90. 1461 г. Его же послание в Псков о соблюдении православной веры во всей чистоте и о верности великому князю
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
Зі збірки графа А.С. Уварова № 512 (перш за Царського № 366), л. 379 об.-183; видано було, за іншим списком, в I-му томі Актів Історичних під № 60, з віднесенням до 1455-1461 р. У цьому виданні грамота віднесена до 1461 р. з того міркування, що в ній згадується про спільне посольство до великого князя з Новгорода і Пскова. Між псковськими послами, яких місцева літопис називає на ім'я, не знаходилося статечного посадника Юрія Тимофійовича; і послання адресовано, між іншим, на ім'я цього посадника (СР Пол. Зібр. Літ. т. IV, стор 221).
Посильна грамота від митрополита до великого Пскова та у всі області псковські про розбіжності в церквах Божих
Благословення Йони, митрополита Київського [і] всієї Русі, у вотчину великого господаря, царя 2831 російського, а нашого пана і про Святого Духа улюбленого сина 2832 нашого смирення, благородного і благочестивого 2833 великого князя Василя Васильовича, а вашого, панування державу, за початком колишніх великих господарів, великих князів руських, а його праотець, у великий 2834 р. Псков і в усі області псковські 2835 р., а в 2836 р. великого князя сина нашого отчину, посаднику статечному Юрію Тимофійовичу 2837 р. і старим посадникам, і старим посадникам, живоначалої Трійці та іншим соборам, і всіх Божих і святих церков настоятельству, до всього священства, і боярам, і купцям, і житим людям, і до всього православного християнства, нашим дітям.
За вашою, сину, зверхньою великою вірою вашого православ'я, і великою любов'ю і благою підкоренням і покорою, що до Бога і до церкви Божої, і за старанністю кожного від вас, молимося людинолюбцю Богу і святій живоначальній Трійці, і пречистій Божій Матері, святій Владиці. усім святим Божим Угодником, нехай сприймете від Вседержителя і людинолюбця Бога і пречистої його Богоматері благодать і милість і сторичну винагороду, тимчасово ж і майбутнє, багатолітнє здоров'я і живіт 2840 , і перебування мирне, і влаштування нерухоме 2841 , за вашим християном, за вашим християном жити, як пішло у вас 2842 , ваша добра старовина, від великого князя Олександра. А що їсте, сини, присилали до великого господаря, а до нашого сина, до свого отчича і дідича, до великого князя Василя Васильовича 2843 , з брата вашого 2844 найстаршого Великого Новгорода росли з новгородськими і своїх псковських послів про яких і земських 2845 все ж таки буде відомо.
А що, сину, і до нашої смиренності про що їсте з тими вашими послами наказували з чолобиттям: і ми, сини, за вашим чолобиттям, а за своїм святительським обов'язком, колико потужно, і говорили есми і благословляли і чолом били своєму синові, а великому князю, а великому князю, також заради есми, коли дасть Бог, про вас про своїх дітей Бога 2846 і пречисту його Богоматір молити, і до свого сина, до великого князя, за вашим пригодою і за вашою прямістю, засмучуватися. І ви, синові, також за своїм православ'ям, мали б віру до Бога і до церкви Божої. А на чому їсте, сини, кликали до нашого сина, а до свого отчича і дідича, до великого князя, і в тому б то до нього про все правили і стояли в тому; а син наш великий князь до вас, до своєї батьківщини, платню свою за тією ж за вашою доброю старовиною тримає про все. А ми, сини, вас своїх дітей усіх, від великого до малого, про те благословляємо.
Та ще про те вам згадуємо, і багаторазово: майте, сини, вашу пречесну до Бога, за своїм православ'ям, від щирого серця віру 2847 , і до святих Божих церков і до святих духовних настоятелів і до всього священства також духовну любов і благоскоріння майте; а розбіжності б, синові, у вас у церквах Божих та у православній християнській вірі ніяк не було. 2848 А коли, сину, про нашу смиренність яка від божественних писань, про яку й буде річ, словеси зажадаєте, і ви до нас про це пошліте, згадуючи нам; і наша смиренність, Богу помолячись і пречистої його Богоматері, за великою Божою людинолюбством, а по 2849 вашій вірі, що нам віддає Бог і пречиста його Богоматі, дивлячись у святі і священні правила і в божественні святих писань законоположення, а хочемо про те до вас до своїх до нас до своїх, достатності, зрозуміє. І ви б нас, сини, теж мали собі батьком, а нас би про своє здоров'я і про своє перебування завсі безвісти не тримали.
І вам, сину, всім священикам, благословляючи вас, про те ж згадуємо, щоб їсте про своє священство, колико потужно, [і] про свою паству повсякчасне піклування мали, за промовляючим Господнім 2850 словесі: «Бо вже, мовляв, від нього багато дасться, багато дай, могли бихом перед Господом Богом кожен нас промовив: «Ось я і діти, які ми дасть Бог». А благодать Божа 2851 про все і милість, і молитва нашого смирення і благословення нехай завжди є з вашим перебуванням і з усім православним вашим християнством.
Перша літера у цьому слові витерта.
сина пропущено у оригіналі.
Згадується у місцевих літописах під 1451 і 1460 р. Див. Пол. Зібр. років. IV, 215 і 219. - В А. імені цього посадника немає.
У оригіналі Приснодіви Марія.
У першотворі животі; виправ. за А.
у вас надписано зверху замість зайвого щось.
Василю Васильовичу немає в О.
У оригіналі нашого; виправ. за А.
про які про земських про справи додано А.
Бога пропущено в оригіналі.
Замість: майте, сини, почесну вашу до Бога, за своїм православ'ям, А: віру до Бога, за своїм православ'ям від щирого серця та ін.
Зрозуміло, ймовірно, суперечки, що відбувалися на той час у середовищі псковського духовенства, про сугубу і тригубу алілуїю. Див Іст. Рус. Цер. архієп. Макарія, т. VIII, с. 131-137.
милість Божа А, і цим закінчується лист.
Вам може бути цікаво: