73. Около 1452 г. Послания митрополита Ионы: I) вятским воеводам и всем Вятчанам, с убеждением их покориться великому князю, прекратить грабежи и разбои и возвратить полон; II) вятскому духовенству, с предписанием наставлять мирян в христианских обязанностях
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Из збирке грофа А.С. Уваров бр. 512 (раније Царског бр. 366), л. 318–323. Објављени су, према истом рукопису, у првом тому Историјских аката под бројем 261.
Од Јоне, митрополита Кијевског и све Русије, до Вјатке и целе Вјатске земље, до земских намесника Јакова Пугвина и Оникеја и Јурија Алексејева Мишкина, и до свих ватамана, и подратника, и бојара, и трговаца, и живих људи, и до свих оних који се у земљи називају хришћанством.
И сада, баш ових сати, имање великог кнеза, Сисола, и Вим, и Вичегда, је било у рату, и они су мучили и побили многе православне хришћане, а неке бацили у воду, а друге набијали на колац у колибе и дворе, безбројно палили мужеве, старешине и малу децу, а некима спалили очи, а другима спалили чамце. убили су, као Ирод, злог уништитеља и убицу хришћана; а они су природно узели више од хиљаду и по душа; Да, које сада чуваш за себе, а другима продајеш за смеће и поклањаш; Да, због тога нећете престати од својих злих дела, али сте увек груби према свом владару, великом кнезу, и не ударајте га челом због своје грубости.
Али као што је Бог својом милосрђем ставио на срце великог владара, великог кнеза, он је ипак наклонио теби, и услишио наше смирење, како се његов ходочасник моли за тебе, са много суза, и са молитвом, и са благословом, по својој архијерејској дужности: и велики владар, велики кнез, и до сада, он није очекивао од тебе да изврши твоју егзекуцију. покајање, престаће твоја зла дела; У супротном, нема контроле од вас.
А ја, његов ходочасник, већ коначан, послао сам ти овог старца свог, игумана Кинешма Нафона, са овим саветом и кротким писмом и са својим беседама, сажаљевајући те, да престанеш од својих злих дела, и да душе своје не пропадну сада привремено, и у следећем веку не би били у бескрајној цркви, по старој муци хришћанској, били би по старој муци: дана, искрено; и владар би био његова сопствена природа, али је наш син, велики кнез, због своје зле грубости према њему, био бијен челом; и природно би одустали од свих црквених пљачки, и природно би их сви домишљато пустили, и тада би, природно, сат престао од својих злих дела.
И слушајте, иначе ће милост Божија и благослов нашег смирења још бити на вама, и велики владар, велики кнез, примаће плату, по вашем исправку њему; али нећеш нас послушати, и нећеш челом бити свога владара, великог кнеза, и нећеш се у свему без лукавства исправљати, иначе неће бити на теби милост Божија и Пречисте Богородице Његове и молитве свих светих, и наш благослов, и сада и у све векове бескрајних; и да ће ти се крв хришћанска пролити: тада ће ти све доћи од тебе самог. И својим говорима, са овим старцем, и ја сам те наредио. Писан...
Штавише, ми шаљемо душе хришћанске у вечне муке, не кажњавајући их, ни од злог живота, него задржавајући, као што чујемо како ваша духовна деца тамо живе незаконито, узимајући жене до пет, до шест, до седам, а ви их благословите и примите од њих принос, који је одвратан Богу: и како они издају живот и изопштавају се са кигијем. и паре се са прљавим и злим људима, и уништавају православно хришћанство убиствима и пљачком и свакојаким злоделима безбројним, а свете цркве Божије се разарају и пљачкају, а они који се називају хришћанима, али чине зла дела, гори су од прљавих.
И од сада, они који се зову свештеници, игумани, свештеници и ђакони и монаси, ако не признате свог светитеља и игумана, и не покајете се за своја пређашња зла и горка дела, и не морају да кажњавају своју духовну децу и не морају да се уздржавају од злих дела: и наше смирење и по Божијим правилима има заповест и по Божијим правилима, не свештенослужитељи, већ вам намећемо и духовна црквена бремена и неблагословља док се не опаметите и истинско покајање према Богу и нашем смирењу. И она ваша духовна чеда, која се називају хришћанима, али чине прљава дела, исто тако, ако се не покају, али не престану од својих злих пређашњих дела, неће челом докрајчити свог господара, великог кнеза, и неће одустати од црквених пљачки, и неће слободно пустити све хришћанске душе, и беспокорне душе наше, и беспокорно им све наше пријатство, и безнадежно им понизити и од Цркве Божије, од Православног Хришћанства, оне који су привремено и убудуће изопштени, док се не покају чисто пред Богом и не поправе се у свему без лукавства.
Можда ће вас занимати: