86. 1459 г. Его же послание новгородскому архиепископу Ионе об охранении паствы от наветов киевского митрополита Григория
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
من مجموعة مكتبة السينودس رقم 562، ل. 101 المجلد – 105؛ ونشرت وفق نفس القائمة في المجلد الأول من الأعمال التاريخية تحت رقم 65.
رسالة من المتروبوليت يونان، يونان، رئيس أساقفة فيليكي نوفغورود وبسكوف، حول أبناء الرعية وغريغوريوس متروبوليت من البلاد الرومانية إلى متروبوليس كييف
بركة يونان، متروبوليت كل روسيا، بالروح القدس لابننا الحبيب وزميلنا المتواضع يونان، رئيس أساقفة فيليكي نوفغورود وبسكوف: نعمة وسلام ورحمة من الله القدير ومن والدة الإله الطاهرة، سيدتنا والدة الإله ومريم العذراء الدائمة، ومن تواضعنا بركة وصلاة.
نتذكر هذا لك يا ابننا، ونزن بنفسك كيف أن القواعد الإلهية والمقدسة للرسل القديسين والآباء القديسين والمتشبهين بالله تأمر وتمنع تواضعنا، رئيس الدير والمربي والمعلم الحالي، الذي أنشأه الله لكنائس الله المقدسة العظيمة والكاتدرائيات، ولكل المسيحية الأرثوذكسية العظيمة التي تنتمي إلينا. أيها القطيع، يا لها من رعاية واهتمام كبيرين لدينا تجاه الإيمان الأرثوذكسي والمسيحي المقدس، الذي تلقيناه من المجامع المسكونية المقدسة السبعة، ومن المدينة الحاكمة، ومن أرضنا الروسية، المستنير والمعلم، الدوق الأكبر المقدس فلاديمير، المساو للرسل، الذي أنار الأرض الروسية بالمعمودية المقدسة؛ كيف نحفظ التقليد المقدس ونتمسك به بثبات وثبات، ونضع نفوسنا من أجله، ولا نلتصق بالجديد بأي شكل من الأشكال، بحسب قول القديس العظيم بولس الرسول: "أكثر من الذي يسلمه، حتى لو كان ملاك يبشر، أو هو نفسه ينطق بشيء آخر، فليكن محروماً" ملعوناً. وأننا، يا بني، نحتاج إلى أشياء عظيمة... 2798 ولهذا السبب أُديننا.
وأذكرك أيضًا يا بني كيف يكون الأمر بالنسبة لك يا بني أن تعترف وتوعد الله بتواضعنا في تعيينك للكهنوت؛ أنت نفسك تعلم أن تحذر من اللاتينية: ولهذا السبب أكتب إليك بإيجاز عن هذا، على الرغم من أننا نعرف أنك رجل عاقل وقد وزنت الكتاب المقدس. وماذا يا بني، الأخبار الشريرة الحالية القادمة، نأمل أن تكون قد عرفت منذ زمن طويل، أن غريغوريوس معين جاء من الدول الرومانية إلى مدينة كييف الكبرى، ودعا 2799 مدينة كييف والأرض الروسية بأكملها؛ لكنه جاء بكل الأخلاق الشريرة وليس بإيماننا المسيحي السابق التقي، ولكن تم تعيينه، على ما يبدو، من قبل نفس الرجل الشرير والملحد، بطريرك معين يُدعى غريغوريوس، من نفس الكنائس الرومانية، ومعه، لتعزيز الشر، الرسائل البابوية اللعينة هناك، و2800 من المرتد الملعون من الإيمان المسيحي التقي لإيزيدور الشرير والذي وضعه في مدينة البطريرك الشرير غريغوريوس.
وهذا الابن، إيزيدور، المرتد الشرير، منذ البداية كما تعلمون، تعرفون كيف أنه عندما جاء إلى مسيحيتنا الأرثوذكسية، إلى أرضنا، مثل فورموس القديم، لف نفسه بجلد خروف، وظهر الوديع السابق، مثل خروف، ثم تحول إلى ذئب شرير وشرس؛ وكما علم الله الرحيم، كما علمنا في بعض الأحيان 2801 والآن أيضًا، حاكمنا العظيم، الدوق الأكبر التقي والنبيل فاسيلي فاسيليفيتش، عن الروح القدس لابننا، وفقًا لأصالة نبله العظيم من ذلك الأمير القدوس العظيم فلاديمير، عن الإيمان المسيحي الأرثوذكسي المقدس، فهو يهتم كثيرًا 2802، كما لو أن الله أعطى في وطنه، في الأرض الروسية، غير قابل للتدمير 2803 لم يكن شيئًا حتى مشيئة الله وحتى نهاية القرن. وأنا، ابننا 2804، ليس من أجل مجدي، ولا من أجل جلالتي، ولكن من القاضي الرهيب والرهيب، الرب القدير، خائفًا ومهتمًا بروحي، كما ننتظر جميعًا في يوم الدينونة الرهيب لإدانتنا المستقبلية التي لا نهاية لها، وفقًا لأفعالنا، لكنني أكتب هذا إليك، يا بني، وفقًا لذلك العظيم الذي أعطانا إياه الله [الكهنوت].
نرجو أن نرسل إلى أرض ليتوانيا إلى إخوانكم، وإلى أساقفة الأرض الليتوانية المحبين لله، وإلى الأمراء المسيحيين، وإلى اللوردات، وإلى كل المسيحية الأرثوذكسية لإيماننا الأرثوذكسي، والأشخاص الشرفاء والروحيين، رئيس دير الثالوث فاسيان الصادق لدير سرجيوس ودير كيرلس للشيخ الصادق الأباتي كاسيان، بمباركة تواضعنا وبالخطب والكتابات 2805، لتقوية الأرثوذكسية. المسيحية، حتى يقفوا أقوياء ويجاهدون بشجاعة، [بينما] ينيرهم الله بعونه القدير ويقويهم لهذا العمل العظيم.
وأشكرك وأباركك، يا بني، على نفس الشيء، بحيث تكون، بطريقتك الخاصة تجاه الله [الواجب المقدس] ووفقًا لقواعد القانون والأمر المقدسة، وفي النطاق والاعتراف، في محيطك، أمام الله القدير وتواضعنا، وفقًا للإيمان المسيحي الأرثوذكسي المقدس، تقف وتعتني بك بثبات، كما سيرشدك الله، بتواضعنا ومع إخوتك، مع الأساقفة الروس المحبين لله، من واحد في المجموع؛ وأبنائكم، المسيحية الأرثوذكسية، هل تعلمون وتقويون في هذا الصدد، حسب واجبكم المقدس، بقوة كبيرة؛ وبهذا تنالون من الله رحمة كثيرة وفيرة مئة ضعف، وهنا من جميع الأرثوذكسية التسبيح المبارك وإكرام القديسين 2806 من الكهنوت كله، مجمعيًا، من المجامع المسكونية السبعة المقدسة للآباء القديسين...
2807 - وقد استدعينا لأنفسنا بالروح القدس أبناء تواضعنا ورفاقنا العبيد، رئيس الأساقفة المحب لله والأساقفة الروس، والشيوخ الصادقين للرهبان والرهبان القديسين، ونظرنا إلى القواعد المقدسة والإلهية، وبناء على نصيحة الحاكم العظيم، عن الروح القدس لحبيبنا [ابننا]، الدوق الأكبر المبارك فاسيلي فاسيليفيتش، وابنه الدوق الأكبر النبيل والمؤمن إيفان فاسيليفيتش، وبعد الأخذ في الاعتبار ما علمنا إياه الله. 2808، لم يخف كل شيء، ولو كان كذلك لكتب إلينا كل شيء برسائله. وما هي يا بني الرسائل والقوائم التي وصلت إلينا من تلك البلدان، أو ما هي الرسائل التي جاءت إلينا من أبنائنا وزملائنا الخدم أساقفة الأرض الليتوانية: وقد نسخنا من كل تلك الرسائل والقوائم وأرسلناها إليك، وأنت تعلم يا بني، نحن أنفسنا نعرف كل شيء منها. أتمنى أن تقرأ هذه الرسالة لابنك، وتظهرها لأطفالك، ولكل المسيحية الأرثوذكسية، للأشخاص الذين يحملون اسم المسيح، وتعلمهم وتقويهم، كما يعلمك الله. 2809
علاوة على ذلك في المخطوطة مكتوب: قمل ماركا. كان من الممكن أن يقول الأصل: "يجب أن [نخاف، لئلا نُدان] على هذا وذاك".
وفي المخطوطة أ؛ في أعمال إضافة المزيد من.
في المخطوطة ومتى؛ في الأفعال وبعد ذلك.
هناك شيء مفقود هنا وهو ضروري لاكتمال المعنى.
وقد جاء في سفر الأعمال: النهاية مفقودة. ولا تظهر المخطوطة نفسها أي علامات على هذا العيب؛ في جميع الاحتمالات، تم حذف الصيغة النهائية المعتادة لرسائل العاصمة فقط: "ورحمة الله"، إلخ.
قد تكون مهتمًا بـ: