№ 4. Резолюция Митрополита Филарета на представлении о. Ректора Московской Духовной Академии о сочинении двух студентов оной

У червні 1830 р. Ректор Московської Духовної Академії 2 представив Митрополиту Філарету виправлені ним твори двох студентів, приготованих для прочитання на випробуванні: з яких одне полягає в собі пояснення і захищеність правильності докладання Св. Євангелістом Мфеєм про Ісуса Христа пророкування властивості Християнського мучеництва. Після прочитання цих творів Преосвященний Філарет написав на поданні наступну резолюцію: Ні того, ні іншого міркування ну можу визнати досить підготовленим, ні для надрукування, ні для прочитання в громадських зборах. Міркування про мучеництво і тепер нескінченно широке і як щодо логіки, так і стосовно словесності слабке. Це вимушене скупчення слів, висловів, історичних обставин, виписок, а не систематичний твір розуму, якого всі частини були б спрямовані до певної мети. Я прочитав близько половини оного (дочитати не маю ні часу, ні терпіння), але не зустрів ще нічого, що прямо і з силою було б спрямоване до зазначеної у вступі мети, тобто до захисту мучеництва від нарікань. Після невизначеної і стомливої ​​розповіді про гоніння юдейських, римських, перських, магометанських, російських поставлено вигук: таке початок і походження мучеництва! Маккавеї передготували (це слово написав о. Ректор) старозавітну церкву до таких же подвигів у новозавітній церкві. Навіщо було готувати старозавітну Церкву до таких подвигів, які мали бути здійснені не в ній, а в новозавітній Церкві, що пішла за нею? Мені здається, що це не означає очищення есе від помилок. Твір про пророцтво: ось Богородиця з такою недосконалістю читати на зборах незручно, тому що містить багато сухого філологічного розгляду слів, від якого слухач, який знає єврейську мову, занудьгує, а той, хто не знає, засне. Переконую о. Ректор між дворічними вправами студентів знайшов для відкритого заліку хоч і невеликі міркування, але варті уваги слухачів. Проте зовсім не забороняється представити обидва обговорювані тут аргументи Комісії духовних шкіл на її розсуд. Справа К.Д.У. 1830 22 квітня Вас може зацікавити: