74. 1455 г. Повинная Феодосия, apxиепископa ростовского, по случаю неправильного разрешения им поста в навечерие праздника Богоявления

От фонда на Синодалната библиотека № 562, л. 116 об.–118; е публикуван, според същия списък, в Ι-ти том на Исторически актове под № 57. Прощално писмо до Теодосий, архиепископ Ростовски, за изкушението на месото: тъй като Богоявление Господне се случи в делничен ден, той сам разреши сирене, мляко и риба, а на светските хора месо Аз съм смиреният Теодосий, епископ на Ростов и Ярославъл, по изкушението на дявола и по собствения си слаб ум, или наистина реши, по невнимание и още повече по мнение, той се осмели да създаде безпорядък в Църквата Божия, противно на божествените и свещени правила, предадени на 2736 Божии църкви от светите апостоли и богоносни от светите отци и чрез установените устави, в светите устави на Йерусалим и в Света Гора, и в Студит, и в други други устави, писани и изговорени 2737: „ако се случи, както се казва, в навечерието на Рождество Христово или Богоявление Господне в събота или седмица, тогава не ви е заповядано да позволите на монасите да имат сирене и риба, но на светските за месо, но заповядано е след опрощението, литургията, след вечерното опрощение да се яде напълно, но постна храна, както се казва там, а не сирене, нито риба, нито светски хора - месо." Както сега получих, седем хиляди от последната сто и 63-та година, третият индикт, в навечерието на Богоявление Господне, да бъде в деня на седмицата, но аз, смирен и слаб, грешник, като изпълних литургичното и вечерното пеене, заповядано според църковните правила, и седнах на трапезата, и ние не знаем как, чрез изкушението на дявола или чрез нашия грях, ни се вмени такос, както и самата яма, сирене, мляко и риба, а на другите монаси беше заповядано да ядат 2738 храна и месо за светските хора. След като тогава получихме много от свещеници и монаси, и от светски благоразумни хора, бяхме предупредени да не правим много такива неща; Бях поразен от дяволското изкушение и от собствения си грях, не ги слушах, нито обръщах внимание на думите им и им отговарях само в една реч, в седмичен ден, без да сторя грях. И така, ако бях грешник, такъв нов владетел би създал зло възмущение в Божията църква. Нашият господар и господар и наш общ баща и пастир и учител Йона, митрополит на Киев и цяла Рус, според светия си дълг, като се погрижи за моята многогрешна душа, така че през вековете душата ми да не погине, нито да бъда в безкрайни вечни мъки в бездната на ада, но като събрах за себе си божествен и свещен съвет, за Светия Дух на моите синове и съслужители, руските митрополитски епископи 2739 г., Суздалският епископ Филип, Рязанският Ефросим, Коломенският Геронтий и архимандритите и другото духовенство (тогава великият земски суверен, великият княз Василий Василиевич на цяла Русия със своя синклит, беседвал с тях на този свещен събор), и за мен грешник и за грубия беше изпратено. И гледайки божествените и свещени правила и предписаните писания, определени от закона, те духовно ме наказаха, смирени от техните свети учения. Аз, грешният Теодосий, дойдох на себе си и осъзнах злия си грях и престъплението си и с усърдие от цялата си душа, с много сълзи се покаях и се покайвам, и до последния си дъх трябва да се покая за злото, което сътворих, и го проклинах, и проклинах, и имамът го проклинаше до изхода ми: но вярвам в Троицата, в Отца и Сина и Светия получих Дух в умиление и кръщение, след това получих монашески образ и 2740 свещенически сан и великия ранг на йерарси и за това се укрепих от божествените и свещени правила и светите законодателни писания, посветени на 2741 Божията църква, и чета за всичко и ги целувам и в това оставам до края на живота си. И независимо дали чрез нещо, което престъпвам, или с думи, или с учения, или с дело, или с притеснение на някого, отсега нататък ще бъда всичко във вяра, чрез божествени и свещени правила и чрез законово законодателство: и тези свети правила ще ме осъдят, грешника, според моите дела, в ужасния и страшен и съден ден на второто пришествие на Христос. И смиреният Теодосий, архиепископ на Ростов и Ярославъл, написа това писмо до себе си. В оригинал, писмено, устно. Така е поправено в оригинала от владетелите. В оригинал стои тук в – излишно. Може да се интересувате от: