85. 1459 г. декабря 20. Послание митрополита Ионы литовским князьям и панам о непоколебимом пребывании в православной вере и о непризнавании митрополитом Исидорового ученика Григория

Din colecția contelui A.S. Uvarov nr. 512 (fost Tsarskogo nr. 366), l. 300 rev.–304; A fost publicată în primul volum de Acte istorice sub nr. 66, conform culegerii sinodale nr. 562 (fol. 32 vol.–35). Acesta din urmă se intitulează: Mesaj al lui Iona, Mitropolitul Kievului și al Întregii Rusii, către Lituania, despre parohia lui Grigoriev Binecuvântarea lui Iona, Mitropolitul Kievului și al Întregii Rusii, despre Duhul Sfânt, fiilor iubiți ai smereniei noastre, domnilor nobili și credincioși, domnilor și boierii și guvernanții cinstiți, și întregului popor al Domnului numit după Hristos, care trăiește și crede în adevărata noastră mare Ortodoxie și care, de la început, a primit de la fostul stăpân și marele duhovnic Vladimir. Neprihănită credință creștină grecească ortodoxă, după Domnul Dumnezeu și Mântuitorul nostru Iisus Hristos: har și pace și milă și putere de la Dumnezeul Atotputernic și de acea Preacurată Născătoare de Dumnezeu, împreună cu smerenia noastră, binecuvântarea și rugăciunea neîncetată către Dumnezeu pentru tine. Dorind totul [și] rugându-L pe Dumnezeu să fie cu voi și să vă binecuvânteze copiii, și să văd și să arate marea voastră Ortodoxie, pentru a întări marea tărie și inviolabilitatea mântuirii noastre duhovnicești: dar Dumnezeu, fiilor, m-a vizitat cu mare slăbiciune, și pentru aceea am fost slab să merg la voi; și acum, dacă voiește Dumnezeu, îmi place cât de mult pot, vreau să-mi vizitez copiii, să vă binecuvântez și să mă rog lui Dumnezeu pentru voi. Acum vă scriu despre aceste lucruri vouă, copiii mei, cu mare rugăciune, amintindu-mi de acest apostat, precum vechiul Formos, Isidor vine la noi, ca un lup îmbrăcat în piele de oaie: și fiind aici de puțin timp, s-a dus la conciliul de la Roma, înaintea papei, hotărând - să ne întărească Ortodoxia. Da, atunci, auzim cum a venit la Riga, și marea noastră Ortodoxie l-a întâlnit cu cruci, ținând cinstea unui sfânt vulgar, și Kaplan l-a întâmpinat din altar în felul său, cu acoperișurile sale: și a părăsit Biserica sa ortodoxă și sfintele icoane și cinstitele imagini și s-a dus la sanctuar cu protodiaconul său, care a mers și noi acum, Hego, iesit in metropola si au strigat in roman. Și bătrânii noștri erau cu el și erau acolo din laici și i-au văzut și l-au învățat să vorbească despre asta, iar el i-a falsificat și i-a chinuit și i-a întemnițat pe bătrâni; Da, de atunci încolo, pretutindeni a predat liturghie în conace, pe masă, pe care i s-a pus masa înainte, și nu în sfintele biserici ale lui Dumnezeu a Ortodoxiei noastre și nu după dumnezeieștile sfinte reguli; Da, atunci și-a arătat retragerea evidentă, numindu-se și scriind cu picioarele ușoare și s-a numit cardinal. Da, cu aceasta a venit la noi de la Roma, deși, ca pleava în grâu, învățăturile romane în marea noastră Ortodoxie, și a început să pomenească numele Papei în sfânta noastră biserică apostolică catedrală și a vrut să ne introducă pe ascuns multe alte împotriviri. Domnul Dumnezeu, iubitor de oameni, având milă de creație și credința de nezdruncinat cu mâna Sa, a pus aceasta pe inima domnului și fiului meu, Mare Voievod Vasily Vasilievici: înțelegând și cunoscând apostazia sa, a trimis acel ceas la pelerinii săi, la arhiepiscopi și episcopi și la arhimandriți, și strângând de la toți preotul cel mare; Ei, strânși împreună, s-au uitat la dumnezeiești și sfinte rânduieli ale sfinților Apostoli și ale sfinților Părinți purtători de Dumnezeu și au cercetat adunarea, ceea ce Isidor a adus de la Roma, care era străin și contrar marii noastre Ortodoxii, și împărțind aceasta, i-au poruncit să rămână în mănăstirea Sfântului Arhanghel Mihail până când domnul și fiul meu i-au spus marelui domnitor și fiului marelui domnitor Constantin adevărul. despre fosta lor catedrală. Sidor Pak, realizând abaterea sa de la Ortodoxia noastră, iar el, ascunzându-se, a fugit noaptea; și acum, fiilor, așa cum auziți voi înșivă că el este cu papa la Roma, dar el încearcă să vă trimită pe oamenii lui de părere asemănătoare, cei care au fost acolo cu el la sinod și au luptat pentru el, dar vrea să-i trimită cu ucenicii și scrierile lui. Și vă binecuvântez, pentru Duhul Sfânt al fiilor, și mă rog cu mare rugăminte, nu împărtășindu-mă pentru mine, sub propria mea faptă de ce utilă vă scriu aceasta, ci din datoria mea preoțească, având grijă de sufletele voastre unicul-născute și nemuritoare: pe cine ți-l va trimite acel apostat Isidor cu învățăturile sale, nu i-ar asculta, nici în mod firesc, nu l-ar asculta de el, nici în scris, nici în mod firesc. faptele, Chiar dacă reprimă pe cineva cu moartea, chiar dacă despart turma de oi verbale a lui Hristos, și-i smulg de adevărata mare Ortodoxie și-i conduc [cu] ei înșiși în chinurile veșnice și nesfârșite: înainte, fiilor, sunt ca învățătura macedoneană Doukhobortsy. Și oricine, fiu de fiu, are norocul să sufere moartea pentru aceasta, nu va primi moartea, ci viața adevărată și va primi cununa chinului de la Însuși Domnul Hristos. Iar voi, fiilor, după această scriere și rugăciune a noastră către voi, cu cât de puternic ați prețui adevărata voastră Ortodoxie mare și cu ajutorul lui Dumnezeu ați ține cu fermitate și neclintit credința lui Hristos, după porunca sfintelor reguli ale sfinților Apostoli și Sfinților Părinți, neclintit. Și Domnul Atotputernic Dumnezeu vă va da mare putere și putere pentru această sarcină, după dorința inimilor voastre și după moștenirea împărăției cerești, pe care mă rog să o primiți cu toții. 2795 Și mila lui Dumnezeu este asupra ta și smerenia noastră 2796 este o binecuvântare. Și scris la Moscova, ziua de 20 decembrie, indicta 8. 2797 Inculpat din actele istoriei. nr. 67. Te-ar putea interesa: