99. 1464 г. Послание новгородского архиепископа Ионы к митрополиту Феодосию, с изъявлением соболезнования о его недугах, побуждающих его оставить кафедру, с повторением своего обязательства не признавать киевского лжемитрополита Григория и с выражением согласия на избрание в митрополиты епископа Фил

Од збирката на Новгородско-софиската библиотека (сега Богословска академија во Санкт Петербург) бр. 1454, л. 431 том.–433. Порака до Митрополитот Теодосиј од Архиепископот Велики Новгородски и Псков Јона На нашиот сесвет господар и отец Теодосиј, митрополитот на цела Русија, синот и колегата на Преосветениот, смирениот архиепископ Велики Новоградски и Псковски, Владика Јона му чука на челото. Секогаш кога слушаме за здравјето на вашето преподобно светилиште, господару и оче наш, тогаш многу се радуваме и со тоа се радуваме, благодарејќи му на Бога за вашето здравје; Секогаш кога ќе слушнеме нешто како трепери за тебе, татко наш и господару 2877 (како да сме добиле добро разбирање од самото твое пишување до нас), тогаш добиваме голема тага. Но, му благодариме и на Бога, Кој дава здравје и болест, бидејќи тоа е заедничко за сите нас, и на ист начин го надминуваме ова светско и прекрасно море на потреба и болест. Не само што има промена од лето во зима, пониско од зима во лето, бидејќи чесниот знае повеќе за светото, туку во средината има, како да има некаков посредник меѓу летото и зимата, есента: мислиме за нашите тела, од здравје до болест и други работи што се дадени поради нашиот живот. И што ни пишува нашиот господар и татко во 2878 година, сеќавајќи се, бидејќи бевме во Москва во куќата на Пречиста Богородица, со големиот чудотворец Петар Гробот, и со нашиот господар и со вашиот син, со големиот војвода Иван Василевич, и со вас, нашиот татко и господар, а сега за нас, нашиот господар, со вашето писмо, со вашето писмо, со вашиот епископ, се сеќавате на тогашниот епископ. Црквата Божја што беше: инаку, нека чесните вести за ова светилиште, како тогаш, така и сега, за тоа црковно соединување со нашите браќа, остануваме неподвижни, како што се претплативме. И ако ни пишеш, наш господару и оче, Григориј, ученик и ревнит на Исидор, не можеш да се мешаш со него, како тогаш, како и сега, со него: инаку, господару и оче, не е обичај домот на Божјата Мудрост на Света Софија да прима волк наместо овчар, ниту горчлив дел од лебот, наместо слатко, да се причестува со нас. придржувајте се до вистинскиот пастир, чии врати се во Оној кој доаѓа како овчка ограда и го полага својот живот за овците, а не од Рим кој престапува. Да, вие ни пишувате, господару наш, дека зборувајќи со вашиот син, и со нашиот господар, со големиот војвода, и со мајка му и со големата војвотка, и со нашиот брат, архиепископот и епископите и на соборот, го благословивте нашиот господар епископ Филип наместо него за митрополата, заради неговата тешка болест, на Бога му благодариме за тоа: Ние, по благодатта Христова, со нашите браќа, во еден собор, остануваме неподвижни, а вие го благословивте на вашето место, заради тоа мора да бидеме во послушност, но на владеењето на Светите Отци. Откако слушнавме за вашата болест, како погоре, многу тагуваме; Но и да беше моќно ти, татко ти, да те посетува во твоите болести и да бидеш благословен од тебе, и ние страдавме од старост и болест. А исто така нашиот господар во неговото писмо пишуваш, ни праќаш мир и бакнежи: а ние тепаме со чело и Му се молиме на Бога, ти од младоста му служиш, па нека ти направи нешто корисно и во овој век и во иднина. А што ни пишува нашиот господар за ракополагањето на нашиот господар Филип, а ние сме едно во оваа работа со нашите браќа, со архиепископот и епископите и јас се согласувам со тоа божествено и најголемо црковно дело. Можеби ќе ве интересира: