№ 23. Замечание Митрополита Филарета на проект определения Св. Синода по делу о не представлении Архиепископом Фаворским Иерофеем полугодовых отчетов о сборе пожертвований в пользу Иерусалимского храма

V červenci 1832 poslal patriarcha Athanasius Jeruzalémský dopis Svatému synodu, ve kterém žádal o povolení vyslat osoby jím pověřené, aby sbíraly dary ve prospěch jeruzalémské Církve vzkříšení Krista. Podle nejpoddajnější zprávy o tomto od vrchního prokurátora S. D. Nechaeva panovník vysoce schválil rozhodnutí Svatého synodu, který zmocnil jeruzalémského patriarchu posílat osoby ke shromažďování darů po dobu tří let; avšak s podmínkou, že poručníci jsou povinni každých šest měsíců předkládat Posvátnému synodu stručné zprávy o svém jednání, které musí být sestaveny podle sběrné knihy vydané Posvátným synodem a ověřené v konzistoři diecéze, kde bude sbírka provedena. Poté, co jeruzalémský patriarcha obdržel toto povolení, poslal Jeho Eminenci Hierothea, arcibiskupa táborského, do Ruska, ale Svatý synod shledal, že je neslušné povolit arcibiskupovi inkaso, a tak nařídil archimandritovi a opatovi, kteří přijeli s Jeho Eminencí Hierotheem, aby sbírali dary, a Jeho Eminenci pouze dohlíželi na sbírku. Jeho Eminence Hierotheus přijel do Moskvy, kde po celou dobu sbírky žil, aniž by kdy podal zprávu Posvátnému synodu, a na jejím konci v březnu 1839 předložil metropolitnímu Philaretovi stručné prohlášení o sbírce darů, ze kterého je vidět, že se vybralo 348 000 rublů. Metropolita Philaret navrhl tento výňatek Posvátnému synodu, kde byl vypracován návrh definice, po přečtení Jeho Milosti Philaret napsal: "Zdá se, že by se to mělo říci takto: - ačkoli místo pololetních zpráv navržených Svatým synodem je předložena jedna závěrečná a není doložena v konzistoři s knihou; ale jak to lze přičíst něčemu jinému než nezvyklosti východního duchovenstva na přesnost kancelářské práce podle přijatých formulářů, ale o tom není pochyb; pak byla předložená zpráva zohledněna." Mohlo by vás zajímat: