№ 15. Всеподданнейший доклад, составленный Преосвященным Филаретом, о Епископе Оренбургском Августине и трудах его, представленных в Св. Синод

V januári 1837 bývalý orenburský biskup Augustín predložil panovníkovi Nikolajovi Pavlovičovi úplne podriadenú petíciu, v ktorej napísal: Svetlí anjeli Pána Všemohúceho, privedení Jeho všemohúcnosťou z neexistencie do existencie a obdarení rozumom, slobodnou vôľou, najmä múdrosťou, svätosťou a silou pre oslavu Jeho vznešenosti a večnej lásky k Jeho nekonečnej službe. spása ľudí, všetci títo anjeli, ktorí uvideli milióny žiarivých svietidiel, okamžite žiariacich z vôle Boha v nezmerateľnom kruhu éterickej priepasti, aby kázali Božiu slávu a osvetľovali vesmír, zahrmeli slávnostným hlasom nespočetné chvály Múdrému. Všemohúci a Najdobrý Stvoriteľ neba a zeme (Jób 38:7). Takéto chvály celoaugustového mena Vášho cisárskeho veličenstva hromujú slávnostným hlasom a budú navždy hrmieť naprieč všetkými hranicami Ruska, naplnené bezhraničnou vďačnosťou Vášmu cisárskemu veličenstvu za zostavenie kompletnej zbierky a kompletného súboru vašich múdrych zákonov určených na riadenie všeruského civilného impéria vo všetkých typoch zlepšenia civilného impéria. Tieto dve majestátne diela vašej neúnavnej práce vedú všetky ruské občianske súdy k zachovaniu pravdy a spravodlivosti a k ​​nastoleniu jednomyseľnosti, mieru a mlčania v celom Rusku, rozlievajú nespočetné výhody všetkým štátnym štátom a budú navždy žiariť v chráme nesmrteľnej slávy. S najhlbšou úctou, naplnením všetkej múdrej a dobrej vôle Krista Boha, ktorý ma povolal vykonávať práce na uvedenie všetkých duchovných zákonov do chronologického poriadku, ktoré sa odohrávali od prvého storočia po Narodení Krista až po súčasnosť, a presvedčilo ma ohnivé súťaženie o najvyššiu dokonalosť občianskeho zákonodarstva Všeruskej ríše, bol som poctený za Všemohúceho za minulé štyri roky milostivej pomoci, milostivého sveta. zostavil som vlastnou prácou pätnásť zväzkov kompletnej zbierky duchovných zákonov v chronologickom poradí v historickej forme. Všetky duchovné zákony Grécko-východnej celoruskej cirkvi Kristovej predkladá Boh Duch Svätý prostredníctvom svätých apoštolov, prostredníctvom ekumenických a miestnych svätých rád, prostredníctvom svätých otcov a gréckych zbožných kráľov, prostredníctvom najzbožnejších všeruských cisárov a prostredníctvom Svätej riadiacej celoruskej synody. Všetky tieto duchovné zákony sú naplnené Božou múdrosťou, zbožnosťou, svätosťou, spravodlivosťou a dobrotou, sú neotrasiteľnými piliermi a potvrdením pravdy a predstavujú zbožný stav prvej kresťanskej cirkvi. Všetky tieto duchovné zákony vedú úctivých služobníkov Pánovho oltára múdrymi a ľudomilnými prostriedkami k pravej osvete, k dobrým mravom, k pokoju, k poznaniu rôznych duchovných povinností, k horlivému výkonu kňazských funkcií, ku každej duchovnej dokonalosti a k ​​rozkvetu blahobytu. Všetky tieto duchovné zákony žiaria v plnej dokonalosti a budú navždy svietiť vo výškach Grécko-východnej celoruskej cirkvi Kristovej a sú ako početné svietidlá roztrúsené po nebeskej klenbe, aby osvetľovali vesmír. Z úplného súboru týchto božských zákonov možno zostaviť úplný súbor duchovných zákonov: 1) o kresťanskej viere a práve; 6) o duchovných súdoch, napokon s cieľom zjednotiť niekoľko tisíc rôznych duchovných zákonov, roztrúsených po mnohých právnych knihách, do jedného zloženia, ich umiestnením podľa hlavných zásad grécko-ruského pravoslávneho duchovného zákonodarstva, sústrediť svoje sily tým, že ich uvedú do vzájomného spojenia, a aby ich zloženie bolo vhodné pre použitie všetkých ruských duchovných súdov na jednotné riadenie Grécko-východnej Kristovej cirkvi. Rusko je korunované vavrínmi a olivami z vašej víťaznej a pokojnej pravice, naplnené vďačnými citmi k vášmu cisárskemu veličenstvu za prospešné činy celého zhromaždenia a úplný súbor vašich múdrych zákonov. Uprostred všeobecnej radosti šíreho severu z univerzálneho nastolenia pravdy a spravodlivosti, uprostred vytúžených nádejí Tvojho Najvyššieho dovolenia zostaviť kompletný súbor duchovných zákonov, mám to šťastie, že s dobrým potešením Všemohúceho Pána môžem čo najpodrobnejšie zasvätiť Tvojmu cisárskemu Veličenstvu kompletnú zbierku duchovných zákonov zostavenú mojou prácou v chronologickom a chronologickom slávnom vyjadrení. Všeruská ríša Vášmu Veličenstvu za pozdvihnutie ruskej občianskej legislatívy na úroveň brilantnej dokonalosti pre neustále prekvitajúcu prosperitu Ruska. Bohom korunovaný a vznešený autokrat celého Ruska! Najhorlivejší obranca a patrón kresťanskej zbožnosti! Najpokornejšie prosím Vaše cisárske Veličenstvo, aby s najmilosrdnejšou pozornosťou, venovanou nesmrteľnej sláve Tvojho Najvyššieho mena, zostavené mojou prácou, venovalo kompletnú zbierku duchovných zákonov Apoštolsko-grécko-východnej pravoslávnej svätej celoruskej cirkvi Pána Boha a nášho Spasiteľa Ježiša Krista. Táto žiadosť sa neznámym spôsobom dostala k cisárovi, na ktorý napísal vlastnou rukou: „prijaté včera; žiadam vás, aby ste zvážili, neviem, aký je biskup Augustín, „20. februára 1837,“ a hlavný prokurátor postúpil túto petíciu Jeho Eminencii Philaretovi. Biskup Augustín bol do tejto hodnosti povýšený v diecéze Orenburg v roku 1806; a v roku 1819 bol na jeho žiadosť prepustený zo služby a odvtedy až doteraz býval v Rostove vo Varnitskom kláštore. Pôsobenie v jednej nižšej diecéze až do jeho rezignácie ukazuje, že svojimi úspechmi v diecéznej správe nepútal zvláštnu pozornosť. Ale ako spisovateľ kníh prejavil mimoriadnu pracovitosť počas svojej služby aj po odchode do dôchodku, keď v rôznych časoch predložil synode najskôr niekoľko ručne písaných zväzkov úryvkov z diel svätého Zlatoústeho a potom svoje rôzne práce o zákonníku. Ale tieto diela zostávajú na synode v rukopisoch vo všeobecnosti, pretože v nich chýba uznanie takej dôstojnosti, že by bolo všeobecne užitočné publikovať ich vo svetle, a najmä v súlade s kódexom cirkevných zákonov, pretože 1) že v dielach najctihodnejšieho Augustína neexistuje jasný a správny systém, ktorý by ich urobil užitočnými a pohodlnými na používanie; 2) pretože synoda na oboznámenie sa s cirkevnými zákonmi považovala za potrebné nezverejniť súbor nových zákonov, ale vydať správny a jasný text základných cirkevných dekrétov, to znamená apoštolských, koncilových a otcovských pravidiel, na vydanie ktorých sa teraz pripravujú podľa Najvyššej vôle Vášho cisárskeho veličenstva. Mohlo by vás zaujímať: