№ 4. Резолюция Митрополита Филарета на представлении о. Ректора Московской Духовной Академии о сочинении двух студентов оной

V júni 1830 predstavil rektor Moskovskej teologickej akadémie 2 Metropolitovi Philaretovi ním opravené diela dvoch študentov, pripravené na čítanie počas testu: jedna z nich obsahuje vysvetlenie a obhajobu správnosti aplikácie proroctva Izaiáša (7:14) svätým evanjelistom Matúšom na Ježiša Krista a druhá o duchu a vlastnostiach kresťanského mučeníka. Po prečítaní týchto diel Jeho Eminencia Philaret napísal na prezentácii toto uznesenie: Ani jedno, ani druhé zdôvodnenie nemôžem uznať za dostatočne pripravené, či už na tlač, alebo na čítanie na verejnom zhromaždení. Diskusia o mučeníctve je stále nekonečne rozsiahla a vo vzťahu k logike aj vo vzťahu k literatúre slabá. Ide o nútené hromadenie slov, výrazov, historických okolností, úryvkov a nie systematickú prácu mysle, ktorej všetky časti by smerovali k určitému cieľu. Prečítal som asi polovicu (nemám čas ani trpezlivosť dočítať), ale zatiaľ som nenarazil na nič, čo by priamo a razantne smerovalo k cieľu naznačenému v úvode, teda brániť mučeníctvo pred kritikou. Po vágnom a únavnom príbehu o prenasledovaní Židov, Rimanov, Peržanov, Mohamedánov a Rusov zaznelo zvolanie: toto je začiatok a pôvod mučeníctva! Makabejci pripravili (toto slovo napísal otec rektor) starozákonnú cirkev na rovnaké skutky v novozákonnej cirkvi. Prečo bolo potrebné pripraviť starozákonnú cirkev na také činy, ktoré by sa nemali uskutočniť v nej, ale v novozákonnej cirkvi, ktorá po nej nasledovala? Zdá sa mi, že to neznamená očistiť esej od chýb. Esej o proroctve: hľa, Panna s takou nedokonalosťou je nepohodlná na čítanie na porade, pretože obsahuje veľa suchého filologického skúmania slov, z ktorého poslucháča, ktorý ovláda hebrejčinu, omrzí, a kto nepozná, zaspí. Presviedčam p. Rektor medzi dvojročnými cvičeniami študentov nájsť na otvorený test síce malé zdôvodnenie, ale hodné pozornosti poslucháčov. Vôbec však nie je zakázané predložiť komisii teologických škôl obidva argumenty, o ktorých sa tu hovorí, podľa vlastného uváženia. Prípad K.D.U. 1830 22. apríla Mohlo by vás zaujímať: