83. 1459 г. Соборная грамота русских епископов, о верности их митрополиту Ионе и несообщении с Исидоровым учеником Григорием, поставленным в Риме на киевскую митрополию

Из синодског зборника бр.562, л. 52 рев.–54; објављена је, према истом листу, у првом тому Историјских аката под бр.61. О хиротонисању и унији владара Благодаћу Господа Сведржитеља, и благодаћу пречисте наше Госпођице Богородице, и молитвом великог митрополита Петра, руског чудотворца, силазимо у саборни храм Пречисте Госпе наше Богородице, који је у Москви, сваки од нас од своје епископије, своме господару, великом кнезу целом руском Василију Василију, оцу своме самодржацу. Јона 2784, митрополит све Русије. Избором Светога Духа, у истом саборном храму Пресвете Богородице, и на гробу Светог Петра митрополита, руског чудотворца, и по заповести нашег господара, великог кнеза све руског Василија Васиљевича, хиротонише нас свакога од свог господара и нашег пређашњег оца 2785: Јона, митрополит свих нас, митрополит руски И, митрополит све нас. скромног епископа ростовског и јарославског Теодосија, који је по избору Духа Светога и по заповести свог господара и оца Јоне, митрополита све Русије, примио хиротонију; Исто тако и смерни епископ Филип из богоспасаваног града Суздаља, примио је хиротонију од свог господара и оца Јоне, митрополита све Русије; Ја сам скромни Епископ Коломне Геронтије, који је добио хиротонију од свог господара и оца Јоне, митрополита све Русије; Ја сам скромни епископ сарајски Василије, који је примио хиротонију од свог господара и оца Јоне, митрополита све Русије; Ја сам скромни Епископ пермски Јона, који је примио хиротонију од свог господара и оца Јоне, митрополита све Русије 2786. У истој саборној цркви Пресвете Богородице у Москви, на гробу Петра Великог, руског чудотворца, желећи сву побожност и потврђивање праве вере која је била право и предање наше цркве, предање наше цркве предато нам по светим правилима Свети Апостоли и Свети Оци, богоносни васељенски учитељи, и нераздвојно потврђују мир и љубав и јединство 2787 о Духу Светоме, цркви ради потврде и тишине, као што су нам у претходном почетку општа предања дала сви православни хришћани. Сада видимо са самим стварима откривене, као грехе ради наших, како кроз саблазан и гнев Божији, тако и кроз деловање општег противника Православља и погубитеља наших душа, ђавола, а такође и јерес зарад отпадника Православне Цркве хришћанске вере, Исидоровог ученика и саборног одбаченог ученика Грка. (бивши истомишљеници и учитељи Фирентинског латинског сабора), који себе назива митрополитом кијевским, и њихова пометња ради Православља, подела 2788 светих Божијих цркава, московске саборне цркве са кијевском црквом, и у тој подели дошло је до православља велика разарања. Обећање пред Богом, пред светим анђелима, по нашем постављењу, нашем господару и оцу Јони, митрополиту све Русије, да будемо непоколебљиви од свете московске Саборне цркве Пресвете Богородице, и од нашег господара и оца Јоне, митрополита све Русије, такође да будемо непопустљиви и да му се у свему покоравамо; и који ће по свом одласку ка Богу бити постављен други митрополит, по избору Духа Светога и по светим правилима светих Апостола и светих Отаца, и по заповести нашег господара, великог кнеза Василија Васиљевича, руског самодржаца, у оном саборном храму Свете Богородице у Московској, на оном руском митрополиту Светом Петру, на оном руском митрополиту. чудотворац: и ми, апкепископи и епископи Руске митрополије, морамо бити упорни и од свете саборне цркве Московске Пресвете Богородице 2789 и од тога митрополита такође бити упорни, и у свему га следити и покоравати се, у свим духовним пословима у цркви, и у свакој побожности једно с њим. А шта је са овим негдашњим отпадником од побожности наше православне хришћанске вере Исидором, бившим митрополитом руским, и његовим учеником и истомишљеником, сада либертином Цркве Божије, који је дошао из Рима, Григоријем, изопштеним из свете саборне цркве, који себе назива митрополитом кијевским и апкс епископом руском: митрополије Григорије неће поступити, нећемо добити од њега никаква писма, нећемо имати код њега никакав савет о било чему. И у свему ћемо следити и покоравати се господару и оцу нашем, Високопреосвећеном Јони, митрополиту све Русије, који је постављен за митрополита, избором благодати Светога Духа и по божанским свештеним правилима Светих Апостола и Светих Отаца, у Саборној цркви Пречисте Богородице Руске Богородице у Светој Митрополији Петропољској у Московској, или ко год, по њему, други митрополит ће бити постављен на тај велики престо Руске митрополије у саборној цркви Пресвете Богородице у Москви, на гробу светог чудотворца Петра, митрополита руског: а од тог митрополита и ми морамо бити упорни и у свему му се покоравати. Име великог војводе није у рукопису. Јониног имена нема у рукопису. Речи: раније бивши нису могли бити у оригиналу. Они су се појавили на синодалном списку, као у узорцима писама ове године. У рукопису су изостављена имена епископа, а иза речи: „И ја сам скромни епископ [Филип] богоспасаваног града“ [Суздаља] и забележено је: „или колико ће од њих бити епископи, кажу: Примио сам хиротонију од свог господара и оца, по имену, митрополит све Русије“. Дакле, то значи да је било у оригиналу; имена епископа откривају се из чина који следи (бр. 84). Понавља се у рукопису. Можда ће вас занимати: