99. 1464 г. Послание новгородского архиепископа Ионы к митрополиту Феодосию, с изъявлением соболезнования о его недугах, побуждающих его оставить кафедру, с повторением своего обязательства не признавать киевского лжемитрополита Григория и с выражением согласия на избрание в митрополиты епископа Фил

Зі збірки новгородсько-софійської бібліотеки (нині С.-Петербурзької Духовної Академії) № 1454, арк. 431 об.-433. Послання до Феодосія митрополиту від архієпископа Великого Новгорода та Пскова Іони Всесвятішому пану та отцю нашому Феодосію, митрополиту всієї Русі, син і співслужитель преосвященного [ти] верху, смиренний архієпископ Великого Новограда та Пскова владика Іона чолом б'є. Коли чуємо про здоров'я чесної ти святині, пана і отця нашого, тоді потроху радіємо і цим веселі буємо, Бога дякуючи про здоров'я ти; коли ж якесь стрепетне чуємо про тебе, нашого батька і пану 2877 (якоже добре зрозумів від самого твого ж до нас писання), тоді величезний смуток прияттям. Але й сім дякуємо Богові, що дає здоров'я і хворобу, бо всім нам загальна така бувають, і все тим же шляхом це житейське і чарівне море злиднями і хворобою минаємо. Не бо просто пропозиція буває від літа в зиму, нижче від зими в літо, як же більше знає чесна ти святині, але посеред має, як же якогось ходата між літом і зимою, осінь: і про тілесах наших розуміємо, від здоров'я в хворобу впадаюче і інше. А що наш пан і батько пишеш до нас 2878 , згадуючи, коли есми були на Москві в домі пречистої Богоматері, у великого чудотворця Петра труні, і у нашого пана, а у твого сина, у великого князя Івана Васильовича, і у тебе нашого батька і пана свого тепер наш братією, з архієпископом і єпископами, про церковь Божу колишнє: іно та звістка чесна ти святині, як тоді, так і нині, про те церковне поєднання з братією своєю нерухомо перебуваємо, як і підписалися. А що пишеш до нас, пан і отець наш, про Григорія, Ісидорову учню і ревнителю, що не примішатися, як тоді, так і нині, до нього: воно, пане і отче, не звичай дім Премудрості Божої Святої Софії вовка замість пастиря приймати, ні гори предлежащу, але триматися істинного пастиря, що дверима на огорожу овечому приходить і душу за вівці гадаю, а чи не від Рима прелазящего. Та також пишеш до нас, пане наш, що поговориш зі своїм сином, а з нашим паном, з великим князем, і з його матір'ю з великою княгинею, і з нашою братами, архієпископом і єпископами, і соборні благословив єси у своє місце на митрополію пана нашого єпига: тому, своєму батькові, дякуємо, що про церкву Божу дбаєш. Ми ж благодаттю Христовою зі своєю братією в єдину раду перебуваємо нерухомо, і яку ж ти благословиш у своє місце, тому заради єси у покорі бути, але правилом святих Отців. Про твою ж хворобу, що чула, як і вище луною, багато засмучуємо; але якщо б потужно і самим тобі, свого батька, у хворобах твоїх відвідати і від тебе благословитися, але й самих нас старість і хвороба спіткала їсти. А також наш пан у своїй грамоті пишеш, мир і цілування посилаєш до нас: і ми про те чолом б'ємо і Бога молимо, йому ж від юності послужиш, той нехай створить тобі корисне і в цьому столітті, і в майбутньому. А що наш пан нам пишеш про постачання пана нашого Пилипа, і ми про те постачання зі своєю братією, з архієпископом і єпископами, єдиної єси, і аз тому божественному і найбільшому церковному ділу [згоджу]. Вам може бути цікаво: