№ 15. Всеподданнейший доклад, составленный Преосвященным Филаретом, о Епископе Оренбургском Августине и трудах его, представленных в Св. Синод

У січні 1837 р., колишній Єпископ Оренбурзький Августин подав Государю Миколі Павловичу всепідданішу прохання, в якій писав: світлоносні Ангели Господа Вседержителя, наведені всемогутністю Його з небуття в буття, і обдаровані розумом, безсилою для слави, вільною волею, особливо мудрою волею, участі в Його любові, для служіння Величності Його і вічного спасіння людей, всі ці Ангели, побачивши мільйони блискучих світил, що миттєво засяяли по звільненню Бога в незмірному колі ефірної безодні, для проповідування слави Божої і для висвітлення всесвіту, урочистим голосом загриміли. Всесильному і Преблагому Творцеві неба та землі (Іова 38:7). Подібні похвали Всесвятому імені Вашої Імператорської Величності урочистим голосом гримлять і вічно будуть гриміти в усіх межах Росії, сповненою безмежною вдячністю до Вашої Імператорської Величності за складання повних зборів і повного зведення премудрих Ваших законів, викладених для управління Всіх благодійних всіх законів, викладених для управління Всіх прав. Ці два величні твори невсипущих Ваших праць керують усі Російські цивільні судилища до збереження істини та правосуддя і до утвердження одностайності, миру та тиші в усіх межах Росії, виливають незліченні користі на всі державні статки, і вічно сяятимуть у храмі безсмертної слави. З глибоким благоговінням виконуючи премудре і всеблагое визволення Христа Бога, що закликав мене до скоєння праць для приведення всіх духовних законів у хронологічний порядок, що відбулися з першого століття після Різдва Христового до теперішнього часу, і переконуючись полум'яним змаганням до найвищого досконалості громадянського законодавства. сприяння Всесильного Спасителя світу, протягом минулих чотирьох років, скласти моїми власними працями п'ятнадцять томів повного зібрання духовних законів хронологічним порядком в історичному вигляді. Всі духовні закони Греко-Східної Всеросійської Христової Церкви викладені Богом Духом Святим через Святих Апостолів, через Вселенські і помісні Святі Собори, через Святих Отців і Грецьких благочестивих царів, через благочестивіших Всеросійських Імператорів і через Святіший Правитель. Всі ці духовні закони сповнені Божественної премудрості, благочестя, святості, правосуддя і благості, є непорушними стовпами і утвердженням істини і зображують у собі благочестивий стан першої Християнської Церкви. Всі ці духовні закони керують благоговійних служителів вівтаря Господнього мудрими і людинолюбними засобами до істинної освіти, до доброчесності, до миролюбності, до пізнання різних духовних обов'язків, до ревного виконання священнослужительських посад, до будь-якої духовної досконалості та до квітучого благоденства. Всі ці духовні закони в повній досконалості сяють і вічно сяятимуть на висотах Греко-Східної Всеросійської Христової Церкви, і суть подібні до численних світил, розсіяних по тверді небесній для освітлення Всесвіту. З повного зібрання цих Божественних законів може бути складено повне зведення духовних законів: 1) про Християнську віру та закон; 6) про духовних судилищах, на той кінець, щоб поєднати кілька тисяч різноманітних духовних законів, розсіяних за багатьма законними книгами, в один склад, через розміщення їх по основних засадах Греко-Російського православного духовного законодавства, зосередити сили їх через приєднання їх до взаємної між собою. духовних судилищ для єдиного управління Греко-Східною Всеросійською Христовою Церквою Росія увінчана лаврами та оливами від переможної та миротворної Вашої правиці, сповнена вдячних почуттів до Вашої Імператорської Величності за благотворні дії повних зборів та повного зведення премудрих Ваших законів. Серед загальної радості просторої півночі про повсюдне утвердження істини і правосуддя, серед омріяних надій про Всевисокий Ваш визволення на складання повного склепіння духовних законів, маю щастя з вподобання Господа Вседержителя, всепідданіше присвятити Вашому Імператорському зібранню величності порядку для урочистого виявлення безмежної та вічної подяки Всеросійської Імперії Вашій Величності за зведення Російського цивільного законодавства на ступінь блискучої досконалості для цнотливого благоденства Росії. Богом вінчаний і піднесений Самодержець Всеросійський! Ревний захисник і покровитель Християнського благочестя! Але як автор книги він показував незвичайну працьовитість як під час служби, так і по відставці, представивши Синоду в різні часи спочатку ніскільки рукописних фоліантів витягів з творів Св. Золотоуста, а потім різні праці свої щодо зведення законів. Але ці праці залишаються при Синоді в рукописах взагалі, через невизнання в них такої гідності, яка зробила б корисним видання цих у світ, і особливо до зведення церковних законів тому, 1) що у працях Преосвященного Августина не вбачається ясної та правильної системи, яка б зробила їх корисними та зручними до вживання; 2) оскільки Синод доведення до відома церковних узаконень вважав за потрібне не видання склепіння нових узаконень, але видання вірного і ясного тексту корінних постанов церковних, т. е. правил Апостольських, соборних і батьківських, до видання яких нині і робиться приготування за Височайшою. Вам може бути цікаво: