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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

8. Епископское поучение собору епархиального духовенства

Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
In den älteren Exemplaren ist dieser Artikel, der üblicherweise als „Lehre für die Priester“ bezeichnet wird, mit den Namen der heiligen Väter beschriftet: Johannes Chrysostomus (im Pergament Nomocanon des Pogodinsky Ancient Repository Nr. 31, gest. 165) aus dem 14. Jahrhundert und Basilius der Große (im Chudovskaya-Pergament. Steuermann Nr. 4; L. 189). In späteren Manuskripten wird es mit dem Namen des Heiligen Leonty von Rostow (in der Solovetsky Menea von 1494, Nr. 518) gefunden, am häufigsten jedoch mit der Inschrift „Kirillovo“, was Anlass gab, den Autor seiner „Lehre“ Metropolit Kirill II. anzuerkennen. Siehe die Überlegungen des Ehrwürdigen. Makaria im Osten. Russische Kirchen Bd. V, S. 387 ff.). Sicher ist nur, dass es sich um ein russisches Werk handelt, das spätestens im 13. Jahrhundert verfasst wurde und zu einer Musterrede wurde, die jeder Diözesanbischof vor dem Rat seines Klerus halten musste, der normalerweise in der Woche der Orthodoxie („kollektiver“ Sonntag) zusammentrat. Diese jährlichen Diözesanräte werden bereits in den Definitionen des Wladimir-Konzils von 1274 (Nr. 6) und in der vorherigen (Nr. 7) Lehre an den neu geweihten Priester erwähnt; Die gleiche Rede wurde zweifellos auch von den Metropoliten als Diözesanbischöfen gehalten. Dies erklärt am natürlichsten die Uneinigkeit der Listen bei der Angabe des Namens des Autors und den Ursprung der leeren Inschrift: „Lehre der Bischöfe an die Priester“ (z. B. in Chud. Korm. 1499, Nr. 167, L. 246) und schließlich den Umstand, warum dieser Artikel im Laufe der Zeit so umfangreiche Ausmaße erreichte, in denen die späteren westrussischen Kormchis ihn präsentieren, in denen ihm ein langer Titel gegeben wird: „Am Montag der zweiten Woche von Verliehen, an eine Priesterversammlung, die Wissenschaft der geistlichen Korrekturen... und meine Lehre im Namen des Erzbischofs... an Sie... an den gesamten Priesterstand... meiner Metropole Kiew und der ganzen Rus' (Korrekt. XVI. Jahrhundert. Moskauer Staat. Alte Chronik Nr. 16 - am Ende). In dieser Ausgabe erscheint das Denkmal in seiner ursprünglichen Form gemäß der Liste des Pergament-Steuermanns des Wunders und mit Varianten aus demselben Pogodinsky-Nomokanon. Höre die priesterlich ehrwürdige Wahl 889: mein Wort an dich. Seitdem nennt man euch irdische Engel und himmlische Menschen: Ihr und die Engel stehen am Thron des Herrn; du und die Seraphim tragen den Herrn 890; Du bringst den Heiligen Geist vom Himmel herab und verwandelst Brot in Fleisch und Wein in das Blut Gottes, unsichtbar für die Menschen, aber viele haben diejenigen gesehen, die entfernt wurden, und jetzt sehen diejenigen, die es wert sind; Du erleuchtest die Menschen mit der göttlichen Taufe. Du bindest auf Erden, Gott lässt es im Himmel nicht zu. Du erlaubst es auf Erden, Gott bindet nicht im Himmel. Durch Sie verwirklicht Gott das Geheimnis der Erlösung für die Menschheit. setze dich als Hüter und Hirten 891 deiner Schafe ein, denn unser lieber Gott hat sein ehrenhaftes Blut vergossen: Er wird dir sein Talent verraten, das er dir bei seinem zweiten Kommen rauben will, wie du 892 [die Gabe, die dir gegeben wurde, vermehren wirst, wie du die verbale Herde Christi hüten wirst, wie du dafür sorgen wirst, dass dein Heiligtum nicht entweiht wird, wie du Gläubige nicht beleidigen wirst. Der Herr [Rede] 893: Es wäre besser, einen Mühlstein um den Hals zu binden, mit dem ein Esel mahlt, und ihn ins Meer zu werfen, damit er nicht einen von den Menschen verführt. Die Seele eines einzelnen Menschen ist nicht dieselbe wie die der ganzen Welt. Wie viele verführte Seelen werden sich nicht in das unauslöschliche Feuer stürzen? Der Einfaltspinsel wird, nachdem er gesündigt hat, seiner Seele nur eine Antwort vor Gott geben; Der Priester wird, nachdem er gesündigt hat, viele verführen, und für diese Seelen wird er von Gott verurteilt werden. Hüte dich von nun an vor aller Sünde und arbeite nicht für das Fleisch: Wende dich von Trunkenheit und Völlerei ab; Lasten und Streit verlieren, Feindschaft, Lästerung gegen einen Freund, böse Strafen und Garantien, Stolz und Langatmigkeit, Abscheulichkeit und Wut, einen Lügenschwur, Geiz, Unbarmherzigkeit, Neid und Hass, Schmeichelei und Betrug. Nachdem du Satan von diesen Taten ferngehalten hast, kümmere dich um diejenigen, die unter dir leben, die im Urteil des Herrn tadellos sind, wie jemand sagt: Siehe, das sind die Kinder, die Gott mir zum Essen gegeben hat. Vervielfachen Sie das Talent, das Ihnen der Herr gegeben hat – Heiligung. Weil Ihr sündiger Bischof Ihnen alles gesagt und nichts vor Ihnen verheimlicht hat: Gott wird Sie bestrafen, wenn Sie anfangen, Gottes Werk mit Faulheit zu tun. Lesen Sie keine falschen Bücher, meiden Sie Ketzer, fliehen Sie vor Zauberinnen, halten Sie diejenigen auf, die nicht aus den göttlichen Schriften sprechen. Wenn Sie jemand verwirrt, fragen Sie mich: Ich bin nicht faul, es Ihnen zu sagen. 896 Wenn sich jemand Ihrer Orthodoxie widersetzt, sagen Sie mir: Ich werde ihn entlarven und aus der Kirche vertreiben. Verstehe, wie man geistliche Kinder hält, weder schwach, damit sie nicht faul werden, noch grausam, damit sie nicht verzweifeln, nicht freizügig mit einer Schleuder teilen, noch um bitterer Galopp willen genommen zu werden. Verstehe, von wem 898 der Leib und das Blut des Herrn, von wem von den Katechumenen 899 oder für wie lange getrennt werden soll; Wenn Sie selbst ratlos sind, fragen Sie jemanden, der es kann, ohne sich zu schämen 900: Wenn Sie nach dem göttlichen Weg fragen, wird Sie ein anderer führen, und bitten Sie den Blinden nicht, zu gehen: Der Blinde 901 geht zu ihm 902 und bereut. Vollführe voller Angst einen schrecklichen Gottesdienst: Betrete niemanden den heiligen Altar, der Feind mit ihm ist; Nachdem Sie bis zur Mittagszeit in einer Menge von Worten geblieben sind, bringen Sie das reinste Opfer dar, aber beten Sie in Ihren Gedanken, schreien Sie zu Ihrem Herrn und blicken Sie nicht zurück 904, sondern halten Sie Ihren ganzen Geist in Trauer 905: Denn Sie dienen mit Engeln und nicht mit den Gedanken an irdische Dinge in dieser 906-Stunde; Du nimmst den himmlischen König in dein Herz auf und wirst von ihm vollkommen geheiligt. Ich sage euch 907, Kinder Christi: Wenn jemand von einem Feind durch Unzucht geschädigt wird oder seine Seele in vielen Sünden, in Trunkenheit und in Eiden ertrinkt, der verliert seinen Dienst. 908: Unwürdigkeit für den Ketzer bringt Zorn über die Menschen. Vielen Menschen wird befohlen, den gefallenen Juden zu dienen, indem sie Buße tun, ihnen endlose Qualen auferlegen und sie in den Abgrund der Hölle werfen. Der Unterschied geschieht im Herbst: Es ist für den Bischof angebracht, über große Dinge zu berichten und nach den Regeln des Apostolischen und Väterlichen zu urteilen: Es ist nicht möglich, sie zu lösen, [sogar] 909, sie zu binden, noch zu binden, selbst wenn sie nicht angeordnet haben, zu binden, sondern anschließend durch den Heiligen Rat, zu binden und zu lösen. Wache über deine Kinder, die von dir geboren werden, damit sie nicht durch Unzucht befleckt werden, bis die Frau und die Jungfrau 910 bis zum Ehemann. Elia, der Priester, der ohne Sünde vor Gott war, wurde wegen seiner Kindessünden schnell in die Qual geschickt. Bestraft seine Diener, lässt ihn nicht hungern, Port 911 gibt zufrieden. Ich liebe euch alle und schreibe 912 Mal. Wenn Sie dies schützen, wird Ihr Gebet von Gott erhört und die Arbeit in unserem Land wird einfacher. 914 Betet auch für mich Sünder, dass der Herr mir durch eure Gebete die Kraft der Herde und die Vergebung der Sünden schenkt. Weil Sie nicht genug Energie haben; Sie sehen selbst: Was auch immer passiert, seien Sie vorsichtig. Lasst uns gemeinsam den Vater und den Sohn und den Heiligen Geist verherrlichen, jetzt und in Ewigkeit. Weiter zu den Worten: „Ich bin nicht faul, es dir zu sagen“ in Pog. passieren. Bitte beachten Sie im Original; Lesen Sie gemäß dem vorherigen Beispiel den vollständigen Umriss desselben Wortes. Im Original ist es hart; korrigiert nach P. Das ist aus der Liturgie der Katechumenen. Im Original, gor; in P hinzugefügt: zum Herrn. Im Original ist hier etwas überflüssig. In den Original-DVDs; gelesen von P. Sie könnten interessiert sein an:
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