№ 22. Мнение Преосвященного Филарета о злоупотреблениях по управлению Подольскою епархиею
Генерал-адъютант Гр. Бенкендорф 22 февраля 1839 г. препроводил к Об.-Прокурору Св. Синода Гр. Н. А. Протасову, записку, о злоупотреблениях по Подольской епархии, следующего содержания:
По случаю ропота Греко-Российского Духовенства Подольской епархии на стесненность, происходящую от злоупотребления и противозаконных действий епархиального начальника 8 , Ректора семинарии 9 и протоиерея Гогоцкого 10 , дознано следующее:
1) Всякое лицо, получающее степень духовенства, не прежде удостаивается таковой, пока не пожертвует деньгами, под предлогом на украшение Архиерейской Церкви и ризницы; для чего у протоиерея Гогоцкого под секретом хранится книга.
2) К рукоположению во священники допускаемы бывают не только принявшие из Евреев Греко-Российское исповедание, но и зазорного поведения люди. Таким образом рукоположен в 1837 году в священники Кашериновский, изобличенный в воровстве вещей, оставшихся по смерти покойных Архиеп. Ксенофонта и игумена Амвросия; о чем заведенное дело, еще не решено в Летичевском уездном суде.
3) Протоиерейскими степенями и наградами, зависящими от Преосвященного и по представлению его жалуемыми Св. Синодом, не все удостаиваются за заслуги, по прежде или после получения, эти милости скупаются. Подобно протоиерею в Балтском уезде Подфилинскому, человеку неученому, произведенному в священнический сан из церковников, Проскуровского уезда священник Веселовский, в течении одного лета получил протоиерейский сан и представлен к награде камилавкою.
А как удостоение протоиерейскими степенями и другими наградами, зависящими от Преосвященного, бывает без заслуг и непомерное так, что число протоиереев превышает число благочинных Церквей: то о награде их при представлении списка Св. Синоду не все показываются.
4) При обозрении епархии Преосвященным, наезды его бывают с челядью, которая слишком велика и весьма разоряет духовенство своими требованиями.
5) В 1836 году, вследствие указа духовной консистории был денежный сбор по 50 коп. сер. от каждой приходской и заштатной церкви, для постройки форменной одежды певчим.
6) На приобретение, издаваемых Преосв. Кириллом проповедей не приглашаются, но ежегодно заставляются указом консистории все церкви, духовенство, причетники, рукополагающиеся и даже ктиторы, с платежом за годовое издание по 3 руб. серебром.
7) Не обращается особенного внимания на действительные расходы ассигнованных сумм на построение и исправление церквей тем, что не производят формальных торгов, не требуют справочных цен, отчего и починки и постройки всегда равняются ассигнуемой сумме.
Ясным доказательством этому может быть, исправление теплой Архиерейской церкви, для которой отпущено было от казны 17 т. руб. ассигнациями и сбора доброхотных подаяний до 3 т. руб. сер., и устройство первоклассного Троицкого монастыря, которым после долгих исков отыскано из частного владения наличными деньгами до 100 т. польских золотых.
В нем Св. Синод дозволил на эти деньги построить Церковь и расширить монастырь, так, чтобы соответствовал званию первоклассного монастыря. Настоятель его архимандрит Нафанаил, заботясь более о своих выгодах, расширил прежнее монастырское здание перестройкою для себя обширных покоев, под которыми поместил под исподом церковь, кухню и баню. К постройке прежде преступлено было, чем последовало разрешение Св. Синода.
8) Архимандрит Нафанаил и ректор семинарии, как настоятель монастыря, отпускает в нем в наем комнаты для помещения бурсы. За наем покоев ветхих, тесных и грязных получает 2 т. рублей, где помещающееся воспитанники принуждены терпеть крайние невыгоды.
9) Для выгоднейшего размещения семинарии и уездных училищ благодетельное правительство, желая доставить воспитывающемуся юношеству все удобства, отпускает на наем уездных училищ 1600 руб.; на эти деньги нанимается дом на предместье, в самом невыгодном месте, бывший доселе почтовою станциею, и малютки ученики, проходя значительное пространство в ненастное и холодное время, возбуждают жалость в зрителе; ибо ходить на предместье, живя в городе, не только затруднительно для них, но сопряжено с болезнями. Эти дети почти все беднейшие, не имея должного по времени одеяния, легко могут простудиться, да и самое размещение классов так тесно, что комнаты, заключая в себе не более 2½ саж., содержат до ста и более учеников.
Нельзя не сказать, что распоряжение это не бескорыстное, злонамеренное! Для чего нанимать для уездных училищ дом в такой отдаленности, с такими неудобствами, тогда как в семинарских зданиях, бывшие занятыми училищем комнаты, теперь остаются пустыми; и если бы нужно было выгоднее разместить, то гораздо лучше бы вывести из семинарских зданий профессоров и учителей, для которых легче бы приискать можно по близости к семинарии удобные квартиры.
10) Некоторые из казеннокоштных учеников большую часть времени, быв лишены одежды и обуви, остаются на квартирах без слушания уроков в классах.
11) Денежная сумма на покупку дров для отапливания классов напрасно выводится в расход: классы никогда не отапливаются.
12) Ректор в особенности покровительствует эконому семинарии прот. Вигуре, учителю словесности, известному в городе Каменце пьянице, доходящему до сумасшествия, как случилось это 6 июля 1838 года. Вигура был так пьян, что в рубахе бегал по улице, его вязали и запирали в погреб. За поступок этот, вместо того, чтобы подвергнуть Вигуру должному взысканию, ректор успел исходатайствовать, чрез несколько дней после того, представление у Преосвященного о награде, Вигура камилавкою. После этого нельзя не верить слухам, что следствием особенного Вигуре покровительства, есть предосудительная связь архимандрита Нафанаила с женою Вигуры.
13) Ректор семинарии, архимандрит Нафанаил, есть вместе и профессор Богословских наук. Вместо того, чтобы самому служить добрым примером для прочих наставников, он не только своевременно не бывает в классе, но и позволяет себе, без разрешения Верховного духовного училищного начальства, отлучаться в учебное время из г. Каменца по губернии; в таком отсутствии бывает почти по месяцу, как случалось в 1837 г. в мае и июне месяцах, и в истекшем 1838 г. в июне месяце. Разъезды эти были для видов его, рекомендовать Преосвященному богатейших в епархии священников, ходатайствовать им награды Преосвященного, подобно как Летичевского уезда села Игнатовец священнику Ковалевскому, получившему набедренник, которого, когда Ковалевский не догадался оплатить на месте: то архимандрит Нафанаил, как первенствующий в консистории, указами вызывал Ковалевского в г. Каменец три раза, покамест не окупился.
14) Ученики, окончившее курс наук, предвидя для себя стесненность оставаться в Духовном звании, увольняются из этого звания; на это епархиальное начальство не обращая внимания, пользуется случаями новых торгов, входит в Казенную Палату с требованиями об исключении из податного состояния, увольняемых помещиками людей, для принятия их в духовное звание, под предлогом ощутительного недостатка в лицах духовного звания.
15) Оклады в 1837 году, пожалованные духовенству малочисленных приходов, не выдаются; в отдаче же таковых требуют в консисторию расписываться в получении; для чего вызываются те лица в г. Каменец.
16) В 1837 г., по распоряжению Св. Синода предписано, чтобы монастыри лишь и благочинные имели установленные местам печати; а консистория распорядилась, чтобы и каждая приходская церковь имела; печати сделаны были по 1 руб. сер., а проданы по 17-ти злотых Польских.
17) По распоряжению консистории в приходские Церкви высланы оловянные и медные крестики для возложения на младенцев при крещении; за эти крестики велено взыскивать по 1-му злотому, тогда как в посторонних руках можно приобретать по три или четыре копейки медью. Деньги эти доставляются в консисторию.
18) О приходском училище Новоуглицкого уезда в селе Приворотьи, говорят так: что воспитывающиеся в оном казеннокоштные не имеют во все время года ни обуви, ни одежды и находятся в весьма жалком положении. По сим действиям Духовной власти в Подольской губернии, которые слишком явны, можно заключить, что гораздо более открыто будет злоупотребления, если только обследование поручено будет не духовному лицу и не подведомственному духовной власти, в снисхождении коих Преосвященный Кирилл весьма уверен, если позволил себе пренебречь докладами некоторых лиц консистории, доводивших до него о беспорядках, о которых приказал им писать Св. Синоду.
По рассмотрении этой записки, Митрополит Филарет дал следующее заключение:
По секретной записке о злоупотреблениях в Подольской епархии, дабы с уважением к епархиальному Преосвященному, которого благонамеренность известна, и с предосторожностью против неблагопристойной гласности, согласить обязанность дознать истины и употребления достаточных мер против зла, можно было бы разделить разные предметы записки на разные дела, и дать каждому особо движение, смотря по предмету.
Можно бы отнестись к Преосвященному, чтобы он обратил внимание, не скрывается ли злоупотребление сего рода, и о последующем уведомил.
Потребовать от Преосвященного обстоятельного сведения о Кашеровском, и касающихся до него делах, и о том, подлинно ли он произведен во священника, прежде окончания о нем дела в светском суде.
В тоже время можно потребовать от начальника Губернии сведения, есть ли о Кашеровском судное дело в Летичеве.
Истребовать чрез секретаря послужные списки Подфилинского и Веселовского и именный список всех протоиереев в епархии с показанием, когда кто произведен. По сему можно будет дать Преосвященному нужные советы.
Можно бы остеречь Преосвященного добрым советом, неофициально.
Потребовать секретного донесения от секретаря консистории.
Остеречь Преосвященного советом неофициально.
Сей пункт можно сообщить Преосвященному в виде отдельной записки, и потребовать обращения внимания и сведения.
Не сообщая содержания сих пунктов никому, до усмотрения надобности в том или ненадобности, немедленно перевести Ректора Подольской Семинарии в Кострому, а Костромского на его место, и сему последнему дать особенное поручение, чтобы при принятии Семинарии от предшественника вникнул во все обстоятельства ее, и подчиненных при ней состоящих училищ, и сделать по сему подробное донесение непосредственно Св. Синоду. (Подобная мера употреблена была в Вятке, открыла состояние семинарии и послужила к ее благоустроению.) Смотря потому, до какой степени окажутся справедливыми показания на Ректора Нафанаила относительно Семинарии, должно будет обратить внимание на показания о его поведении: а между тем при самом переводе его в Кострому поручить тамошнему Преосвященному возыметь за ним бдительное наблюдение, и пастырски испытать его в нравственном отношении, да служение беспорочно будет.
Справиться, представлен ли Вигура к награждению, и что о нем писано.
Не видно, что сделать было бы удобно и полезно.
Сии пункты можно сообщить Преосвященному в виде отдельной записки, и потребовать рассмотрения и сведения.
Кирилл, Архиеп. Подольский и Брацлавский.
Ключарь Подольского Кафедрального собора.
Вам может быть интересно: