Учение о плаче преподобного Пимена Великого 102

Vëllai e pyeti Abba Pimen se çfarë pune duhet të bëjë një murg. Abba u përgjigj: "Kur Abrahami erdhi në Tokën e Premtuar, ai bleu vetes një arkivol dhe nga arkivoli filloi të zotëronte Tokën e Premtuar". Vëllai pyeti: çfarë do të thotë "arkivoli"? Abba u përgjigj: "Ky është një vend për të qarë dhe qarë." Abba Pimenit i përket edhe thënia e mëposhtme: “E qara është e thellë: bën dhe ruan”. Vëllai e pyeti Abba Pimen: "Çfarë duhet të bëj me pasionet e mia që më zemërojnë?" Plaku i tha: “Do të qajmë me të gjitha forcat përpara mirësisë së Zotit derisa të na mëshirojë”. Vëllai e pyeti Abba Pimen: "Çfarë duhet të bëj me mëkatet e mia?" Plaku tha: "Kushdo që dëshiron të heqë qafe mëkatet që jetojnë në të, i shpëton ato duke qarë, dhe kushdo që dëshiron të mos bjerë më në mëkate, duke qarë, shmang të bjerë në to. Kjo është rruga e pendimit, që na është dhënë nga Shkrimi dhe Etërit, të cilët thanë: qani, nuk ka rrugë tjetër veç të qajmë." Një ditë, Abba Pimen, duke kaluar nëpër Egjipt, pa një grua të ulur në një arkivol dhe duke qarë me hidhërim. Në të njëjtën kohë, ai tha: "Nëse ata që e ngushëlluan atë nga e gjithë bota do të ishin dyndur tek ajo, nuk do t'ia kishin shpërqendruar shpirtin nga të qarat. Po kështu, një murg duhet të ketë vazhdimisht të qara brenda vetes." Një ditë murgu Pimen po ecte me Abba Anuv në afërsi të qytetit të Diolkës. Duke parë një grua atje, të munduar dhe duke qarë me hidhërim mbi varr, ata u ndalën për ta dëgjuar. Pastaj, pasi u larguan pak, takuan një kalimtar dhe Shën Pimeni e pyeti: "Çfarë ka ndodhur me këtë grua? Ajo po qan kaq hidhur". Kalimtari u përgjigj: "I vdiq burri, djali dhe vëllai". Atëherë Abba Pimen, duke u kthyer nga Abba Anuv, tha: "Unë po ju them: nëse një person nuk i mposht të gjitha dëshirat e tij trupore dhe nuk fiton një të qarë të tillë, atëherë ai nuk mund të jetë murg. E gjithë jeta e murgut është një vajtim". Plaku tha: “Të qarat përbën mësimin (punën shpirtërore, vepër shpirtërore) të murgut. Nëse nuk ka të qarë, atëherë është e pamundur të ruhesh nga mërzitja dhe turpërimi”. Unë u përgjigja: "Kur jam në qeli, atëherë qaja më mbetet; por nëse dikush vjen tek unë, ose e lë qelinë time, nuk do ta gjej më". Kësaj plaku i tha: “Kjo sepse e qara nuk të asimilohet, por, si të thuash, jepet me hua”. Ju kërkova të më shpjegoni këto fjalë. Plaku tha: «Nëse një person punon shumë për të fituar të qarën, ai do ta gjejë atë për t'i shërbyer vetes kur të dojë.» Vëllai e pyeti Abba Pimen: "Kujt duhet t'i drejtohet vëmendja e personit të heshtur në qeli? Plaku u përgjigj: "Jam si një njeri i zhytur në një moçal deri në qafë, me barrë në qafë dhe i thërret Zotit: ki mëshirë për mua!" Ki mëshirë për mua! Kjo është një shprehje e të qarit që ka depërtuar në shpirt. E qara, kur arrin zhvillimin, nuk mund të vishet me shumë mendime dhe fjalë fjalësh: është e kënaqur të shprehësh një ndjenjë të pamasë shpirtërore me lutjen më të shkurtër. Vëllai e pyeti Abba Pimenin për punën monastike. Plaku tha: "Kur Zoti të na vizitojë me një thirrje për në përjetësi, atëherë çfarë do të na shqetësojë?" - Vëllai u përgjigj: "Mëkatet tona". Plaku tha: "Pra, le të hyjmë në qelitë tona; duke u izoluar në to, le të kujtojmë mëkatet tona dhe Zoti do të na dëgjojë". Ajo që duhet të nënkuptojmë këtu nuk është një kujtim sipërfaqësor, i ftohtë i mëkateve dhe i mëkatit të dikujt, por një kujtim i kombinuar me pendim dhe të qarë. Kur vdiq Abba Arseni i Madh, Shën Pimeni, me lajmin e vdekjes së të Madhit, duke derdhur lot, tha: "Lum je ti, Abba Arseny! Sepse ke qarë për vete në këtë jetë. Ai që nuk qan këtu do të qajë përgjithmonë. Është e pamundur të mos qash, as këtu vullnetarisht, as pa dashje, atje më parë." Paterikon alfabetik, shkronjat P dhe A. Ju mund të jeni të interesuar në: