№ 22. Мнение Преосвященного Филарета о злоупотреблениях по управлению Подольскою епархиею

Gjeneral adjutanti Gr. Më 22 shkurt 1839, Benckendorf përcolli Gr. Për N. A. Protasov, një shënim për abuzimet në dioqezën e Podolsk, me përmbajtjen e mëposhtme: Me rastin e ankimit të klerit greko-rus të dioqezës së Podolskut për kufizimin e shkaktuar nga abuzimi dhe veprimet e paligjshme të eprorit të dioqezës 8, rektorit të seminarit 9 dhe kryepriftit Gogotsky 10, u mësua sa vijon: 1) Çdo person që merr gradën e klerit nuk i jepet fillimisht derisa të dhurojë para, me pretekstin e dekorimit të kishës së peshkopit dhe të sakristisë; Pse kryeprifti Gogotsky e mban librin sekret? 2) Jo vetëm ata që pranuan rrëfimin greko-rus nga hebrenjtë, por edhe njerëzit me sjellje të turpshme lejohen të shugurohen meshtarë. Kështu, Kasherinovsky u shugurua prift në 1837, pasi u ekspozua për vjedhje të gjërave të mbetura pas vdekjes së Kryepeshkopit të ndjerë. Ksenofoni dhe Abati Ambrozi; Për çfarë ishte çështja nuk është vendosur ende në gjykatën e qarkut Letichevsky. 3) Jo të gjithëve u jepen grada dhe çmime kryeprifti, në varësi të Reverendit të Drejtë dhe rekomandimit të tij nga Sinodi i Shenjtë, për meritë; para ose pas marrjes, këto favore blihen. Ashtu si kryeprifti në rrethin Baltik Podfilinsky, një burrë i pamësuar i graduar në priftëri nga radhët e klerit, prifti Veselovsky i rrethit Proskurovsky mori gradën e kryepriftit brenda një vere dhe u nominua për çmimin Kamilavka. Dhe meqenëse dhënia e gradave të kryepriftërinjve dhe e çmimeve të tjera në varësi të Reverendit të Drejtë ndodh pa meritë dhe është e tepruar, kështu që numri i kryepriftërinjve e kalon numrin e dekanëve të Kishës: jo të gjithëve u tregohet çmimi i tyre kur lista i paraqitet Sinodit të Shenjtë. 4) Kur Reverendi i Drejtë shqyrton dioqezën, ai viziton shërbëtorët, të cilët janë shumë të mëdhenj dhe shkatërrojnë shumë klerin me kërkesat e tyre. 5) Në 1836, si rezultat i dekretit të konsistorit shpirtëror, u krijua një koleksion monetar prej 50 kopekë. ser. nga çdo kishë famullie dhe krahinore, për ndërtimin e uniformave për koristët. 6) Për blerjen e librave të botuar nga Rev. Kirill nuk fton predikime, por çdo vit me dekret të konsistorit të gjitha kishat, klerikët, klerikët, urdhëruesit, madje edhe klientët detyrohen të paguajnë 3 rubla për botimin vjetor. argjendi 7) Nuk i kushtojnë vëmendje të veçantë shpenzimeve faktike të shumave të ndara për ndërtimin dhe riparimin e kishave, sepse nuk kryejnë ofertë formale, nuk kërkojnë çmime referencë, prandaj riparimet dhe ndërtimet janë gjithmonë të barabarta me shumën e ndarë. Një provë e qartë për këtë mund të jetë korrigjimi i Kishës së ngrohtë të Peshkopëve, për të cilën u ndanë 17 mijë rubla nga thesari. kartëmonedha dhe grumbullimi i lëmoshës vullnetare deri në 3 mijë rubla. ser., dhe ngritja e një Manastiri të Trinitetit të klasit të parë, i cili, pas proceseve gjyqësore të gjata, u gjet nga prona private në para të gatshme deri në 100 tonë ar polak. Në të, Sinodi i Shenjtë lejoi të ndërtohej një kishë me këto para dhe të zgjerohej manastiri, në mënyrë që t'i përgjigjej titullit të një manastiri të klasit të parë. Rektori i saj, Arkimandriti Natanael, duke u kujdesur më shumë për përfitimet e tij, zgjeroi ndërtesën e ish-manastirit duke rindërtuar dhoma të gjera për vete, nën të cilat vendosi një kishë, një kuzhinë dhe një banjë. Ndërtimi tashmë kishte përfunduar, i cili u pasua me leje nga Sinodi i Shenjtë. 8) Arkimandriti Natanael dhe rektori i seminarit, si igumen i manastirit, jep me qira dhoma në të për vendosjen e bursës. Për marrjen me qira të lagjeve të rrënuara, të ngushta dhe të pista, ai merr 2 mijë rubla, ku studentët detyrohen të durojnë disavantazhe ekstreme. 9) Për vendosjen më të favorshme të shkollave të seminarit dhe të rrethit, qeveria përfituese, duke dashur të sigurojë të gjitha lehtësitë për të rinjtë që arsimohen, ndan 1600 rubla për marrjen me qira të shkollave të rrethit; Me këto para jepet me qira një shtëpi në periferi, në vendin më të pafavorshëm, që deri atëherë ishte stacion postar dhe nxënësit e vegjël, duke ecur një distancë të konsiderueshme në kohë të vështira dhe të ftohta, ngjallin keqardhje te shikuesi; sepse shkuarja në periferi ndërsa jeton në qytet jo vetëm që është e vështirë për ta, por shoqërohet me sëmundje. Këta fëmijë janë pothuajse të gjithë më të varfërit, pa veshjen e duhur, mund të ftohen lehtësisht dhe vendosja e klasave është aq e ngushtë sa dhomat, me jo më shumë se 2½ fathoma, përmbajnë deri në njëqind ose më shumë nxënës. Duhet thënë se ky urdhër nuk është i painteresuar, keqdashës! Pse të marrësh me qira një shtëpi për shkollat ​​e rrethit në një vend kaq të largët, me kaq shqetësime, ndërsa në godinat e seminarit dhomat që më parë ishin zënë nga shkolla tani mbeten bosh; dhe nëse do të ishte e nevojshme të akomodohej më me përfitim, do të ishte shumë më mirë të largoheshin profesorët dhe mësuesit nga ndërtesat e seminarit, për të cilët do të ishte më e lehtë të gjenin apartamente komode afër seminarit. 10) Disa nga studentët e paguar nga qeveria shumicën e kohës, të privuar nga rrobat dhe këpucët, qëndrojnë në banesat e tyre pa dëgjuar mësime në klasa. 11) Shuma e parave për blerjen e druve të zjarrit për ngrohjen e klasave shpërdorohet kot: klasat nuk ngrohen kurrë. 12) Rektori e patronizon veçanërisht ekonomistin e seminarit, Rev. Për këtë akt, në vend që ta ndëshkonte Vigurën, rektori arriti që disa ditë më pas t'i lutej të nderuarit të Drejtë për një shpërblim, Vigura me një kamilavka. Pas kësaj, nuk mund të mos besohen thashethemet se, si rezultat i patronazhit të veçantë të Vigurës, ekziston një marrëdhënie e dënueshme midis Arkimandritit Nathanael dhe gruas së Vigurës. 13) Rektori i seminarit, Arkimandrit Natanael, është gjithashtu profesor i Shkencave Teologjike. Në vend që ai të shërbejë si shembull i mirë për mentorët e tjerë, ai jo vetëm që nuk paraqitet në orar të mësimit, por edhe i lejon vetes, pa lejen e Autoritetit të Lartë të Shkollës Teologjike, të mungojë në qytetin e Kamenets të krahinës gjatë orarit të mësimit; në mungesë të tillë ndodh për pothuajse një muaj në të njëjtën kohë, siç ndodhi në 1837 në maj dhe qershor, dhe në të kaluarën 1838 në qershor. Këto udhëtime ishin për hir të tij, për t'i rekomanduar eminencës priftërinjtë më të pasur në dioqezë, për t'u lutur atyre për shpërblimet e eminencës, ashtu si në lagjen Letichevsky të fshatit Ignatovets prifti Kovalevsky, i cili mori një roje, e cila, kur Kovalevsky nuk mendoi të paguante në vend, si prifti, në atë kohë, në kryetar, Archiory. thirri Kovalevsky në qytetin e Kamenets tre herë, ende nuk e ka paguar. 14) Nga kjo gradë përjashtohen studentët që kanë përfunduar një kurs shkencor, duke parashikuar kufizimin e tyre për të mbetur në gradën Shpirtërore; Autoritetet dioqezane, duke mos i kushtuar vëmendje kësaj, përfitojnë nga mundësitë e reja të pazareve, hyjnë në dhomën e Thesarit me kërkesa për përjashtimin nga statusi i tatueshëm të personave të shkarkuar nga pronarët e tokave, për t'i pranuar ata në klerik, me pretekstin e mungesës së dukshme të personave të rangut klerik. 15) Pagat në vitin 1837 që iu dhanë klerit të famullive të vogla nuk u lëshuan; kur japin, atyre u kërkohet të nënshkruajnë për marrjen në konsistory; Pse thirren ata njerëz në Kamenets? 16) Në vitin 1837, me urdhër të Sinodit të Shenjtë, u parashikua që vetëm manastiret dhe dekanët të vendoseshin vulat për vendet e tyre; dhe konsistori urdhëroi që çdo kishë famullie të kishte; pullat janë bërë për 1 fërkim. gri, dhe shitet për 17 zloti polake. 17) Me urdhër të konsistorit, në kishat e famullisë u dërguan kryqe prej kallaji dhe bakri për t'u vendosur foshnjave gjatë pagëzimit; për këto kryqe u urdhërua të mblidheshin 1 zloty, ndërsa në duart e të huajve mund të blini tre ose katër kopekë në bakër. Këto para i dorëzohen konsistorit. 18) Për shkollën e famullisë së rrethit Novouglitsky në fshatin Privorotye, ata thonë këtë: që të rriturit në të nuk kanë këpucë ose rroba në çdo kohë të vitit dhe janë në një situatë shumë të dhimbshme. Bazuar në këto veprime të autoriteteve shpirtërore në provincën e Podolsk, të cilat janë shumë të dukshme, mund të konkludohet se abuzimet do të jenë shumë më të hapura nëse ekzaminimi nuk i besohet një personi klerik dhe nuk i nënshtrohet autoriteteve shpirtërore, në përçmimin e të cilave Imulli i Tij Kirill është shumë i sigurt, nëse e lejonte veten të neglizhonte atë që i solli disa urdhra rreth tyre. t'i shkruante Sinodit të Shenjtë. Pas shqyrtimit të këtij shënimi, Mitropoliti Filaret dha këtë përfundim: Sipas shënimit sekret për abuzimet në dioqezën e Podolsk, në mënyrë që me respekt për Reverendin e Drejtë dioqezan, qëllimet e mira të të cilit dihen, dhe me kujdes ndaj publicitetit të pahijshëm, të bien dakord për detyrën për të zbuluar të vërtetën dhe për të marrë masa të mjaftueshme kundër së keqes, do të ishte e mundur të ndaheshin temat e ndryshme të shënimit në raste të ndryshme, dhe të jepej një lëvizje në çdo temë. Dikush mund t'i drejtohet Eminencës që ai t'i kushtojë vëmendje nëse fshihet ky lloj abuzimi dhe të njoftojë për atë që vijon. Kërkoni nga Eminenca informacione të hollësishme për Kasherovsky, dhe çështjet që lidhen me të, dhe nëse ai është graduar vërtet prift, përpara se çështja për të të përfundojë në një gjykatë laike. Në të njëjtën kohë, ju mund të kërkoni nga kreu i Provincës informacion nëse ka një çështje gjyqësore për Kasherovsky në Letichev. Kërkoni përmes sekretarit listat e shërbimit të Podfilinsky dhe Veselovsky dhe listën personale të të gjithë kryepriftërinjve në dioqezë me një tregues se kur u ngrit në detyrë. Prandaj, do të jetë e mundur t'i jepet Reverendit të Drejtë këshillat e nevojshme. Dikush mund të paralajmërojë Eminencën me këshilla të mira, jozyrtarisht. Kërkoni një raport sekret nga sekretari i konsistorit. Paralajmërimi i Eminencës me këshilla jozyrtarisht. Kjo pikë mund t'i komunikohet Eminencës në formën e një shënimi të veçantë dhe të kërkojë vëmendje dhe informacion. Pa ia komunikuar askujt përmbajtjen e këtyre pikave, derisa të përcaktohet nëse është e nevojshme apo e panevojshme, transferoni menjëherë Rektorin e Seminarit Podolsk në Kostroma dhe Kostromsky në vendin e tij dhe jepini këtij të fundit një udhëzim të posaçëm në mënyrë që, kur të merrte Seminarin nga paraardhësi i tij, ai të gërmonte në të gjitha rrethanat e tij, dhe t'i bënte një raport të detajuar shkollës nën të. Sinodi. (Një masë e ngjashme u përdor në Vyatka, hapi gjendjen e seminarit dhe shërbeu për ta përmirësuar atë.) Në varësi të masës në të cilën dëshmia kundër Rektorit Nathanael në lidhje me Seminarin rezulton e drejtë, do të jetë e nevojshme t'i kushtohet vëmendje dëshmisë për sjelljen e tij: dhe ndërkohë, kur e transferoni atë në Kostroma, udhëzoni atë në vëzhgim një pasagjer vendas dhe një peshkop. kuptim, po shërbimi do të jetë i pafajshëm. Zbuloni nëse Vigura është nominuar për një çmim dhe çfarë është shkruar për të. Nuk është e qartë se çfarë të bëni do të ishte e përshtatshme dhe e dobishme. Këto pika mund t'i komunikohen Eminencës në formën e një shënimi të veçantë dhe kërkojnë shqyrtim dhe informacion. Kirill, Kryepeshkop. Podolsky dhe Bratslavsky. Kryemaster i Katedrales Podolsk. Ju mund të jeni të interesuar në: