№ 22. Мнение Преосвященного Филарета о злоупотреблениях по управлению Подольскою епархиею

У њему је Свети Синод дозволио да се овим новцем подигне Црква и манастир прошири, тако да је одговарао називу прворазредног манастира. Његов настојатељ, архимандрит Натанаил, више бринући о сопственој користи, проширио је некадашњу манастирску зграду тако што је за себе обновио обимне одаје, испод којих је поставио цркву, кухињу и купатило. Изградња је већ била завршена, након чега је уследила дозвола Светог синода. 8) Архимандрит Натанаил и ректор Богословије, као настојатељ манастира, издаје просторије у њој за постављање бурзе. За изнајмљивање трошних, скучених и прљавих одаја добија 2 хиљаде рубаља, где су студенти приморани да трпе екстремне недостатке. 12) Ректор посебно патронизује економа Богословије, преподобног Вигуреа, наставника књижевности, познатог пијанца у граду Каменцу, који је дошао до лудила, као што се то догодило 6. јула 1838. Вигура је био толико пијан да је у кошуљи истрчао улицом, везали су га у келију и закључали. За овај чин, уместо да Вигуру подвргне дужној казни, ректор је успео, неколико дана после тога, да замоли Преосвећеног за награду, Вигуру са камилавком. После овога, не може се а да не поверује гласинама да, као резултат Вигуриног посебног покровитељства, постоји за осуду однос између архимандрита Натанаила и Вигурине жене. 14) Студенти који су завршили предмет науке, предвиђајући принуду да остану у духовном чину, отпуштају се из овог чина; Епархијске власти, не обазирући се на то, искориштавају нове прилике за преговарање, улазе у Трезорску комору са захтевима за искључење из пореског статуса отпуштених од земљопоседника, како би их примили у свештенство, под изговором уочљивог недостатка лица свештенства. 15) Плате 1837. дате свештенству малих парохија нису издаване; при давању дужни су да се потпишу за пријем у конзисторији; Зашто се ти људи зову у Каменец? 16) 1837. године, наредбом Светог Синода, прописано је да само манастири и декани имају установљене печате за своја места; а конзисторија је наредила да свака парохијска црква има; марке су направљене за 1 руб. сива, а продата за 17 пољских злота. 17) По налогу конзисторије послани су лимени и бакарни крстови у парохијске цркве да се стављају на одојчад на крштењу; за ове крстове наређено је да се скупи 1 злот, док се у туђим рукама може купити три или четири копејке у бакру. Овај новац се доставља конзисторији. 18) О парохијској школи Новоуглицког округа у селу Приворотију кажу ово: да они који су у њој васпитани немају обућу и одећу у свако доба године и да су у веома јадној ситуацији. На основу ових исувише очигледних поступака духовних власти у Подољској губернији, може се закључити да ће злоупотребе бити много отвореније ако испитивање не буде поверено свештенству, а не потчињено духовним властима, у чију снисходљивост је Његово Преосвештенство Кирил веома уверен, ако је дозволио себи да занемарује неке особе о којима је довео до нереда. наредио им да пишу Светом Синоду. Након разматрања ове белешке, митрополит Филарет је донео следећи закључак: