Голос из вечности (дума на могиле)
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
Во самракот на една тивка летна вечер стоев, замислен и осамен, на гробот на мојот пријател. На тој ден тој беше одбележан; тој ден неговото семејство останало долго на гробот. Помеѓу присутните не се слушнаа речиси никакви зборови: се слушаше само липање. Липата беше прекината со длабока тишина; тишината беше прекината со липање. И долго време липањето се заменуваше со тишина, тишината со липање.
Стоев, замислен и осамен, на гробот; стоеше во сенка на впечатоците од денот. Одеднаш ме обзеде неочекувана, прекрасна инспирација. Како да го слушнав гласот на покојникот! - Неговиот погребен говор, мистериозниот разговор, прекрасната проповед, како што ми беше прикажана во душата, брзам да ги напишам со растреперена рака.
„Татко мој! мајка ми! Жена моја! Мои сестри! Во црни облеки, облечени во длабока тага и во телото и во душата, се насобравте кон мојот осамен гроб - со овенати глави, го опкруживте. Тивко, само со мисли и чувства, разговарате со тивкиот жител на гробот. по потоците што се излеаја, се раѓаат нови потоци од солзи: на тагата нема дно, на солзите нема крај“.
„Бебињата се мои деца! а вие сте тука на надгробната плоча, на надгробната плоча! И солзи течеа во очите, но твоето срце не знае за што плачат твоите очи, имитирајќи ги очите на татко ми, очите на мајка ми. Ти се восхитуваш на надгробен споменик, на светли камен, на огледален гранит; се восхитуваш на натписот - и златен натпис - и тие се од златен натпис. предвесници на вашето рано сираче“.
„Мојот татко! мајка ми! Мојата сопруга! моето семејство и пријателите! Зошто стоите толку долго над мојот гроб, над студениот камен, ладно чувате над гробот? Моето безживотно тело одамна се олади; по пресудата на семоќниот Создател, се враќа во својата земја и се распаѓа во прав. Какви тешки мисли те опкружуваат, чувај те ја на молитвата мои слуги... Ми го објави вечниот спомен во Бога, кој ме спасува и почива, молчејќи си заминаа: и тебе ти треба мир по подвизите на душата и телото, изнемоштени и измачувани.
„Не доаѓаш!... ти си тука!... ти си окован до местото на мојот погреб! Во тишина што кажува повеќе отколку што може да каже највеличествениот елоквентност, со душа за која нема објаснување, со срце во кое дефинитивноста на чувствата е апсорбирана од изобилството чувства, не се повлекуваш од гробот, отпечатено во споменикот. ти треба?... Не го очекуваш мојот глас од под каменот, од длабочините на мрачниот гроб?“
„Овој глас го нема! Зборувам во тишина. Тишината, нераскинливата тишина е сопственост на гробиштата до трубата на воскресението. Пепелта на мртвите зборува без звуците што му се потребни на земниот збор: преку извршената расипаност, тие објавуваат гласна проповед, најубедлив поттик до немирните трагачи по земјата на расипаните трагачи“.
„И јас имам глас! И ти зборувам и одговарам на твоите неискажливи мисли, на твоите неискажани и неискажливи прашања. Слушај ме! Разликувај го мојот глас од општиот глас со кој вечноста му зборува на времето! – Гласот на вечноста е еден, непроменлив, непроменлив. Во него нема непостојаност или променливост. Во него сè нема непостојаност или променливост. Од таму има само еден глас“.
„Во овој глас со кој зборува вечноста, во овој глас кој е тивок и во исто време како гром, разликувајте го мојот глас! Зарем вие, драги мои, не го препознавате мојот глас? Мојот глас во општиот, единствен глас на вечноста, има свој посебен звук, како гласот на жицата во општиот акорд на повеќежичаниот пијано.
„Гласот на вечноста ни зборуваше на сите нас, зборуваше од времето на нашето појавување. Тој ни зборуваше кога сè уште не можевме да го слушаме; ни зборуваше дури и во нашата зрелост, кога можевме и требаше да го слушаме и да го разбереме. од слушање Но, вие не престанувате да зборувате и, конечно, преку застрашувачкиот гласник - смртта, барате и внимателен и невнимателен слушател да даде сметка за нивното внимание и послушност кон големите глаголи.
„За да има посебен ехо за вас гласот на вечноста, особено способен да проникне во вашето срце, да го привлече вашиот ум кон словото на спасението, Бог ме вброи меѓу оние што зборуваат од вечноста. Мојот глас се спои во хармонична хармонија со општиот глас на огромниот невидлив свет. на спасението поотворено, помоќно отколку што би рекол јас, останувајќи меѓу вас и бркајќи ги со вас духовите на благословите со кои расипаноста ги мами и уништува прогонетите од рајот, кои се сместени на кратко во земна гостилница за помирување со Богот кој ги налутил.
„Бог е милосрден, бескрајно милостив. Да беше потребно и корисно, одеднаш од мракот на гробот, од под тежок камен, ќе ти одговорев!... Небото признаваше приватен глас од вечноста како излишен... И каков глас од вечноста веќе не е излишен, кога Бог беше задоволен што не само што ќе биде еднаков на Неговиот ангел, туку и на Неговиот единствен глас, вселената, прогласи ги светите и строги закони - благословени за послушните, страшни за бунтовниците - „Ќе ги имаат Мојсеј и пророците и нека ги чујат“ (Лука 16:29), одговорот беше од небото на оној што го замоли гласот на мртвите за да им проповеда на оние што живеат на земјата, вечниот живот на Мојсеј пророци, и ако некој не воскресне од мртвите, тие немаат вера“ (Лука 16:31).
„Мојот другар е мртов човек, но сепак со жив збор во устата! Прифатете ја нарачката од мене и исполни ја.
Еве го татко ми! Еве ја мајка ми! Еве ја мојата сопруга! Еве ги моите роднини! Не можам да им зборувам освен со заедничкиот глас на вечноста. Во овој глас го слушаат звукот на мојот глас... да, го слушаат!... но јас немам посебен, приватен, мој збор... Другар! биди мој збор; од нашата заедничка ризница, од светата вечност, кажи ми еден краток, најнеопходен збор за нив: „Земниот живот е моментален измамен сон. време, одредено само од Бога!“
1848 година, Сергиев Ермитаж. Думата е напишана на смртта на К.
Можеби ќе ве интересира: