№ 5. Замечания Митрополита Филарета, сделанные во время испытания и рассмотрения сочинений студентов 7-го курса Московской духовной Академии

Ponuka konferencie Moskovskej teologickej akadémie V dôsledku testovania a skúšania esejí a prekladov študentov Akadémie siedmeho akademického roka, ktorí chcú Akademickej konferencii ponúknuť to, čo sa ukáže ako potrebné na zváženie a usmernenie do budúcnosti, zisťujem, že na tento účel musím čiastočne zopakovať to, čo som povedal na konci minulého kurzu v návrhu č. 95 z 8. júla 1828. 1) Učenie dogmatickej teológie teraz ukázalo prevahu nad predchádzajúcimi prácami profesora, odmenené zodpovedajúcim ovocím. Je vhodné, aby o. Rektor po skončení podriadil svoje hodiny na uváženie nadriadeným. 2) Podľa Hermeneutiky sa analýza malých článkov proroctva Zachariáša, to isté v predbežnom a otvorenom testovaní, ukázala ako zameraná na nedôležité témy a nie príliš zábavná. Na túto voľbu bolo potrebné prejsť mnohými veľmi dôležitými článkami Svätého písma, ktorých sa hodiny hermeneutiky ešte pravdepodobne nedotkli. Veľa závisí od teórie a praxe hermeneutiky v teologickom vyučovaní. Odporúča sa, aby sa tejto časti v ďalšom kurze venoval starší odborný asistent teológie s pozornosťou hodnou predmetu. 3) Podľa Morálnej teológie odpovede študentov väčšinou nie sú zadarmo; a zdá sa, že to čiastočne vyplýva zo spôsobu, akým sú lekcie prezentované. Je potrebné, aby sa do toho profesor teológie aktívne pustil a dal týmto hodinám smer, presnejšie v súlade s prospechom študentov. 4) Odporúča sa, aby osobné diela vyučujúcich filozofiu v tých oblastiach, v ktorých dosiahli dostatočnú zrelosť, boli prezentované podľa uváženia ich nadriadených. 5) Pre hodiny literatúry sú v predchádzajúcej vete uvedené dve veci ako žiaduce: príklady a analýza vzoriek. Jeho skúsenosti sú uvedené v súhrne; a prvé sa v teste neukázali. Takže opakujem, je vhodné vidieť príklady. 6) Opakujem, že pri mentorskej prehliadke kázní, ktoré zostavili študenti, je možné sčasti postrehnúť nepozornosť, prehliadanie chýb bez opravy a nemierne povýšenectvo pri chvále. 7) Opakujem tiež, že by sa nemal tolerovať neporiadok, ktorý spočíva v neoprávnenom výbere predmetov na eseje študentmi bez súhlasu mentorov. 8) Nástojčivo opakujem, že od tých, ktorí majú v písaní len priemerné úspechy, by sa nemalo vyžadovať, aby písali príliš rozsiahle diela a aby ich dôkladnou analýzou a kritikou odhalili a rozvinuli schopnosť rozsiahlejších úvah; pretože sa pozorne sledovalo, že niektorí z najlepších študentov, ktorí si naplánovali svoje dizertačné práce, ktoré boli príliš rozsiahle, nedokázali dotiahnuť svoje eseje do konca pred koncom kurzu. 9) Tiež opakujem, že niektoré práce sú prezentované v rôznych typoch nedokončených prác. V ukážke uvádzam dlhú diskusiu o chiliazme, v ktorej však prejav nezašiel tak ďaleko, aby sa aspoň stručne zamyslel nad známou pasážou Apokalypsy, v pochopení ktorej sa skrýva kľúč k vyriešeniu sporu o chiliazme. 10) To, čo bolo povedané v uvedenom návrhu o predkladaní prekladov, začína prinášať ovocie. Existuje veľa prekladov z gréčtiny a niektoré z nich si zaslúžia pozornosť. Nestihol som si pozrieť preklady z angličtiny. Ak mi iné aktivity neumožňujú urobiť špeciálnu objednávku ohľadom prekladov, ktoré mi boli predložené, potom p. Rektor bude musieť pochopiť, ktoré z nich môžu byť predložené na zverejnenie a ktoré môžu byť zachované do dokonalosti alebo do kombinácie s podobnými, keďže netvoria jeden celok. Možno si len želať, aby sa tejto téme venovala zvýšená pozornosť, najmä zo strany vodcov vyššej triedy, smerom k nižšej triede. Napríklad. Rozhovor svätého Zlatoústeho o novinách o sviatku Narodenia Krista a o odvodení času tejto udalosti od veľkňazstva Zachariáša bol preložený. Tento rozhovor možno prečítať a použiť ako sprievodcu archeologickými úvahami, ale je ťažké stanoviť správny cieľ na jeho prezentáciu v preklade. Avšak to, čo je tu uvedené pre zlepšenie záležitostí akadémie, by sa nemalo zmeniť na výčitku jej súčasného stavu, ktorý ukazuje usilovnosť a úspech študentov so znakmi dobrého správania, že všetko má byť ovocím dobre mieneného konania a dobrým príkladom tých, ktorí to riadia a vyučujú. Mohlo by vás zaujímať: