ORTHODOX HOUSE
⛪ Све Цркве
Пријава
🎧Жива музика ☾
☦ Данас недеља, 1. новембар / 19. октобар (стари стил) 🍽 Нема поста јулијански календар ⇄
пророк Јоил · Мошти Вен. Јована Рилског

№ 5. Замечания Митрополита Филарета, сделанные во время испытания и рассмотрения сочинений студентов 7-го курса Московской духовной Академии

Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Конференција Московске богословске академије понуда Као резултат провере и провере есеја и превода студената Академије седме академске године, са намером да понуди Академској конференцији оно што се покаже неопходним за разматрање и усмеравање за будућност, налазим да у ту сврху морам делимично да поновим оно што сам рекао на крају последњег курса, у предлогу бр. 8, 918 2. јула. 1) Настава Догматског богословља је сада показала супериорност у односу на претходне радове професора, награђене одговарајућим плодовима. Препоручљиво је да о. Ректор је, по завршетку, предавао своје лекције на дискрецију својих претпостављених. 2) Према Херменеутици, анализа малих чланака пророчанства Захарије, истих у прелиминарном и отвореном тестирању, показала се усредсређеном на неважне теме, и не баш забавне. За овај избор било је потребно проћи кроз многе веома важне чланке у Светом писму, којих се поуке херменеутике вероватно још нису дотакле. Много тога зависи од теорије и праксе херменеутике у теолошкој настави. Препоручљиво је да у следећем предмету овај део преузме виши доцент Богословије, са пажњом достојном предмета. 3) Према моралној теологији, одговори ученика углавном нису бесплатни; а чини се да то делом долази и из начина на који су лекције представљене. Неопходно је да се професор Богословије у то активно удуби и да овим часовима да правац што је могуће више, тачније у складу са користима ученика. 4) Препоручљиво је да се сопствена дела предавача филозофије у оним деловима у којима су довољно сазрела буду приказана по нахођењу надлежних. 5) За часове књижевности две ствари су представљене као пожељне у горњој реченици: примери и анализа узорака. Искуство потоњег приказано је у резимеу; а први нису приказани у тесту. Дакле, понављам, препоручљиво је видети примере. 6) Понављам да се у менторском прегледу беседа које састављају ученици делимично може приметити непажња, превиђање грешака без исправке и неумерено снисходљивост у похвалама. 7) Понављам и да не треба толерисати поремећај који се састоји у неовлашћеном избору предмета за есеје од стране ученика, без одобрења ментора. 8) Упорно понављам да од оних који имају осредњи успех у писању не треба захтевати да напишу преопширна дела и да пажљивом анализом и критиком истих откривају и развијају способност за опширнија разматрања; јер је пажљиво примећено да неки од најбољих студената, пошто су направили планове за своје дисертације који су били преобимни, нису могли да доведу своје есеје до коначног завршетка пре краја курса. 9) Понављам и да су нека дела представљена у различитим врстама недовршеног дела. У примеру представљам дугачку расправу о хилијазму, у којој, међутим, говор није отишао толико далеко да би се направио бар кратко разматрање познатог одломка Апокалипсе, у чијем разумевању лежи кључ за разрешење спора о хилијазму. 10) Оно што је речено у горњем предлогу о достављању превода почиње да даје плодове. Постоји много превода са грчког, а неки од њих су вредни пажње. Нисам имао времена да погледам преводе са енглеског. Ако ми друге активности не дозвољавају да направим посебан налог у вези са преводима који су ми презентовани, онда је о. Ректор ће морати да разуме које од њих могу да се поднесу за објављивање, а које се могу сачувати до савршенства или до комбиновања са сличнима, јер не чине целину. Може се само пожелети да се овој теми посвети повећана пажња, посебно од вођа вишег слоја, до ниже класе. На пример. Преведен је разговор Светог Златоуста о вести о празнику Рождества Христовог и о извођењу времена овог догађаја од првосвештенства Захарије. Овај разговор се може читати и користити као водич за археолошка разматрања, али је тешко поставити прави циљ за његово представљање у преводу. Међутим, оно што је овде забележено за унапређење послова Академије не треба претварати у замерку њеном садашњем стању, које показује марљивост и успех студената знацима лепог понашања, да све треба да буде плод добронамерног деловања и добар пример надлежних и предавача. Можда ће вас занимати:
🔑Пријава 📖Молитвеник 🕊Жива молитва 📨Пошаљи вест 👥Пријатељи 💬Групе ⛪Моја парохија 🕯Виртуелни храм 🙏Молитве по договору 🗓Календар ☦Житија светих ✏️Катихеза 📚Библиотека 🌍Преглед православног света 🎧Жива музика ⚖Канони 📜Свето Писмо 🧭Карта православља ✅Провери себе 🔔Обавештења ➕Моје претплате 🛍Продавница 💬Подршка