№ 23. Замечание Митрополита Филарета на проект определения Св. Синода по делу о не представлении Архиепископом Фаворским Иерофеем полугодовых отчетов о сборе пожертвований в пользу Иерусалимского храма

V júli 1832 poslal patriarcha Atanáz Jeruzalemský list Svätej synode, v ktorom žiadal o povolenie vyslať ním splnomocnené osoby, aby zbierali dary v prospech Jeruzalemského kostola Kristovho vzkriesenia. Podľa najpoddajnejšej správy hlavného prokurátora S. D. Nechaeva o tom panovník vysoko schválil rozhodnutie Svätej synody, ktorá oprávňovala jeruzalemského patriarchu posielať osoby zbierať dary na tri roky; ale s podmienkou, že správcovia sú povinní predkladať Svätej synode každých šesť mesiacov stručné správy o svojich činoch, ktoré musia byť zostavené podľa zbernej knihy vydanej Svätou synodou a overené v konzistóriu diecézy, kde sa zbierka uskutoční. Po získaní tohto povolenia poslal jeruzalemský patriarcha Jeho Eminenciu Hierothea, arcibiskupa táborského, do Ruska, ale Svätá synoda považovala za neslušné povoliť arcibiskupovi inkaso, a tak nariadil archimandritovi a opátovi, ktorí prišli s Jeho Eminenciou Hierotheom, aby vyberali dary, a Jeho Eminencii iba dohliadali na zbierku. Jeho Eminencia Hierotheus pricestoval do Moskvy, kde žil počas celej zbierky, bez toho, aby vôbec podal správu Posvätnej synode, a na jej konci v marci 1839 odovzdal metropolitovi Philaretovi stručné vyhlásenie o vyberaní darov, z ktorého je vidieť, že sa vyzbieralo 348 000 rubľov. Metropolita Philaret predložil tento úryvok Svätej synode, kde bol vypracovaný návrh definície, po prečítaní ktorej Jeho Milosť Philaret napísal: "Zdá sa, že by sa to malo povedať takto: - hoci namiesto polročných správ navrhnutých Svätou synodou sa predkladá jedna záverečná a nie je dosvedčená v konzistóriu s knihou; ale ako to možno pripísať niečomu inému ako nezvyknutiu východného kléru na presnosť úradnej práce podľa prijatých formulárov, ale o tom niet pochýb; potom bola predložená správa zohľadnená." Mohlo by vás zaujímať: