№ 17. Мнение Митрополита Филарета о подсудности дел о похищении церковного имущества
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
Dekreti i dhënë në protokoll. Çështja e vjedhjes së pasurisë kishtare po gjykohet nga gjykata kishtare. Është shumë e paqartë dhe shumë. Këtu para syve tanë është një rast i vjedhjes së pasurisë kishtare, e cila është gjykuar jo nga një gjykatë kishe, por nga një gjykatë penale. Por dekreti shikonte diçka dhe mendoi diçka: dhe ai ndoshta mendoi se klerikët nuk duhej të dërgoheshin në gjykatë laike pa nevojë. Nëse rezoluta e propozuar tani ndodh, a nuk do të jetë ndonjëherë e nevojshme të dërgohet peshkopi në dhomën penale nëse paratë zhduken nga shtëpia e peshkopit ose sakristia, askush nuk e di se si? Apo një hajdut nuk do ta trajtojë kurrë një peshkop me aq zgjuarsi sa bëri me priftin e Ngjitjes në rastin konkret? Detyra e gjykatës penale është të hetojë vjedhjen, të ndëshkojë fajtorin, t'i marrë pasurinë e vjedhur dhe t'ia kthejë atë sipas sendeve. Fajtori në këtë rast nuk është gjetur, madje nuk është paralajmëruar asnjë dyshim ndaj askujt. Çështja penale ka përfunduar. Kush duhet të dënohet? Nga kush duhet marrë pasuria e vjedhur?
Por gjatë hetimeve u zbulua një pamje e dobët e kishës. Kjo është çështje tjetër. Këtu nuk bëhet fjalë për sakrilegj, por për lëshim nga detyra. Dhoma u arsyetua në mënyrë të moderuar kur tha: Pse duhet të gjykoj vartësin e dikujt tjetër për përfundimin e detyrës? Le të gjykojnë eprorët e tij. Dhe meqenëse humbja e parave ishte pasojë e humbjes së detyrës, atëherë le të shqyrtojë nëse është e nevojshme të kërkohen para në vend të një dënimi tjetër, përmes të cilit drejtësia do t'i jepet papritmas fajtorëve dhe kishës. Gjykata vepron në këtë rast me respekt ndaj autoriteteve shpirtërore: a është e nevojshme të largohet ky respekt? A duhet ta privojmë veten nga fuqia që na është dhënë?
“Kryetari nuk i nënshtrohet gjykimit shpirtëror.” – Këtu ka një të vërtetë: por ka diçka të padrejtë dhe të rrezikshme. Nëse plaku zbulon se nuk i nënshtrohet gjykatës shpirtërore, a do të fillojë të pyesë autoritetet shpirtërore për çështjet e kishës? A do të kujdeset ai për raportimin e kishës dhe paratë e qirinjve?
Duhet të merret me mend gjithashtu se çfarë mendon Senati qeverisës. Po të kishte konstatuar se Dhoma kishte vepruar keq, nuk do t'i shkruante S. Sinodit, por do ta korrigjonte gabimin.
Më duket se këto mendime kërkojnë konsideratë për të konkluduar nëse është e nevojshme të konfirmohet zgjidhja e propozuar.
Ju mund të jeni të interesuar në: