83. 1459 г. Соборная грамота русских епископов, о верности их митрополиту Ионе и несообщении с Исидоровым учеником Григорием, поставленным в Риме на киевскую митрополию

De la colección sinodal nº 562, l. 52 rev.–54; fue publicado, según la misma lista, en el primer volumen de Actas Históricas bajo el núm. 61. Sobre la ordenación y unión de gobernantes Por la gracia del Señor Todopoderoso, y por la gracia de nuestra purísima Señora Theotokos, y la oración del gran Pedro Metropolitano, el hacedor de milagros ruso, descendemos a la iglesia catedral de nuestra purísima Señora Theotokos, que se encuentra en Moscú, cada uno de nosotros desde su obispado, a su maestro, el Gran Duque Vasily Vasilyevich 2783, de todo el autócrata terrestre ruso, y a su padre Jonás 2784, Metropolitano de toda Rusia. Por elección del Espíritu Santo, en la misma iglesia catedral de la Santa Madre de Dios, y en la tumba de San Pedro Metropolitano, el hacedor de milagros ruso, y por orden de nuestro señor, el Gran Duque Vasily Vasilyevich de toda Rusia, nos ordenó a cada uno de nosotros de su maestro y nuestro antiguo padre 2785 Jonás, Metropolitano de toda Rusia, a cada uno de nosotros a sus tronos y obispados: Soy el humilde obispo de Rostov y Yaroslavl, Teodosio, que recibió la ordenación, por elección del Espíritu Santo y por mandato de su maestro y padre Jonás, metropolitano de toda Rusia; Asimismo, el humilde obispo Felipe de la ciudad salvada por Dios de Suzdal, recibió la ordenación de su maestro y padre Jonás, metropolitano de toda Rusia; Soy el humilde obispo de Kolomna Gerontius, que recibió la ordenación de su maestro y padre Jonás, metropolitano de toda Rusia; Soy el humilde obispo Basilio de Sarai, que recibió la ordenación de su maestro y padre Jonás, metropolitano de toda Rusia; Soy el humilde obispo de Perm Jonás, que recibió la ordenación de su maestro y padre Jonás, metropolitano de toda Rusia en 2786. En la misma iglesia catedral de la Santa Madre de Dios en Moscú, junto a la tumba de Pedro el Grande, el taumaturgo ruso, deseamos toda la piedad y la afirmación de los rectos dictados de nuestra fe cristiana ortodoxa, y la preservación de las tradiciones eclesiásticas, que nos fueron transmitidas por las santas reglas de los Santos Apóstoles y Santos Padres. Maestros universales portadores de Dios, y afirman inseparablemente la paz, el amor y la unidad 2787 sobre el Espíritu Santo, la iglesia en aras de la confirmación y el silencio, como en el comienzo anterior, las tradiciones generales nos las dieron todos los cristianos ortodoxos. Ahora vemos con las cosas mismas reveladas, como pecados por el bien de los nuestros, tanto por la condonación y la ira de Dios, como por la acción del adversario común de la ortodoxia y el destructor de nuestras almas, el diablo, y también la herejía por el apóstata de la fe cristiana ortodoxa, Gregorio, el discípulo de Isidoro, rechazado de la santa iglesia catedral y condenado (anteriormente personas de ideas afines y maestros del Concilio Latino de Florencia), que se hace llamar Metropolitano de Kiev, y su confusión por el bien de la ortodoxia, la división de 2788 las santas iglesias de Dios, la iglesia catedral de Moscú con la iglesia de Kiev, y en esa división llegó una gran destrucción a la ortodoxia. La promesa ante Dios, ante los santos ángeles, en nuestro nombramiento, a nuestro señor y padre Jonás, metropolitano de toda Rusia, de que debemos ser inflexibles desde la santa Iglesia Catedral de Moscú de la Santa Madre de Dios, y de nuestro maestro y padre Jonás, metropolitano de toda Rusia, también ser inflexibles y obedecerlo en todo; y quien, después de su partida a Dios, otro metropolitano será instalado, por elección del Espíritu Santo y según las santas reglas de los santos Apóstoles y santos Padres, y por mandato de nuestro señor, el Gran Duque Vasily Vasilyevich, el autócrata ruso, en esa iglesia catedral de la Santa Madre de Dios en Moscú, en ese gran altar, en la tumba de San Pedro, metropolitano, hacedor de milagros ruso: y nosotros, apxobispos y obispos de la metrópoli rusa, también debemos ser persistentes de la santa iglesia catedral de la Santa Madre de Dios de Moscú 2789 y de ese metropolitano también sé persistente, síguelo y obedécelo en todo, en todos los asuntos espirituales de la iglesia, y en toda piedad sé uno con él. ¿Y qué pasa con este ex apóstata de la piedad de nuestra fe cristiana ortodoxa, Isidoro, el ex metropolitano de Rusia, y su discípulo y persona de ideas afines, ahora libertino de la Iglesia de Dios, que vino de Roma, Gregorio, excomulgado de la santa iglesia conciliar, que se hace llamar metropolitano de Kiev: a nosotros, los apxobispos, y a los obispos del metropolitano ruso, Gregorio no procederá, no recibiremos ninguna carta suya, no tendremos ningún consejo con él sobre nada? Y en todo seguiremos y obedeceremos a nuestro maestro y padre, el Reverendísimo Jonás, Metropolitano de toda Rusia, quien fue nombrado Metropolitano, por elección de la gracia del Espíritu Santo y según las divinas reglas sagradas de los Santos Apóstoles y Santos Padres, en la Iglesia Catedral de la Purísima Madre de Dios en Moscú, en la tumba del Santo Taumaturgo Pedro, Metropolitano ruso; o quien, según él, otro metropolitano será colocado en ese gran trono del metropolitano ruso en la iglesia catedral de la Santa Madre de Dios en Moscú, en la tumba del santo hacedor de milagros Pedro, metropolitano ruso: y desde ese metropolitano también debemos ser persistentes y obedecerlo en todo. El nombre del Gran Duque no figura en el manuscrito. El nombre de Jonás no está en el manuscrito. Las palabras: antiguamente ex no podían estar en el original. Aparecieron en la lista sinodal, como en los modelos de cartas de este año. En el manuscrito se omiten los nombres de los obispos y después de las palabras: “Yo también soy un humilde obispo [Philip] de la ciudad salvada por Dios” [Suzdal] y se anota: “o cuántos de ellos serán obispos, dicen: He recibido la ordenación de mi señor y padre, nombrado Metropolitano de toda Rusia”. Eso significa que estaba en el original; los nombres de los obispos se revelan en el acta que sigue (n. 84). Se repite en el manuscrito. Quizás te interese: