86. 1459 г. Его же послание новгородскому архиепископу Ионе об охранении паствы от наветов киевского митрополита Григория

Από τη συλλογή της Συνοδικής Βιβλιοθήκης Αρ. 562, ιβ. 101 vol.–105; Δημοσιεύτηκε, σύμφωνα με τον ίδιο κατάλογο, στον πρώτο τόμο των Ιστορικών Πράξεων με αριθμό 65. Μήνυμα του Μητροπολίτη Ιωνά, Ιωνά, Αρχιεπισκόπου Veliky Novgorod και Pskov, σχετικά με τους ενορίτες και τον Γρηγόριο Μητροπολίτη από τις ρωμαϊκές χώρες στη Μητρόπολη Κιέβου Ευλογία του Μητροπολίτη Πάσης Ρωσίας Ιωνά για το Άγιο Πνεύμα στον αγαπημένο υιό και συνάδελφο της ταπείνωσής μας Ιωνά, Αρχιεπίσκοπο Veliky Novgorod και Pskov: χάρη και ειρήνη και έλεος από τον Παντοδύναμο Θεό και από την Υπεραγία Μητέρα του Θεού, την Παναγία μας Θεοτόκο και την ευλογία και την ευλογία μας. Το θυμόμαστε αυτό γιε μας, και ζυγίζουμε μόνοι σας πώς οι θεϊκοί και ιεροί κανόνες των αγίων και υπέρτατων Αποστόλων και των αγίων και θεοφόρων Πατέρων διατάσσουν και απαγορεύουν την ταπεινοφροσύνη μας, τον παρόντα ηγούμενο και τροφό και δάσκαλο, που ιδρύθηκε από τον Θεό για τις αγίες μεγάλες και καθεδρικές εκκλησίες του Θεού και για όλους εμάς τους μεγάλους Χριστιανούς. ποίμνιο, πόση φροντίδα και μέριμνα έχουμε για την αγία Ορθόδοξη και Χριστιανική πίστη, που λάβαμε από τις επτά ιερές οικουμενικές συνόδους και από την Βασιλεύουσα Πόλη και από τη Ρωσική γη μας, τον διαφωτιστή και δάσκαλο, τον άγιο Μέγα Δούκα Βλαντιμίρ, ισάξιο των Αποστόλων, που φώτισε τη ρωσική γη με το άγιο βάπτισμα. Πώς μπορούμε να τηρούμε την ιερή παράδοση και να την έχουμε σταθερά, αμετακίνητα, και να καταθέτουμε την ψυχή μας γι' αυτήν, και να μην κολλάμε με κανέναν τρόπο στο νέο πράγμα, σύμφωνα με τα λόγια του μεγάλου αγίου Υπέρτατου Αποστόλου Παύλου: «Περισσότερο από ό,τι προδίδεται από αυτόν, ακόμη κι αν ένας άγγελος κηρύττει τα καλά νέα, ή ο ίδιος πει οτιδήποτε άλλο, ας είναι ανάθεμα». Και ότι, γιε, χρειαζόμαστε μεγάλα πράγματα... 2798 και γι' αυτό καταδικάσαμε. Σου υπενθυμίζω επίσης, γιε, πώς είναι για σένα, γιε, να ομολογείς και να υπόσχεσαι τον Θεό στην ταπεινοφροσύνη μας στον διορισμό σου στην ιεροσύνη. εσύ ο ίδιος ξέρεις να προσέχεις τον λατινισμό: και γι' αυτό σου γράφω εν συντομία γι' αυτό, παρόλο που εμείς οι ίδιοι γνωρίζουμε ότι είσαι λογικός άνθρωπος και ζυγίσαμε τη θεία γραφή. Και τι, γιε μου, τα τρέχοντα κακά νέα που έρχονται, ελπίζουμε να γνωρίζατε από καιρό, ότι κάποιος Γρηγόριος ήρθε από τις ρωμαϊκές χώρες στη μητρόπολη του Κιέβου και αποκάλεσε το 2799 μητροπολίτη Κιέβου και ολόκληρη τη ρωσική γη. αλλά ήρθε με όλα τα κακά ήθη και όχι με την ευσεβή πρώην χριστιανική μας πίστη, αλλά διορίστηκε, φαίνεται, από τον ίδιο κακό και άθεο άνθρωπο, κάποιος πατριάρχης που λεγόταν Γρηγόριος, από τις ίδιες ρωμαϊκές εκκλησίες, έχοντας μαζί του, για κακή ενίσχυση, τα καταραμένα παπικά γράμματα εκεί, και 2800 από τον καταραμένο αποστάτη του Χριστιανού και τον ευσεβή πίστη μου. ο πονηρός Πατριάρχης Γρηγόριος. Και εκείνος ο γιος, ο Ισίδωρος, ο κακός αποστάτης, από την αρχή ξέρετε, ξέρετε πώς όταν ήρθε στον Ορθόδοξο Χριστιανισμό μας, στη γη μας, όπως ο αρχαίος Φόρμος, τυλίχτηκε με δέρμα προβάτου, και ο πρώην πράος εμφανίστηκε, σαν πρόβατο, και μετά έγινε κακός και άγριος λύκος. και όπως δίδαξε ο πανάγαθος Θεός, όπως μερικές φορές το 2801 και τώρα παρομοίως, ο μεγάλος μας ηγεμόνας, ο ευσεβής και ευγενής Μέγας Δούκας Βασίλι Βασίλιεβιτς, για το Άγιο Πνεύμα του γιου μας, σύμφωνα με την πρωτοτυπία της μεγάλης του ευγένειας από εκείνον τον άγιο και μεγάλο Πρίγκιπα Βλαδίμηρο, για την Ορθόδοξη αγία χριστιανική πίστη, έχει μεγάλη φροντίδα στη γη του Ρώσου. Το 2803 δεν ήταν τίποτα μέχρι το θέλημα του Θεού και μέχρι το τέλος του αιώνα. Και εγώ, ο γιος μας 2804, όχι για χάρη της δικής μου δόξας, ούτε για τη δική μου μεγαλειότητα, αν και, αλλά του φοβερού και τρομερού Κριτή, του Παντοδύναμου Κυρίου Θεού, φοβούμενος και φροντίζοντας την ψυχή μου, καθώς όλοι περιμένουμε τη φοβερή ημέρα της κρίσης της μελλοντικής μας ατελείωτης καταδίκης, σύμφωνα με τη μεγάλη μου καταδίκη, σύμφωνα με τη δική μου μας δόθηκε από τον Θεό [το ιερατείο]. Είθε να στείλουμε στη γη της Λιθουανίας στους αδελφούς σας, στους θεόφιλους επισκόπους της Λιθουανικής γης και στους χριστιανούς πρίγκιπες και στους άρχοντες και σε όλη την Ορθόδοξη Χριστιανοσύνη της Ορθόδοξης πίστης μας, έντιμους ανθρώπους και πνευματικούς ανθρώπους, τον Ηγούμενο Τριάδας Βασιαν της τίμιας μονής της Μονής Σεργίου και τον τιμιότατο μοναστήρι του Κυρίλλου. και με λόγους και γραπτά 2805, να ενισχύσουν τον Ορθόδοξο Χριστιανισμό, ώστε να στέκονται δυνατοί και να αγωνίζονται με θάρρος, [όπως] ο Θεός με την παντοδύναμη βοήθειά του θα τους φωτίσει και θα ενισχύσει για το μεγάλο αυτό έργο. Και σε ευχαριστώ και σε ευλογώ, γιε μου, για το ίδιο πράγμα, ώστε εσύ, με τον τρόπο σου προς τον Θεό [το ιερό καθήκον] και σύμφωνα με τους ιερούς κανόνες νόμου και εντολής, και σε έκταση και ομολογία, στο περιβάλλον σου, στον Παντοδύναμο Θεό και στην ταπεινοφροσύνη μας, σύμφωνα με την αγία Ορθόδοξη Χριστιανική πίστη, να σταθείς και να έχεις τη φροντίδα του Θεού με τη θέλησή σου σταθερά. αδέρφια, με τους θεόφιλους Ρώσους επισκόπους, από έναν συνολικά· Και τα παιδιά σας, Ορθόδοξη Χριστιανοσύνη, θα διδάξετε και θα ενισχύσατε σχετικά, σύμφωνα με το ιερό σας καθήκον, με μεγάλη δύναμη. και περί αυτού θα λάβεις από τον Θεό εκατονταπλό και άφθονο έλεος, και εδώ από όλη την Ορθοδοξία την ευλογημένη δοξολογία και τιμή των αγίων 2806 από όλη την ιεροσύνη, συνοδικά, από τις άγιες επτά οικουμενικές συνόδους των αγίων Πατέρων... 2807 Και αφού καλέσαμε τους εαυτούς μας για το Άγιο Πνεύμα τους γιους και τους συνδούλους της ταπεινοφροσύνης μας, τον θεόφιλο αρχιεπίσκοπο και Ρώσους επισκόπους, τους τίμιους πρεσβυτέρους των αγίων μοναχών και μοναχών, και κοιτάξαμε τους ιερούς και θεϊκούς κανόνες, και με τη συμβουλή του μεγάλου ηγεμόνα, για το Άγιο Πνεύμα του Μεγαλόπρεπου Δουκή, Βασίλη. και ο γιος του ο ευγενής και πιστός Μέγας Δούκας Ιβάν Βασίλιεβιτς, και αφού αναλογίστηκε τι μας δίδαξε ο Θεός... 2808, δεν τα κράτησε όλα ανενημέρωτα, και αν είχε, θα μας τα είχε καταγράψει όλα με τα γράμματά του. Και τι είναι, γιε μου, οι επιστολές και οι κατάλογοι που έφτασαν σε εμάς από αυτές τις χώρες, ή που μας ήρθαν από τα παιδιά και τους συναδέλφους μας, τους επισκόπους της λιθουανικής γης: και αντιγράψαμε από όλες αυτές τις επιστολές και τους καταλόγους και σου τις στείλαμε, και ξέρεις, γιε, εμείς οι ίδιοι γνωρίζουμε τα πάντα από αυτούς. Είθε να διαβάσετε αυτή την επιστολή στον γιο σας, και να τη δείξετε στα παιδιά σας, σε όλη την Ορθόδοξη Χριστιανοσύνη, στους ανθρώπους που φέρουν το όνομα του Χριστού, και να τους διδάξετε και να τους ενισχύσετε, όπως σας υπαγορεύει ο Θεός. 2809 Περαιτέρω στο χειρόγραφο γράφει: dem lice. Το πρωτότυπο θα μπορούσε να είχε πει: «πρέπει [να φοβόμαστε, μήπως] καταδικαστούμε για αυτό και αυτό». Στο χειρόγραφο α? στις Πράξεις που προστέθηκαν περαιτέρω από. Σε χειρόγραφο και πότε? στις Πράξεις και μετά. Εδώ λείπει κάτι που είναι απαραίτητο για την πληρότητα του νοήματος. Σημειώνεται στις Πράξεις: λείπει το τέλος. Το ίδιο το χειρόγραφο δεν δείχνει σημάδια αυτού του ελαττώματος. κατά πάσα πιθανότητα, μόνο ο συνήθης τελικός τύπος των μητροπολιτικών γραμμάτων παραλείφθηκε: «Και το έλεος του Θεού» κ.λπ. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: