9. Послание владимирского епископа к местному князю

Për konsiderata rreth personit të peshkopit të cilit mund t'i përkasë kjo letër dhe princit të cilit i është shkruar, shih Historia e Kishës Ruse nga Rev. Macaria, vëll. V, f. 385 dhe 391–393. Është botuar në gjuhën ortodokse. Libri Bashkëbisedues 1861. III, fq. 467 dhe në Kharkov Materials for the History of Russ. Kishat Nr. III, f. 14–15. Këtu është botuar bazuar në Pergamenën Chudovskaya Helmsman (fol. 190 vëll.), në të cilën ky artikull ndjek drejtpërdrejt "mësimin" e mëparshëm (Nr. 8). Me hirin e Zotit dhe të Nënës së Shenjtë, dashnorit të Zotit tonë të mirë, për llojin e dashurisë sonë për njerëzimin, na dha shumë verëra për shpëtim, dhe gjithmonë thirrje e falënderime, le të respektojmë më shumë ligje dhe rregulla, të miratuara nga Zoti. Me ligj ne fillimisht e njohim Zotin, jemi të udhëzuar nga urdhërimet e Zotit, ne ndjekim vullnetin e tij dhe të Nënës së tij, Nënës së Shenjtë të Zotit të Volodimirit. Shih, bir, princ, si ishin princat e mëdhenj, stërgjyshërit dhe gjyshërit e tu dhe babai yt, Duka i madh Aleksandër: ata e zbukuruan Kishën e Zotit me faltore kori dhe libra, dhe i pasuruan shtëpitë e mëdha, me të dhjeta në të gjitha qytetet dhe oborret e kishave. Dhe tani, biri im, princi, unë jam babai yt, peshkopi i Vodimirit, të kujtoj ty, biri im, për Kishën e Zotit. Dhe ti e di, biri im, ajo kishë tashmë është grabitur dhe shtëpitë e saj janë bosh. Dhe këtu po shkruaj një fjalë tjetër: sipas rregullave të gjykatave të kishës në të gjithë fshatarët: abatët dhe abatet, priftërinjtë dhe dhjakët, murgjit dhe murgjit, shpërbërja, mëshira, rrëmbimi, rrahja, kurthja, midis burrit dhe gruas se do të flitet për jetën, magjinë, ilaçin, sharjen e kurvave dhe të babës, si kurvë e vajze, rrahje, vëllezër apo fëmijë prekin gomarët, vjedhje kishe. Atëherë të gjitha gjykatat e kishës u dhanë nga ligji i Perëndisë dhe nga mbretërit e mëparshëm dhe princat tanë të mëdhenj: princi, boliari dhe gjyqtarët nuk duhet të ndërhynin në ato gjykata, ata nuk u falën nga ligji i Perëndisë; por kjo iu dha klerikëve për nevoja, për pleqëri, për dobësi dhe për fëmijët e sëmurë që sëmureshin, shumë më tepër për të ushqyer, për të ushqyer të varfërit, për të ndihmuar të ofenduarit, për zell të çuditshëm, për ndihmë në fatkeqësi, në zjarr e përmbytje, për shpengimin e robërve, për ushqimin e zisë, për mbulimin e jetimëve dhe për të vejat. arkivole dhe varrim, ngritja e kishave dhe manastireve, strehim dhe ngushëllim për të gjallët dhe kujtim për të vdekurit. Ju mund të jeni të interesuar në: