№ 23. Замечание Митрополита Филарета на проект определения Св. Синода по делу о не представлении Архиепископом Фаворским Иерофеем полугодовых отчетов о сборе пожертвований в пользу Иерусалимского храма

Во јули 1832 година, Ерусалимскиот патријарх Атанасиј испратил писмо до Светиот синод, во кое барал дозвола да испрати лица овластени од него да собираат донации во корист на Ерусалимската црква на Воскресението Христово. Според најпокорниот извештај за ова на главниот обвинител С. но со услов поверениците да бидат должни на секои шест месеци да доставуваат до Светиот синод кратки извештаи за своето постапување, кои мора да бидат составени според збирката издадена од Светиот синод и заверена во конзисторијата на епархијата каде што ќе се врши наплатата. Откако ја доби оваа дозвола, Ерусалимскиот патријарх го испрати своето Високопреосвештенство, Архиепископ Таворски, Јеротеј, во Русија, но Светиот Синод сметаше дека е непристојно да му дозволи на Архиепископот да собира, па му нареди на архимандритот и игуменот, кои пристигнаа со Неговото Високопреосвештенство Јеротеј, да собираат донации, а на Неговото Високопреосвештенство само збирката. Неговото Високопреосвештенство Јеротеј допатува во Москва, каде што живееше во текот на целата збирка, без никогаш да поднесе извештај до Светиот синод, а на крајот од истиот во март 1839 година, на митрополитот Филарет му подари кратка изјава за собирањето на донации, од која се гледа дека се собрани 348.000 рубли. Митрополитот Филарет му го предложи овој извадок на Светиот синод, каде беше изготвена нацрт-дефиниција, откако ја прочита, Неговата милост Филарет напиша: „Се чини дека треба да се каже вака: - иако наместо полугодишните извештаи предложени од Светиот синод, се презентира еден конечен, а не е сведочен во конзистенцијата со книгата; но како тоа може да се припише на нешто друго освен ненавикнувањето на источното свештенство на точноста на канцелариската работа според прифатените обрасци; но тогаш не е земено предвид сомнежот за ова. Можеби ќе ве интересира: