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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Голос из вечности (дума на могиле)

Traducción automática del original · Mostrar el original
En el crepúsculo de una tranquila tarde de verano me encontraba, pensativo y solitario, ante la tumba de mi amigo. Ese día fue conmemorado; Ese día su familia permaneció mucho tiempo junto a la tumba. Casi no se escuchó ninguna palabra entre los presentes: sólo se escucharon sollozos. Los sollozos fueron interrumpidos por un profundo silencio; El silencio fue interrumpido por sollozos. Y durante mucho tiempo los sollozos fueron sustituidos por el silencio, el silencio por los sollozos. Me quedé, pensativo y solitario, junto a la tumba; quedó eclipsado por las impresiones del día. De repente, una inspiración maravillosa e inesperada se apoderó de mí. ¡Fue como si escuchara la voz del difunto! - Su discurso fúnebre, la conversación misteriosa, el sermón maravilloso, tal como quedó plasmado en mi alma, me apresuro a escribir con mano temblorosa. "¡Padre mío! ¡Mi madre! ¡Mi esposa! ¡Mis hermanas! Con túnicas negras, vestidas de profunda tristeza tanto en cuerpo como en alma, acudisteis en masa a mi tumba solitaria; con la cabeza gacha, la rodeasteis. En silencio, con sólo pensamientos y sentimientos, habláis con el silencioso habitante de la tumba. Vuestros corazones son frascos de tristeza incurable. Corrientes de lágrimas fluyen de vuestros ojos; después de las corrientes que se han derramado, nacen nuevas corrientes de lágrimas: no hay fondo para tristeza, las lágrimas no tienen fin”. "¡Los niños son mis hijos! ¡Y vosotros estáis aquí en la lápida, en la lápida! Y las lágrimas brotaron de vuestros ojos, pero vuestro corazón no sabe de qué lloran vuestros ojos, imitando los ojos de mi padre, los ojos de mi madre. Admiras una lápida, una piedra luminosa, un granito reflejado; admiras la inscripción hecha de letras doradas; y ellos, este granito y esta inscripción, son los heraldos de tu temprana orfandad". "¡Padre mío! ¡Mi madre! ¡Mi esposa! ¡Mi familia y mis amigos! ¿Por qué estás tanto tiempo de pie junto a mi tumba, sobre la piedra fría, haciendo fríamente guardia sobre la tumba? Mi cuerpo sin vida hace tiempo que se enfrió; por el veredicto del Creador todopoderoso, regresa a su tierra y se desmorona. ¿Qué pensamientos pesados te rodean, te mantienen en mi tumba?... Los sirvientes del altar le llevaron una oración por mi descanso, me proclamaron memoria eterna en Dios, que me salva y me da descanso. Ellos Partiste de la tumba en silencio: déjate también. Necesitas la paz después de las hazañas de tu alma y de tu cuerpo, agotado y atormentado por el dolor”. "¡No vienes!... ¡estás aquí!... ¡estás encadenado al lugar de mi entierro! En un silencio que dice más de lo que puede decir la elocuencia más magnífica, con un alma para la que no hay explicación, con un corazón en el que la certeza de los sentimientos es absorbida por la abundancia de sentimientos, no te retiras de la tumba, impresa durante muchos siglos, de la piedra, un monumento a lo insensible. ¿Qué necesitas?... ¿No esperas mi voz desde debajo de la piedra, desde ¿Las profundidades de la tumba sombría? "¡Esta voz se ha ido! Hablo en silencio. El silencio, el silencio inquebrantable es propiedad del cementerio hasta la trompeta de la resurrección. Las cenizas de los muertos hablan sin los sonidos que la palabra terrenal necesita: a través de la corrupción consumada, proclaman un fuerte sermón, una exhortación muy convincente a los inquietos buscadores de corrupción que susurran en la superficie de la tierra". "¡Y yo también tengo una voz! Y os hablo y respondo a vuestros pensamientos inexpresables, a vuestras preguntas no dichas e inexpresables. ¡Escúchame! ¡Distingue mi voz de la voz general con la que la eternidad habla al tiempo! - La voz de la eternidad es una, inmutable, inmutable. No hay en ella inconstancia ni variabilidad: en ella hay un día, un corazón, un pensamiento. El que une todo en uno es Cristo. Sólo hay una voz de allí”. "En esta voz con la que habla la eternidad, en esta voz silenciosa y al mismo tiempo como un trueno, ¡distinguid mi voz! ¿No reconocéis, queridos míos, mi voz? Mi voz en la voz general y única de la eternidad, tiene su propio sonido separado, como la voz de una cuerda en el acorde general de un piano de varias cuerdas". "La voz de la eternidad nos habló a todos, habló desde el momento de nuestra aparición en la existencia. Nos habló cuando todavía no podíamos escucharlo; nos habló incluso en nuestra edad adulta, cuando podíamos y debíamos haberlo escuchado y comprendido. ¡La voz de la eternidad!... ¡ay!... ¡son pocos los que te escuchan en un ruidoso hotel terrenal! Por eso nuestra infancia te impide escuchar; luego las preocupaciones y distracciones de la vida te impiden escuchar. Pero tú no dejéis de hablar, habláis y habláis, y finalmente, a través del formidable mensajero: la muerte, exigís que tanto el oyente atento como el distraído den cuenta de su atención y obediencia a los grandes verbos de la eternidad. "Para que la voz de la eternidad tenga para ti un eco especial, especialmente capaz de penetrar tu corazón, atraer tu mente a la palabra de salvación, Dios me ha contado entre los que hablan desde la eternidad. Mi voz se fusionó en armoniosa armonía con la voz general del vasto mundo invisible. Para todos los vagabundos de la tierra, estoy muerto, sin voz, como todos los muertos, pero para ti estoy vivo, y, muerto, hablo la palabra de salvación más abiertamente, más poderosamente de lo que la diría, permaneciendo entre y persiguiendo contigo los fantasmas de las bendiciones con que la corrupción engaña y destruye a los exiliados del paraíso, que son colocados por un corto tiempo en una posada terrenal para la reconciliación con el Dios que los ha enojado”. "Dios es misericordioso, infinitamente misericordioso. Si fuera necesario y útil, de repente desde las tinieblas de la tumba, desde debajo de una piedra pesada, ¡te respondería!... El cielo reconoció como superflua una voz privada de la eternidad... Y qué voz de la eternidad ya no es superflua, cuando Dios se complació en que no sólo personas angelicales iguales, sino que su Hijo Unigénito mismo proclamara su voluntad al universo, proclamara los estatutos santos y estrictos, benditos para los obedientes, terribles para rebeldes - ¿eternidad? “Tendrán a Moisés y a los profetas, y los oirán” (Lucas 16:29), la respuesta fue del Cielo a aquel que pidió la voz de los muertos para predicar a los que viven en la tierra en vida carnal, mortificados por la muerte espiritual eterna. “Si no escuchan a Moisés y a los profetas, y si alguno resucita de entre los muertos, no tienen fe” (Lucas 16:31). “¡Mi camarada es hombre muerto, pero todavía tiene una palabra viva en la boca! Acepta mi pedido y cumplelo. ¡Aquí está mi padre! ¡Aquí está mi madre! ¡Aquí está mi esposa! ¡Aquí están mis familiares! No puedo hablarles excepto con la voz común de la eternidad. En esta voz oyen el sonido de mi voz... ¡sí, la oyen!... pero no tengo mi palabra separada, privada... ¡Mi camarada! sea ​​mi palabra; de nuestro tesoro común, de la sagrada eternidad, diles para mí una palabra corta y muy necesaria para ellos: "La vida terrenal es un sueño engañoso instantáneo. La eternidad es inevitable. ¡Hay también una eternidad desastrosa!... Adquiere una eternidad bendita mediante la atención y la obediencia a la ley santísima del Dios santísimo - y ven a mí con seguridad, placer interminable, cada uno en su propio tiempo, designado sólo por Dios". 1848, Ermita de Sergiev. La Duma fue escrita tras la muerte de K. F. O-on, quien desde muy joven tuvo una estrecha relación con el archimandrita Ignatius Brianchaninov. Quizás te interese:
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