80. Около 1458 г. Его же послание к NN литовским боярам и панам, о твердом стоянии за православную веру и церковь

Ze zbiorów Biblioteki Synodalnej nr 562, l. 93 wyd.–95; Opublikowano ją, według tego samego spisu, w pierwszym tomie Dziejów Historycznych pod nr 45. Przesłanie metropolity litewskiego do bojarów i panów stojących w obronie Świętego Kościoła Bożego i naszej prawosławnej wiary w Chrystusa Błogosławieństwo Jonasza 2770, metropolity kijowskiego i całej Rusi, dla bojarów i panamów (imię). 2771 Słyszymy, synowie, że przez waszą wielką wiarę w Boga i w Kościół Boży oraz w naszą pokorę macie wielką wiarę, a także bardzo troszczycie się o całe nasze wielkie prawosławie i opowiadacie się za chrześcijaństwem; że coś się u was dzieje i jak słyszymy, że się w tym nie zmieniacie, i w związku z tym, synowie, wierzę w Chrystusa, mojego Mistrza, że ​​od Wszechmogącego i Miłośnika Ludzkości, miłosiernego Boga, otrzymam stokrotną nagrodę, teraz przejściowo, a szczególnie w przyszłym i niekończącym się stuleciu, wszystkie dobra przygotowane dla tych, którzy podobały się straszliwemu Sędziemu i Mistrzowi, Bogu wszechmiłosiernemu. A z góry, oczywiście, synowie, staralibyśmy się wszelkimi możliwymi sposobami o Kościół Boży i o całe prawosławie, jak was pouczy Wszechmiłosierny Bóg, pamiętając o poprzednim postanowieniu prawnym, które zostało przyjęte na wszystkich siedmiu świętych soborach: po odszukaniu go dokończyli i potwierdzili swoimi mocnymi pismami oraz przysięgali, mówiąc: „Jeśli ktoś coś doda lub odejmie od tego, co ustalili Ojcowie Święci, i jeśli anioł głosi takie rzeczy, niech będzie wyklęty” – reksha, ze świętych siedmiu rad, niech wszyscy ci święci Ojcowie będą przeklęci. A wy, synowie, wysyłaliście swoje listy do miejscowych szlachetnych i pobożnych książąt rosyjskich, także do swoich braci, do bojarów i panów, i do całego naszego prawosławia, i oczywiście, synowie, opowiadalibyście się za świętym Kościołem Bożym i naszą prawosławną wiarą w Chrystusa, i mieliście wielkie namysły i rozważania, w jaki sposób Bóg wam pomoże. A ja, moi synowie, zgodnie z moim świętym obowiązkiem, z taką mocą modlę się do Boga, aby Wszechmogący Pan Bóg z góry wam, moje dzieci, dał siłę i siłę tej wielkiej sprawie Boga i całego chrześcijaństwa; kochany synu, a ja sam chętnie poszedłbym do tego wielkiego dzieła Bożego, Bóg nawiedził mnie ze słabością i z tego powodu wysłałem teraz do ciebie, do moich dzieci, do książąt i panów, i do wszystkich prawosławnych chrześcijan, z ich karą duchową, uczciwych opatów z najbardziej czcigodnych klasztorów [Trójcy Opat Basian z uczciwego klasztoru klasztoru Sergiusza i klasztor Cyryla uczciwego starszego Kasiana] 2772, z jego wielkim duchowym czyny wobec ciebie; i co, synowie, ci uczciwi starsi, opaci Basian i Kasjan 2773 mają wam do powiedzenia od nas, naturalnie we wszystko by uwierzyli, tak jak nam samym, skoro treść naszych słów została im przesłana. Nazwa ta wskazuje, że pierwotne przesłanie było adresowane do określonych osób, których nazwiska pominięto w spisie zbioru synodalnego, jako księgę formacyjną. Imiona opatów na liście synodalnej zastępuje się w formularzach imionami zwyczajowymi; zachowały się one jednak w wykazie aktu wydanym poniżej pod nr 86, skąd wzięto ten w nawiasie. A tutaj, w rękopisie, jest imię. Może zainteresuje Cię: