78. Около 1456 г. декабря 7. Его же послание полоцкому епископу Симеону, с выговором за неуважение к нему

გრაფი ა.ს. კოლექციიდან. უვაროვის No512 (ყოფილი Tsarskogo No366), ლ. 227; გამოქვეყნდა, ამავე ნუსხის მიხედვით, საისტორიო აქტების პირველ ტომში No268. მაცნე მიტროპოლიტ იონასგან პოლოცკის ვლადიკა სიმეონთან, მისი თავმდაბლობისა და სიამაყის შესახებ კიევისა და სრულიად რუსეთის მიტროპოლიტის იონას კურთხევა სულიწმიდის შესახებ ჩვენი თავმდაბლობის ძესა და თანამსახურს, პოლოცკის ეპისკოპოსს, სიმეონს. შენი ფურცელი, შვილო, ჩვენამდე მოვიდა და მასზე ყველაფერი რომ გავიგეთ, გაგვიკვირდა, რომ ეს არ იყო თქვენი ძმობის არგუმენტის გამო ჩვენს თავმდაბლობაზე და არა წინა, თქვენი ძმის, პოლოცკის ეპისკოპოსების წარმომავლობის მიხედვით, როგორც მათ პირველად მისწერეს ჩემს ძმებს, ყოფილ მიტროპოლიტს და დღემდე; და თქვენგან ეს უკვე ახლებურად გაკეთდა და გაოგნებულად გვეჩვენა: ჩვენ არ ვიცით, რომ თქვენ მიაღწიეთ ღრმა სიბერესა და უგონო მდგომარეობას, ან დაივიწყეთ ღვთაებრივი და წმინდა წესები და, წინააღმდეგობის გაწევით, აღდგებით ამპარტავნობითა და სიამაყით. და ვიცით, შვილო, რომ შენ იცი ძველი დრო და დახელოვნებული ხარ საღმრთო წერილში, და იცი, რომ ჩვენმა შემოქმედმა ქრისტემ მოძღვარმა სიამაყისთვის და ანგელოზმა არ დაინდო თავისი, არამედ ჩამოაგდო იგი ზეციდან; მაგრამ ჩვენთვის ღირსია, შევინარჩუნოთ თავმდაბლობა, ყველაფერში აღვასრულოთ წმიდა მამების მიერ გადმოცემული ღვთაებრივი მცნებები და დავიცვათ ყოველი მთავარეპისკოპოსი და ეპისკოპოსის საეკლესიო ხარისხი, სათითაოდ, მათი ჩიპის მიხედვით, როგორც ეს უძველესი დროიდან იყო გადმოცემული. მაგრამ შეხედე, შვილო, თავად განსაჯე: არის თუ არა ჩვენთვის შესაფერისი წმინდა პატრიარქის მიერ მისი ხელდასხმის მქონე „ძმის“ წოდება? რაც არ უნდა იყოს: მაგრამ ის, მისდამი ჩვენი დიდი სულიერი სიყვარულის გამო, თავისუფალია და არ უნდა, ჩვენ, მის ვაჟებს [და] მომლოცველებს, მის ნებად დავწეროთ; ჩვენც უნდა მოგწეროთ თქვენ და არა ჩვენ მას, არც თქვენ, ჩვენო შვილებო, ჩვენ, მხოლოდ ამაოების და ამპარტავნების საწინააღმდეგოდ და მით უმეტეს გონების გარეშე. და ღვთის წყალობა შენზეა. დაწერილია 7 დეკემბერს. შეიძლება დაგაინტერესოთ: