة الأفكار والأحلام، وإلا الشرود. يأمر الآباء القديسون أولئك الذين يرغبون في "الانتباه إلى أنفسهم"، قبل كل شيء، بالامتناع المعتدل والموحد والمستمر عن الطعام 315. بعد أن تستيقظ - على صورة الصحوة من الأموات التي تنتظر كل الناس - وجه أفكارك إلى الله، وضح لله ببدايات أفكار العقل، الذي لم يقبل بعد أي انطباعات باطلة. بصمت، بحذر شديد، بعد أن أكملت كل ما هو ضروري للجسد لمن قام من النوم، اقرأ قاعدة الصلاة المعتادة، غير مهتم كثيرًا بكمية الصلاة بقدر ما تهتم بكيفيتها، أي أن يتم ذلك "بانتباه"، وبسبب "الانتباه"، بحيث يتقدس القلب وينشط بالحنان والتعزية. بعد قاعدة الصلاة، مرة أخرى، اهتم بـ "الانتباه" بكل قوتك، اقرأ العهد الجديد، وخاصة الإنجيل. خلال هذه القراءة، لاحظ بعناية جميع وصايا المسيح ووصاياه، حتى تتمكن من توجيه أنشطتك المرئية وغير المرئية وفقًا لها. يتم تحديد مقدار القراءة حسب نقاط قوة الشخص وظروفه. لا ينبغي للمرء أن يثقل كاهله بالقراءة المفرطة للصلوات والكتاب المقدس، ويجب أيضًا ألا يفوّت واجباته في ممارسة الصلاة والقراءة بشكل غير معتدل. كما أن الإفراط في تناول الطعام يزعج المعدة ويضعفها، كذلك الإفراط في تناول الطعام الروحي يضعف العقل، ويولد فيه النفور من الرياضات التقية، ويجعله يائسًا. بالنسبة للمبتدئين، يقدم الآباء القديسون صلوات متكررة، ولكن قصيرة. عندما ينمو العقل في العمر الروحي، ويصبح أقوى وينضج، عندها سيكون قادرًا على الصلاة بلا انقطاع. وبالنسبة للمسيحيين الذين بلغوا سن الكمال في الرب ينطبق عليهم قول الرسول بولس: "أريد أن يصلي الناس في كل مكان رافعين أياديهم الطاهرة، بلا غضب ولا تفكير" (1 تي 2: 8)، أي بلا عاطفة وبدون لهو أو تردد. ما يميز الزوج لا يزال غير عادي بالنسبة للطفل. بعد أن استنار من خلال الصلاة والقراءة بشمس الحق، ربنا يسوع المسيح، فليخرج الإنسان إلى العمل اليومي، ملاحظًا أنه في كل أفعاله وكلماته، في كل كيانه، إرادة الله الكلية القداسة، المعلنة والموضحة للناس في وصايا الإنجيل والأحكام والأفعال. إذا كانت لديك دقائق فراغ خلال النهار، فاستخدمها لتقرأ "بانتباه" بعض الصلوات المختارة، أو بعض المقاطع المختارة من الكتاب المقدس، وبها تقوى مرة أخرى قوتك الروحية، المنهكة بالنشاط في وسط عالم مزدحم. إذا لم تحصل على هذه الدقائق الذهبية، فيجب أن تندم عليها كما لو كنت تخسر كنزًا. ما نفقده اليوم لا يجب أن نفقده في اليوم التالي: لأن قلوبنا تستسلم بسهولة للإهمال والنسيان، الذي يولد منه الجهل الكئيب الذي هو كارثي جدًا في سبيل الله، وفي قضية خلاص الإنسان. إذا قلت أو فعلت شيئًا مخالفًا لوصايا الله ، فاشفِ الخطيئة على الفور بالتوبة ، ومن خلال التوبة الصادقة عد إلى طريق الله الذي انحرفت عنه بانتهاك إرادة الله. لا تضلوا عن طريق الله! - واجه الأفكار والأحلام والأحاسيس الخاطئة التي تأتي، بالإيمان والتواضع، وصايا الإنجيل قائلًا مع البطريرك القديس يوسف: "كيف أخلق هذا الفعل الشرير وأخطئ أمام الله؟" (تك 39: 9). على من ينتبه لنفسه أن يتخلى عن كل أحلام اليقظة بشكل عام، مهما بدت مغرية ومعقولة: كل أحلام اليقظة هي شرود للعقل، خارج الحقيقة، في أرض الأشباح التي لا وجود لها ولا يمكن أن تتحقق، تملق العقل وخداعه. عواقب أحلام اليقظة: فقدان "الانتباه" إلى النفس والشرود وقسوة القلب أثناء الصلاة. ومن هنا الاضطراب العقلي. في المساء، الذهاب إلى النوم، والذي بالنسبة للحياة في ذلك اليوم هو الموت، فكر في تصرفاتك خلال اليوم الماضي. بالنسبة لشخص يعيش "حياة منتبهة" فإن مثل هذا الفحص ليس صعبًا: لأنه بسبب "الانتباه إلى نفسه"، يتم تدمير النسيان الذي يميز الشخص المستمتع. لذلك، بعد أن تذكرت كل خطاياك بالفعل، والقول، والفكر، والشعور، قدم توبة إلى الله عنها بالتصرف والضمان القلبي للتصحيح. ثم، بعد قراءة قاعدة الصلاة، اختتم اليوم الذي بدأ بفكر الله بفكر الله. أين تذهب كل أفكار ومشاعر الشخص النائم؟ أي نوع من الحالة الغامضة هذه - حلم تكون فيه الروح والجسد على قيد الحياة، ولا يعيشان معًا، غريبًا عن وعي حياتهما، كما لو كانا ميتين؟ النوم غير مفهوم مثل الموت. خلالها تستريح النفس، وتنسى أشد أحزان الأرض وكوارثها، على صورة سلامها الأبدي؛ والجسد!... فإذا قام من النوم فإنه حتما سيقوم من بين الأموات. قال أغاثون العظيم: "من المستحيل النجاح في الفضيلة دون "الانتباه الشديد إلى الذات"" 317. آمين. مكتوب من الرغبة في أن يعيشوا حياة منتبهة في وسط العالم لشخص دنيوي تقي. دوبروتول، الجزء الثاني، فصول القديس فيلوثاوس السينائي. قد تكون مهتمًا بـ: