Предисловие

Читач, знайомий із переданням Православної Східної Церкви, легко побачить, що в запропонованих його увазі Дослідах викладено вчення святих Отців про науку з наук 1 , про чернецтво – вчення, застосоване до вимог сучасності. Головна риса, якою відрізняється діяльність стародавнього чернецтва від діяльності новітнього, полягає в тому, що чернечі перших століть християнства були керовані богонатхненними наставниками, а нині – зауважує преподобний Ніл Сорський згідно з іншими пізнішими Батьками – чернечі повинні найбільше керуватися Священним Писанням. збіднення живих судин Божественної благодаті. Пояснення цього напряму та необхідності у ньому становить основну думку Досвідів на всьому їхньому просторі. Статті, з яких складається моя книга, написані в різні часи, з різних причин, переважно з приводу аскетичних питань, що виникали в суспільстві ченців і боголюбних мирян, які перебували в духовних стосунках зі мною. Закінчуючи земну подорож, я вважав за обов'язок моїм переглянути, виправити, поповнити, зібрати в єдине, і видати друковано всі статті, написані мною в сані архімандрита 2 . Вважав я обов'язком моїм зробити це з двох причин: по-перше з тієї, що багато статей поширилися в рукописах з більшими чи меншими похибками; по-друге, за тією, що визнаю себе зобов'язаним подати християнському суспільству звіт щодо сприйняття мною землі обітованої, що точить духовні дари і блага, – по сприйняттю чернечого життя, яким воно є у святому переказі Православної Східної Церкви і яким промисл Божий навів споглядати її в деяких живих представниках. Потім залишається мені просити у читачів поблажливості до моєї недоумку і молитов за убогу душу мою. Преподобний Кассіан Римлянин. Слово про Скитських батьків і про міркування. Добротолюбство, ч. 4. Святий Іоанн Дамаскін, до кінця свого життя, усамітнившись у лаврі преподобного Сави, зібрав все, написане ним протягом життя, ретельно переглянув і виправив, щоб доставити творам своїм найбільшу виразність. Так зробив чоловік, сповнений Божественної благодаті, тим більше виявився обов'язковим цей спосіб дії для укладача Аскетичних Досвідів. Четьї Мінеї, 4 грудня. Житіє святого Іоанна Дамаскіна. Вам може бути цікаво: