Учение о плаче преподобного Пимена Великого 102

El hermano preguntó a Abba Pimen qué tipo de trabajo debería hacer un monje. Abba respondió: “Cuando Abraham llegó a la Tierra Prometida, se compró un ataúd y desde el ataúd comenzó a tomar posesión de la Tierra Prometida”. El hermano preguntó: ¿qué significa “ataúd”? Abba respondió: “Este es un lugar de llanto y sollozo”. También pertenece a Abba Pimen el siguiente dicho: “El llanto es profundo: hace y preserva”. El hermano le preguntó a Abba Pimen: “¿Qué debo hacer con mis pasiones que me ultrajan?” El anciano le dijo: “Lloraremos con todas nuestras fuerzas ante la bondad de Dios hasta que tenga misericordia de nosotros”. El hermano le preguntó a Abba Pimen: "¿Qué debo hacer con mis pecados?" El anciano dijo: "Quien quiere deshacerse de los pecados que viven en él, se deshace de ellos llorando, y quien quiere no volver a caer en pecados, llorando evita caer en ellos. Este es el camino del arrepentimiento, que nos ha transmitido la Escritura y los Padres, que dijeron: ¡llora! No hay otro camino que llorar". Un día, Abba Pimen, de paso por Egipto, vio a una mujer sentada sobre un ataúd y llorando amargamente. Al mismo tiempo, dijo: "Si aquellos que la consolaban de todo el mundo hubieran acudido a ella, no habrían distraído su alma del llanto. Del mismo modo, un monje debe tener llanto constantemente dentro de sí mismo". Un día, el monje Pimen caminaba con Abba Anuv por las cercanías de la ciudad de Diolka. Al ver allí a una mujer, atormentada y llorando amargamente sobre la tumba, se detuvieron a escucharla. Luego, alejándose un poco, se encontraron con un transeúnte y San Pimen le preguntó: "¿Qué le pasó a esta mujer? Está llorando tan amargamente". El transeúnte respondió: “Su marido, su hijo y su hermano murieron”. Entonces Abba Pimen, volviéndose hacia Abba Anuv, dijo: "Te digo: si una persona no mortifica todos sus deseos carnales y no adquiere tal llanto, entonces no puede ser monje. Toda la vida de un monje es un lamento". El anciano dijo: "Llorar constituye la enseñanza (trabajo espiritual, hazaña espiritual) del monje. Si no hay llanto, entonces es imposible evitar sentirse molesto y avergonzado". Respondí: “Cuando estoy en mi celda, el llanto permanece conmigo; pero si alguien viene a mí o salgo de mi celda, ya no lo encontraré”. A esto el anciano dijo: “Esto se debe a que el llanto no te lo asimilan, sino que, por así decirlo, te lo dan en préstamo”. Te pedí que me explicaras estas palabras. El anciano dijo: “Si una persona se esfuerza por lograr que llore, encontrará que le será útil cuando quiera”. El hermano preguntó a Abba Pimen: "¿A qué debe dirigirse la atención del hombre silencioso en la celda? El anciano respondió: "Soy como un hombre hundido en un pantano hasta el cuello, con una carga en el cuello y clamando a Dios: ¡ten piedad de mí!". ¡Ten piedad de mí! Esta es una expresión de llanto que ha penetrado en el alma. El llanto, cuando alcanza su desarrollo, no puede revestirse de muchos pensamientos y verbosidad: se contenta con expresar un inmenso sentimiento espiritual con la oración más breve. El hermano preguntó a Abba Pimen sobre el trabajo monástico. El anciano dijo: “Cuando Dios nos visite con un llamado a la eternidad: ¿qué nos preocupará entonces?” - El hermano respondió: “Nuestros pecados”. El anciano dijo: "¡Entonces! Entremos en nuestras celdas; habiéndonos encerrado en ellas, recordemos nuestros pecados, y el Señor nos escuchará". Lo que deberíamos querer decir aquí no es un recuerdo superficial y frío de los pecados y de la propia pecaminosidad, sino un recuerdo combinado con arrepentimiento y llanto. Cuando Abba Arseny el Grande murió, San Pimen, ante la noticia de la muerte del Grande, derramando lágrimas, dijo: "¡Bendito seas, Abba Arseny! Porque lloraste por ti mismo en esta vida. El que no llora aquí llorará para siempre. Es imposible no llorar, ya sea aquí voluntariamente, o involuntariamente allí, en agonía". Patericon alfabético, letras P y A. Quizás te interese: