8. Епископское поучение собору епархиального духовенства

У старших списках ця стаття, зазвичай звана «повчання до попів», написується іменами св. батьків: Іоанна Золотоустого (у пергаменному Номоканоні XIV століття Погодинського Древлесховища № 31, д. 165) і Василя Великого (в чудовій пергам. Кормчій № 4; арк. 189). У пізніших рукописах вона трапляється з ім'ям св. Леонтія ростовського (у соловецькій Мінеї 1494 року, № 518), але найчастіше – з написом «Кирилово», що дало привід визнати автором її «вчительного» митрополита Кирила II Див. міркування преосв. Макарія в Іст. Рус. Церкви т. V, стор 387 сл.). Безсумнівно лише одне, що це – російський твір, складений пізніше XIII століття і став зразковою промовою, яку кожен єпархіальний архієрей повинен був вимовляти перед собором свого духовенства, зазвичай збирався тиждень православ'я («збірне» неділю). Про ці щорічні єпархіальні собори згадується вже у визначеннях володимирського собору 1274 р. (№ 6) і в попередньому (№ 7) повчанні новопоставленому священикові ту ж промову, без сумніву, вимовляли і митрополити як єпархіальні архієреї. Звідси всього природніше пояснюється і незгода списків у вказівці імені автора, і походження глухого напису: «повчання єпископів до ієреїв» (наприклад в Чуд. Корм. 1499. р., № 167, арк. 246), і нарешті та обставина, чому широка широта до таких, як стаття ця з часом пізніші західноруські Кормчії, в яких дається їй довга назва: «У понеділок другий тиждень посту, на збори священиче, науки виправлень духовних ... і повчання моє імен архієпископа ... до вас ... всьому священицькому чину ... моєї митрополії київської і всія. Древлехр. У цьому виданні пам'ятник є у своєму первісному вигляді за списком чудовою пергаменною Кормчею і з варіантами такого ж Погодинського Номоканону. Чуєте єрейський преподобний вибор 889: до вас ми слово. Як ви назвалися земні ангели та небесні люди: ви з ангелами чекаєте на престол Господній; ви з серафимами носите Господа 890; ви зводите Дух Святий з небес, і перетворюйте хліб на плоть і вино на кров Божу, людям невидимо, багато ж знятих бачиш і нині гідних бачать; ви просвічуєте людей божественним хрещенням; ви пов'язуєте на землі, Бог не дозволяє на небі; ви дозволяєте на землі, Бог не пов'язує на небі. Вами здійснює Бог таємницю спасіння роду людському; вас сторожі постави і пастухи 891 своїх овець, за що Бог наш пролля свою чесну кров: вам віддасть свій талант, якого хоче від вас катувати в другий свій прихід, як будете 892. будете спокусили вірних. Господь бо 893 : краще б нав'язати жорнів на шию, як осел мелет, і занурити їх у море, ніж спокусить одного від людей. Бо душі людств єдиної не точний весь світ. Як же багато душі спокусливий не порине у вогні негасимому? Бо простець згрішив, на свою душу єдину відповідь Богу дасть; Єрей же згрішив, спокусить багатьох, і за тих душ засуджений буде від Бога. Звідси дотримуйтесь всякого гріха і не робіть плоті: відкиньте від себе пияцтво та їжу; позбудьтеся тяжів і сварок, ворожнечі, хули на друга, поганого резоїмання і порука, гордості та багатомовності, гидоти та люті, клятви брехні, скупості, немилосердя, заздрості та ненависті, лестощів та лукавства. Від цих діл сатанин дотримавши себе, тримаєте ж під собою сущих людей, як непорочні на суді Господньому поставите, як каже хто: оце ази діти, що мені дав Бог. Помножте талант, який вам від Господа, – освячення. Бо грішний ваш єпископ усі річки вам і не чогось не скриваєш від вас, бо вас звільнить Бог, коли з лінощами почнете робити діло Боже. Хибних книг не почитайте, єретиків уклоняйтеся, чарівниць бігайте, глаголят не від божественних писань загрожуйте уста. Якщо хтось недоуміє вас, мене запитайте: я не лінуюся говорити вам. 896 Якщо хтось противиться вашому правовір'ю, мені розкажіть: я викривлю їх і віджену від церкви. Розумійте, як тримати дітей духовних ні слабко, та не ліниві будуть, ні жорстоко 897 , хай не зневіряться, не дару ділячи прощаюче, ні взяті заради гірко наскакаюче. Розумійте, кого відлучити тіла й крові Господніх, чи кого від оголошених 899 , на скільки часу; якщо сам дивуєшся, проси того, хто вміє не соромлячись 900 : просячи божественного шляху, інший наставить на нього, а не проси сліпий ходити: сліпий 901 до нього 902 і кається. Службу страшну з трепетом сотворяйте: ніколи введіть 903 у святий вівтар, ворожнечу з ким; Ніколи ж у мнозі глаголання до обіду перебувши, принесеш жертву пречисту, але внуши в думці молитву, осли до Господа свого, і не озирайся 904 тому, н розум весь май горе 905 : бо з ангелами служиш, і не думки земних в т; Небесного бо царя приймаєш у серце твоє, і весь освячуйся їм. Кажу ж ви 907 , чада Христова: якщо кому спокістити ворог любодійством, або втопив душу свою в багатьох гріхах, і в пияцтві, і в клятвах, нехай позбудеться служби 908 : негідність бо єрейсько зводить гнів на людей. Бо багато неприязнь єреєвої занепалу наказують служити, що дав епітимію, що будує на муку нескінченну і цих слюще в дно пекло. Бо відмінність падінню буває: тим годиться великими речами єпископа доповідати, нехай розсудить за правилами апостольськими і отецькими: бо не дозволено, [що] 909 вони зв'язати, ні зв'язати, що вони зв'язати не наказавши, а потім собором святим, в'язати. А ви дбаєте і ваших дітей, що народилися від вас, та до жінки не оскверняться блудом, і дівчина до чоловіка. Ілій бо жрець, без гріха бувши перед Богом, за синові гріхи посланий бути в муку. Челядь свою караюче, гладом не морить, порт 911 досить даюче. Сі вся люблячи ви та 912 написи. Коли ж охороняєте, ваша молитва від Бога буде почута, і землі нашої полегшиться. 914 Моліть же і за мене грішного, щоб Господь подасть мені міцність пастви і прощення гріхів вашими молитвами. Бо ви мало річок; ви самі дивіться: що не завгодно буде, того дотримуйтесь. Прославимо ж разом Отця і Сина і Святого Духа і тепер і повсякчас. Далі до слів: «Я не лінуюсь говорити вам» у Пог. перепустка. У першотворі блⷣте; прочитано за попереднім прикладом повного зображення того ж слова. У першотворі жорстко; виправ. за П. Тобто. від літургії оголошених. У першотворі ргорі; в П дода.: до Господа. У першотворі тут і - зайве. У першотворі дв҇ц; прочитано за П. Вам може бути цікаво: