9. Послание владимирского епископа к местному князю

Para consideraciones sobre la persona del obispo a quien puede pertenecer esta carta y el príncipe a quien fue escrita, consulte la Historia de la Iglesia rusa del Rev. Macaria, vol. V, págs. 385 y 391–393. Fue publicado en ortodoxo. Libro interlocutor 1861. III, pág. 467 y en Materiales de Jarkov para la historia de Rus. Iglesias No. III, págs. 14-15. Aquí se publica basándose en el pergamino de Chudovskaya Helmsman (fol. 190 vol.), en el que este artículo sigue directamente la "enseñanza" anterior (núm. 8). Por la gracia de Dios y la Santa Madre de Dios, amante de nuestro buen Dios, por nuestro amor por la humanidad, nos dio muchos vinos para la salvación, y siempre llama y agradece, observemos más leyes y reglas, aprobadas por Dios. Por ley conocemos primero a Dios, somos instruidos por los mandamientos de Dios, seguimos la voluntad de él y de su Madre, la santa Madre de Dios de Volodymyr. Mira, hijo, príncipe, cómo eran los grandes príncipes, tus bisabuelos y abuelos y tu padre, el gran duque Alejandro: adornaron la Iglesia de Dios con santuarios corales y libros, y enriquecieron las grandes casas con diezmos en todas las ciudades y patios de la iglesia. Y ahora, hijo mío, príncipe, soy tu padre, el obispo de Vodimir, te recuerdo, hijo mío, de la Iglesia de Dios. Y sabes, hijo mío, que esa iglesia ya fue asaltada y sus casas están vacías. Y aquí escribo otra palabra: según las reglas de los tribunales eclesiásticos en todo el pueblo campesino: abades y abadesas, sacerdotes y diáconos, monjes y monjes, disolución, misericordia, secuestro, golpizas, trampas, entre marido y mujer que se hablará de vida, brujería, pócima, reproches de putas y pócimas, herejía, matamuelas, como padre y madre, hijo o hija golpean, hermanos o hijos se tocan el culo, robo de iglesias. Entonces todos los tribunales de la iglesia fueron dados por la ley de Dios y por los reyes anteriores y nuestros grandes príncipes: el príncipe y el bolyar y los jueces no debían intervenir en esos tribunales, no fueron perdonados por la ley de Dios; pero esto se le dio al clero para las necesidades, y para la vejez, y las enfermedades, y para los niños enfermos que caían en enfermedades, mucha más alimentación, alimento para los pobres, ayuda a los ofendidos, extraña diligencia, asistencia en la adversidad, en el fuego y en las inundaciones, redención de los cautivos, alimentación en el hambre, provisión para los huérfanos y los pobres, provisión para las viudas, coberturas para los ataúdes y entierros más delgados y moribundos, levantamiento de iglesias y monasterios, refugio y consuelo para los vivos y memoria de los muertos. Quizás te interese: