ORTHODOX HOUSE
⛪ جميع الكنائس
تسجيل الدخول
☦ اليوم الاثنين, 14 سبتمبر / 1 سبتمبر (التقويم القديم) ☦ صوم شديد التقويم الغريغوري ⇄
تمجيد (ارتفاع) الصليب الثمين

№ 23. Замечание Митрополита Филарета на проект определения Св. Синода по делу о не представлении Архиепископом Фаворским Иерофеем полугодовых отчетов о сборе пожертвований в пользу Иерусалимского храма

В Июле 1832 года Иерусалимский Патриарх Афанасий прислал на имя Св. Синода письмо, в коем просит дозволить прислать доверенных от него лиц для сбора пожертвований в пользу Иерусалимского храма Воскресения Христова. По всеподданнейшему докладу об этом обер-прокурора С. Д. Нечаева Государь Высочайше утвердил определение Св. Синода, коим предоставлено Иерусалимскому Патриарху прислать лиц для сбора пожертвований в течении трех лет; но с тем условием, чтобы доверенные лица обязаны были чрез каждые полгода представлять в Св. Синод краткие в своих действиях отчеты, которые должны быть составлены по сборной книге, выдаваемой от Св. Синода, и засвидетельствованной в консистории той епархии, где сбор будет производиться. Получив Сие разрешение, Патриарх Иерусалимский отправил в Россию Преосвященного Иерофея Архиепископа Фаворского, но Св. Синод нашел неприличным допустить Архиепископа производить сбор, поэтому предписал собирать пожертвования прибывшим вместе с Преосвященным Иерофеем архимандриту и игумену, а ему Преосвященному только наблюдать за производством сбора. Преосвященный Иерофей прибыл в Москву, где и проживал во все время сбора, ни разу не представив Св. Синоду отчета, а по окончании оного в Марте 1839 года представил Митрополиту Филарету краткую выписку о сборе пожертвований, из коей видно, что собрано было 348,000 руб. Выписку эту Митрополит Филарет предложил Св. Синоду, где был составлен проект определения, по прочтении коего Преосвященный Филарет писал: «Кажется, надобно сказать так: – хотя вместо предположенных Св. Синодом полугодовых отчетов – представлен один окончательный, и в консистории с книгою не свидетельствован; но как сие не иному чему приписать можно, как непривычке восточного духовенства к точности делопроизводства по принятым формам, сомнения же в сем никакого не представляется; то представленный отчет принят к сведению». Вам может быть интересно:
🔑تسجيل الدخول 📖كتاب الصلوات 🕊صلاة مباشرة 📨أرسل خبرًا 👥الأصدقاء 💬المجموعات رعيتي 🕯الكنيسة الافتراضية 🙏صلوات بالاتفاق 🗓التقويم سير القديسين ✏️التعليم المسيحي 🔔الإشعارات اشتراكاتي 🛍المتجر 💬الدعم