83. 1459 г. Соборная грамота русских епископов, о верности их митрополиту Ионе и несообщении с Исидоровым учеником Григорием, поставленным в Риме на киевскую митрополию

Aus der Synodensammlung Nr. 562, l. 52 Rev.–54; wurde laut derselben Liste im ersten Band der Historical Acts unter Nr. 61 veröffentlicht. Zur Ordination und Vereinigung der Herrscher Durch die Gnade des Herrn, des Allmächtigen, und durch die Gnade unserer reinsten Frau Theotokos und durch das Gebet des großen Peter Metropoliten, des russischen Wundertäters, steigen wir in die Domkirche unserer reinsten Frau Theotokos in Moskau hinab, jeder von uns von seinem Bistum, zu seinem Herrn, Großfürst Wassili Wassiljewitsch 2783, dem Autokraten des gesamten russischen Landes, und zu seinem Vater Jona 2784, Metropolit von ganz Russland. Durch die Erwählung des Heiligen Geistes in derselben Domkirche der Heiligen Mutter Gottes und am Grab des Metropoliten St. Peter, des russischen Wundertäters, und auf Befehl unseres Herrn, Großherzog Wassili Wassiljewitsch von ganz Russland, ordinierte er uns alle von seinem Herrn und unserem ehemaligen Vater 2785 Jona, Metropolit von ganz Russland, jeden von uns zu seinen Thronen und Bistümern: Ich bin der bescheidene Bischof von Rostow und Jaroslawl, Theodosius, der durch die Wahl des Heiligen Geistes und auf Befehl seines Meisters und Vaters Jona, Metropolit von ganz Russland, die Ordination empfing; Ebenso empfing der bescheidene Bischof Philipp der von Gott geretteten Stadt Susdal die Ordination von seinem Meister und Vater Jona, dem Metropoliten von ganz Russland; Ich bin der bescheidene Bischof von Kolomna Gerontius, der die Ordination von seinem Meister und Vater Jona, Metropolit von ganz Russland, erhalten hat; Ich bin der bescheidene Bischof Wassili von Sarai, der von seinem Meister und Vater Jona, dem Metropoliten von ganz Russland, die Ordination erhalten hat; Ich bin der bescheidene Bischof von Perm Jona, der von seinem Herrn und Vater Jonas, Metropolit von ganz Russland, im Jahr 2786 in derselben Kathedrale der Heiligen Mutter Gottes in Moskau, am Grab von Peter dem Großen, dem russischen Wundertäter, die Ordination erhalten hat Väter, gottgefällige Universallehrer, und bekräftigen untrennbar Frieden, Liebe und Einheit 2787 über den Heiligen Geist, die Kirche um der Bestätigung und des Schweigens willen, wie im vorherigen Anfang, die allgemeinen Traditionen wurden uns von allen orthodoxen Christen gegeben. Jetzt sehen wir mit den Dingen selbst, die als Sünden für uns selbst offenbart wurden, sowohl durch die Vergebung und den Zorn Gottes als auch durch das Wirken des gemeinsamen Gegners der Orthodoxie und des Zerstörers unserer Seelen, des Teufels, und auch der Häresie um des Abtrünnigen des orthodoxen christlichen Glaubens willen, des aus der heiligen Domkirche abgelehnten und verdammten Isidor-Schülers Gregor (ehemals Gleichgesinnte und Lehrer des Lateinischen Rates von Florenz), der ruft selbst Metropolit von Kiew, und ihre Verwechslung um der Orthodoxie willen führte zur Teilung von 2788 heiligen Kirchen Gottes, der Moskauer Kathedralkirche mit der Kiewer Kirche, und in dieser Teilung kam es zu großer Zerstörung der Orthodoxie. Das Versprechen vor Gott, vor den heiligen Engeln, bei unserer Ernennung an unseren Herrn und Vater Jona, Metropolit von ganz Russland, dass wir der heiligen Moskauer Kathedrale der Heiligen Mutter Gottes und unserem Herrn und Vater Jona, Metropolit von ganz Russland, unnachgiebig sein und ihm in allem gehorchen sollen; und wer nach seiner Abreise zu Gott ein anderer Metropolit eingesetzt wird, durch die Wahl des Heiligen Geistes und gemäß den heiligen Regeln der heiligen Apostel und heiligen Väter und auf Befehl unseres Herrn, Großfürst Wassili Wassiljewitsch, des russischen Autokraten, in dieser Domkirche der Heiligen Mutter Gottes in Moskau, auf diesem großen Altar, am Grab von St. Peter, Metropolit, russischer Wundertäter: und wir, Apxbischöfe und Bischöfe der russischen Metropole, muss auch beharrlich sein von der heiligen Kathedralkirche der Moskauer Heiligen Mutter Gottes 2789 und von diesem Metropoliten auch beharrlich sein und ihm in allem, in allen geistlichen Angelegenheiten in der Kirche folgen und ihm gehorchen und in aller Frömmigkeit eins mit ihm sein. Und was ist mit diesem ehemaligen Abtrünnigen von der Frömmigkeit unseres orthodoxen christlichen Glaubens, Isidor, dem ehemaligen Metropoliten Russlands, und seinem Schüler und Gleichgesinnten, jetzt ein Wüstling der Kirche Gottes, der aus Rom kam, Gregor, der aus der heiligen Konzilskirche exkommuniziert wurde und sich Metropolit von Kiew nennt: Für uns Apxbischöfe und für die Bischöfe der russischen Metropole wird Gregor nicht fortfahren, wir werden keine Briefe von ihm erhalten ihm, wir werden mit ihm in keiner Weise Ratschläge geben. Und in allem werden wir unserem Meister und Vater, dem Hochwürdigsten Jona, Metropolit von ganz Russland, folgen und gehorchen, der durch die Wahl der Gnade des Heiligen Geistes und gemäß den göttlichen heiligen Regeln der Heiligen Apostel und Heiligen Väter zum Metropoliten ernannt wurde, in der Kathedrale der Reinsten Mutter Gottes in Moskau, am Grab des Heiligen Wundertäters Petrus, russischer Metropolit; oder wer auch immer, seiner Meinung nach, ein anderer Metropolit wird auf diesem großen Thron des russischen Metropoliten in der Domkirche der Heiligen Mutter Gottes in Moskau, am Grab des heiligen Wundertäters Petrus, russischer Metropolit, platziert: und von diesem Metropoliten aus müssen wir auch hartnäckig sein und ihm in allem gehorchen. Der Name des Großherzogs steht nicht im Manuskript. Jonas Name steht nicht im Manuskript. Die Worte: ehemals früher konnten im Original nicht vorkommen. Sie erschienen auf der Synodenliste, wie auch in den Musterbriefen dieses Jahres. Im Manuskript werden die Namen der Bischöfe weggelassen und nach den Worten: „Ich bin auch ein bescheidener Bischof [Philipp] der von Gott geretteten Stadt“ [Suzdal] und es heißt: „Oder wie viele von ihnen werden Bischöfe sein, sagen sie: Ich habe die Ordination von meinem Herrn und Vater erhalten, genannt Metropolit von ganz Russland.“ Das bedeutet also, dass es im Original war; Die Namen der Bischöfe gehen aus der folgenden Urkunde hervor (Nr. 84). Es wird im Manuskript wiederholt. Sie könnten interessiert sein an: