Предисловие

Čitateľ, ktorý je oboznámený s tradíciou pravoslávnej východnej cirkvi, ľahko zistí, že v Experimentoch, na ktoré upozornil, je uvedené učenie svätých Otcov o vede o vedách 1, o mníšstve – učení aplikovanom na požiadavky našej doby. Hlavnou črtou, ktorá odlišuje činnosť starovekého mníšstva od činnosti najnovšieho, je to, že mnísi v prvých storočiach kresťanstva boli vedení božsky inšpirovanými mentormi a teraz – poznamenáva mních Nilus zo Sory, po dohode s ďalšími neskoršími otcami – by sa mnísi mali najviac riadiť Svätým písmom a spismi živých otcov, kvôli extrémnej chudobe. Vysvetlenie tohto smeru a jeho potreby tvorí hlavnú myšlienku Experimentov v celom ich priestore. Články, ktoré tvoria moju knihu, boli napísané v rôznych časoch, z rôznych dôvodov, najmä v súvislosti s asketickými problémami, ktoré sa vynárali v spoločnosti mníchov a Boha milujúcich laikov, ktorí boli so mnou v duchovnom vzťahu. Dokončiac svoje pozemské putovanie, považoval som za svoju povinnosť zrevidovať, opraviť, rozšíriť, zhromaždiť do jedného a vydať tlačou všetky mnou napísané články v hodnosti archimandritu 2. Za svoju povinnosť som to považoval z dvoch dôvodov: po prvé preto, že mnohé články kolovali v rukopisoch s väčšími či menšími chybami; po druhé, pretože uznávam, že som povinný predložiť kresťanskej spoločnosti správu o svojom rozjímaní o zasľúbenej zemi, o zdokonaľovaní duchovných darov a požehnaní – o kontemplácii mníšskeho života, ako je to v svätej tradícii pravoslávnej východnej cirkvi, a o tom, ako ma Božia prozreteľnosť priviedla k tomu, aby som ho uvažoval v niektorých jej žijúcich predstaviteľoch. Potom mi ostáva poprosiť čitateľov o milosť pre moju slabomyseľnosť a modlitby za moju úbohú dušu. Ctihodný Riman Cassian. Pár slov o otcoch Skete a uvažovaní. Philokalia, časť 4. Svätý Ján z Damasku sa na sklonku svojho života utiahol do ústrania v kláštore sv. Sávu, zozbieral všetko, čo za svojho života napísal, starostlivo zrevidoval a opravil, aby jeho spisy boli čo najprehľadnejšie. To urobil manžel, naplnený Božou milosťou, a tento postup sa ukázal byť pre zostavovateľa asketických zážitkov ešte záväznejší. Chetyi Menaion, 4. december. Život svätého Jána z Damasku. Mohlo by vás zaujímať: