Голос из вечности (дума на могиле)

Au crépuscule d'une tranquille soirée d'été, je me tenais, pensif et seul, près de la tombe de mon ami. Ce jour-là, il fut commémoré ; ce jour-là, sa famille resta longtemps près de la tombe. Presque aucun mot n'a été entendu entre les personnes présentes : seuls des sanglots ont été entendus. Les sanglots furent interrompus par un profond silence ; le silence fut interrompu par des sanglots. Et pendant longtemps les sanglots furent remplacés par le silence, le silence par les sanglots. Je me tenais, pensif et seul, près de la tombe ; était éclipsé par les impressions de la journée. Soudain, une inspiration inattendue et merveilleuse s’est emparée de moi. C'était comme si j'entendais la voix du défunt ! - Son discours funèbre, sa conversation mystérieuse, son merveilleux sermon, tel qu'il s'est représenté dans mon âme, je m'empresse de l'écrire d'une main tremblante. "Mon père ! ma mère ! Ma femme ! Mes sœurs ! En robes noires, vêtues d'une profonde tristesse tant dans le corps que dans l'âme, vous avez afflué vers ma tombe solitaire - la tête baissée, vous l'avez entourée. Silencieusement, avec seulement des pensées et des sentiments, vous parlez avec l'habitant silencieux de la tombe. Vos cœurs sont des fioles de tristesse incurable. Des ruisseaux de larmes coulent de vos yeux ; après les ruisseaux qui se sont répandus, de nouveaux ruisseaux de larmes naissent : il n'y a pas de fond. à la tristesse, il n’y a pas de fin aux larmes. "Les bébés sont mes enfants ! et vous êtes ici près de la pierre tombale, devant la pierre tombale ! Et les larmes vous sont montées aux yeux, mais votre cœur ne sait pas pourquoi vos yeux pleurent, imitant les yeux de mon père, les yeux de ma mère. Vous admirez une pierre tombale, une pierre lumineuse, un granit miroir ; vous admirez l'inscription faite de lettres d'or ; et eux – ce granit et cette inscription – sont les précurseurs de votre orphelinat précoce. " "Mon père ! ma mère ! Ma femme ! ma famille et mes amis ! Pourquoi restez-vous si longtemps debout devant ma tombe, devant la pierre froide, gardant froidement la tombe ? Mon corps sans vie s'est refroidi depuis longtemps ; par le verdict du Créateur tout-puissant, il retourne sur sa terre et s'effondre en poussière. Quelles pensées lourdes vous entourent, vous retiennent près de ma tombe ?... Les serviteurs de l'autel lui ont apporté une prière pour mon repos, m'ont proclamé la mémoire éternelle en Dieu, qui me sauve et me repose. Ils sont partis du tombeau silencieux : quitte-toi aussi. Tu as besoin de paix après les exploits de ton âme et de ton corps, épuisés et tourmentés par le chagrin. "Tu ne viens pas !... tu es là !... tu es enchaîné au lieu de ma sépulture ! Dans un silence qui en dit plus que ne peut le dire la plus magnifique éloquence, avec une âme pour laquelle il n'y a pas d'explication, avec un cœur dans lequel la définition des sentiments est absorbée par l'abondance des sentiments, tu ne te retires pas de la tombe, empreinte depuis de nombreux siècles, de la pierre - un monument à l'insensible. De quoi as-tu besoin ?... N'attends-tu pas ma voix de sous la pierre, des profondeurs de la sombre tombe ? "Cette voix est partie ! Je parle en silence. Le silence, le silence incassable est la propriété du cimetière jusqu'à la trompette de la résurrection. Les cendres des morts parlent sans les sons dont la parole terrestre a besoin : à travers la corruption accomplie, elles proclament un sermon fort, une exhortation des plus convaincantes aux chercheurs inquiets de la corruption qui bruisse à la surface de la terre." "Et j'ai aussi une voix ! Et je vous parle et je réponds à vos pensées inexprimables, à vos questions inexprimables et inexprimables. Écoutez-moi ! Distinguez ma voix de la voix générale avec laquelle l'éternité parle au temps ! – La voix de l'éternité est une, immuable, immuable. Il n'y a aucune inconstance ou variabilité en elle : en elle il y a un jour, un cœur, une pensée. Celui qui unit tout en un, c'est le Christ. Il n'y a qu'une seule voix de là. » "Dans cette voix avec laquelle parle l'éternité, dans cette voix silencieuse et en même temps comme le tonnerre, distinguez ma voix ! Ne reconnaissez-vous pas, mes très chers, ma voix ? Ma voix, dans la voix générale et unique de l'éternité, a son propre son séparé, comme la voix d'une corde dans l'accord général d'un piano à plusieurs cordes." "La voix de l'éternité nous a parlé à tous, elle a parlé dès notre apparition. Il nous a parlé alors que nous étions encore incapables de l'écouter; Il nous a parlé même à l'âge adulte, quand nous aurions pu et dû l'écouter et le comprendre. La voix de l'éternité!... hélas!... rares sont ceux qui vous écoutent dans un hôtel terrestre bruyant! C'est pourquoi notre enfance vous empêche d'écouter; puis les soucis et les distractions de la vie vous empêchent d'écouter. Mais vous n'arrêtez pas de parler. Vous parlez et parlez, et enfin, par l'intermédiaire du redoutable messager qu'est la mort, vous exigez qu'un auditeur attentif et inattentif rende compte de son attention et de son obéissance aux grands verbes de l'éternité. "Pour que la voix de l'éternité ait pour vous un écho particulier, particulièrement capable de pénétrer votre cœur, d'attirer votre esprit vers la parole de salut, Dieu m'a compté parmi ceux qui parlent de l'éternité. Ma voix s'est fondue en harmonie harmonieuse avec la voix générale du vaste monde invisible. Pour tous les voyageurs de la terre, je suis mort, sans voix, comme tous les morts, mais pour vous je suis vivant, et, mort, je prononce la parole de salut plus ouvertement, plus puissamment que je ne la dirais, restant parmi vous et chassant avec vous les fantômes des bénédictions avec lesquelles la corruption trompe et détruit les exilés du paradis, qui sont placés pour une courte période dans une auberge terrestre pour se réconcilier avec le Dieu qui les a irrités. "Dieu est miséricordieux, infiniment miséricordieux. Si c'était nécessaire et utile, soudain de l'obscurité de la tombe, de sous une lourde pierre, je vous répondrais !... Le Ciel a reconnu comme superflue une voix privée de l'éternité... Et quelle voix de l'éternité n'est plus superflue, quand Dieu a plu que non seulement des gens angéliques égaux, mais son Fils unique lui-même proclament sa volonté à l'univers, proclament les statuts saints et stricts - bénis pour les obéissants, terribles pour rebelles - l'éternité ? « Ils auront Moïse et les prophètes, et qu'ils les écoutent » (Luc 16, 29), la réponse fut du Ciel à celui qui demandait la voix des morts pour prêcher à ceux qui vivent sur terre dans une vie charnelle, mortifiés par la mort spirituelle éternelle : « S'ils n'écoutent pas Moïse et les prophètes, et si quelqu'un ne ressuscite des morts, ils n'auront pas la foi » (Luc 16, 31). « Mon camarade est un homme mort, mais avec toujours une parole vivante dans la bouche ! Acceptez ma commande et exécutez-la. Voici mon père ! Voici ma mère ! Voici ma femme ! Voici mes proches ! Je ne peux leur parler qu'avec la voix commune de l'éternité. Dans cette voix, ils entendent le son de ma voix... oui, ils l'entendent !... mais je n'ai pas de parole séparée, privée... Mon camarade ! sois ma parole ; de notre trésor commun, de l'éternité sacrée, dis-leur pour moi un mot court et très nécessaire pour eux : "La vie terrestre est un rêve trompeur instantané. L'éternité est inévitable. Il y a aussi une éternité désastreuse !... Acquérez une éternité bienheureuse par l'attention et l'obéissance à la loi toute sainte du Dieu tout saint - et venez à moi avec certitude, un plaisir sans fin, chacun à son heure, fixée par Dieu seul !" 1848, Ermitage Sergiev. La Douma a été rédigée à la mort de K. F. O-on, qui, dès son plus jeune âge, entretenait une relation étroite avec l'archimandrite Ignatius Brianchaninov. Vous pourriez être intéressé par :