72. 1452 г. I) Исповедание Даниила, епископа володимирского и берестийского, и II) Прощальная грамота ему митрополита Ионы

Akti i parë është botuar nga dorëshkrimi i Moskovit. Pub. Muzika shek.XVII Nr.939, l. 26: botuar në Lindje. Ruse Cer. Macaria, vëll. VI, fq 369–372; e dyta - sipas koleksionit të Kontit Uvarov Nr. 512 (ish Tsarsky Nr. 366), fol. 196 vëll.–198: u botua në vëllimin e parë të Veprave Historike, nën nr. 52. Letra e Jonait nuk është gjë tjetër veçse një ndryshim i lehtë i letrës së Mitropolitan Fotit, e vendosur më sipër nën nr. 49. I. Dorëshkrimi i Danielit Peshkopi Po kështu, emrin e Papës dhe Isidorit, dhe koleksionin e atij të tetë këshilli, dhe iriqin në instalimin tim të këshillave të mbledhura, i lashë mënjanë dhe shaj. Unë rrëfej Zotin dhe Nënën e Tij Më të Pastër të Zotit dhe i bindem në çdo gjë zotërisë tim, Hirësisë së Tij Mitropolitit Jonah të Kievit dhe Gjithë Rusisë, me besim dhe pëlqim për t'i mbajtur të gjitha traditat e kishës krishtere në mënyrë të palëkundur dhe të pandryshueshme, sipas rregullave të shenjta, siç na dhanë Apostujt e shenjtë dhe Etërit e shenjtë Zot-bartës në këshillin e shtatë të shenjtë. Dhe për të sunduar dhe mbajtur këtë dhe për të qëndruar në këtë deri në frymën time të fundit. Rrëfej rrëfimin tim të tanishëm të besimit të drejtë dhe të papërlyer të krishterë 2725 për këtë, që është në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë, një Hyjnore... I njëjti rrëfim vijon, i cili është vendosur në “Ritin e zgjedhjes dhe të vendosjes si peshkopë” të botuar më sipër (Nr. 52), por me disa rrëfime, jo në përputhje me këto anulime personale, në përputhje me rrethanat e Danielit... nuk do të bëjë asgjë për mua nga nevoja, as nga mbreti, as nga mbreti,... Ose edhe nëse janë të neveritur nga vdekja, duke më urdhëruar të shërbej ose të bëj diçka të shenjtë në një peshkopatë të huaj dhe në të gjitha autoritetet, përveç peshkopatës, që na është dhënë tani nga zotëria im, Mitropoliti im i nderuar i Kievit dhe i Gjithë Rusisë Jonah - sipas kësaj letre sime, përveç Këshillit të Tetë të Isidorit, të cilin unë gjithashtu nuk dua ta pranoj një tjetër shkrim, nuk do të më pranoj... zotëria im, Mitropoliti i Kievit dhe i Gjithë Rusisë Jonah, ose cilindo që ata caktojnë nga Ortodoksia e vërtetë. Krejt në fund shtohet: Nëse, nëpërmjet këtij rrëfimi dhe me fjalët e mia të mësipërme, shkel në çfarë mënyre, ose ndryshe do të filozofoj, ose do të lavdëroj Këshillin Latin në çfarë fjalimesh, ose Papan e Romës, ose atë Isidore, që më emëroi, në përkujtim dhe me fjalë të mira 2726 dhe në lavdërim të imamit, dhe pa asnjë vullnet të shenjtë dhe të nderuar. kishës apostolike dhe bashkësinë e zotërisë tim Jona, Mitropolitit të Kievit dhe të gjithë Rusisë dhe këshillit të shenjtë për të, të gjithë kryepeshkopëve dhe peshkopëve dashamirës të Rusisë, por edhe dënimin e përjetshëm, le të pranoj në të ardhmen dhe ditën e tmerrshme të gjykimit, përpara Gjykatësit johipokrit, të drejtë, Mbretit dhe Zotit që mbretëron. Kjo u nënshkrua me dorën time në verën e vitit 6960, indeksi 15, muaji tetor në ditën e 28-të. II. Lamtumirë nga Jona, Mitropoliti i Kievit dhe Gjithë Rusisë, Danil, Peshkopi i Vladimirit Para vitit 2727, me hirin e Zotit, Kisha Ruse u bashkua dhe u soll shpejt në botën e parë dhe u themelua, dhe sipas zakonit të lashtë ajo u forcua për t'u bërë një metropol i vetëm, pasi viti 2728 erdhi fillimisht nga pagëzimi i shenjtë, dhe aty ishte një metropolit i Kievit dhe i gjithë Rusisë, dhe sundimtari i madh Kazimir, mbreti i madh i Polonisë, si nderin e tij, Princin e Polonisë, e vuri në nderin e tij Zotin. të sundimit të tij të madh dhe për hir të shpëtimit të tij, për të bashkuar atë të pelegrinazhit të tij, mitropolitin e Kievit, në mënyrën e vjetër: për këtë arsye dhe unë, Jona i përulur, Mitropoliti i Kievit dhe i Gjithë Rusisë 2729, sipas hirit që më është dhënë nga Fryma Më e Shenjtë dhe Jetëdhënëse 20 dhe sipas vizionit të ungjillit 127 të ungjillit. Zoti i atij sundimtari të madh, edhe me kërkesë, me rrëfim, me pendim e nënshtrim, ndaj Zotit dhe Kishës së Zotit dhe përulësisë sonë, Daniel peshkop i Vladimirit dhe Berestias, ne e falim atë 2732 dhe e bekojmë atë, me të gjithë fëmijët dhe kolegët tanë, me kryepeshkopin dhe peshkopët rusë të metropolit tonë, dhe ne do t'i bashkohemi atij në këtë kohë, Elici. bashkohu me ne dhe ai gjithashtu u bashkua me ne në shërbimin e shenjtë. Le ta lirojmë pra, me dashuri shpirtërore, në peshkopatën e shenjtë të Vladimirit dhe në të gjithë kufirin e asaj peshkopate. Dhe për këtë arsye, Peshkopi Perëndidashës Danil, në Frymën e Shenjtë, bir dhe bashkëshërbëtor i përulësisë sonë, duhet të krijojë në atë peshkopatë të gjitha justifikimet e kishës shenjtore, siç ka qenë prej kohësh normë. Ne gjithashtu e bekuam atë dhe e urdhëruam, dhe për më tepër, u përulëm, si dhuratë për të, që ta zhytnin për hir të ardhjes së tij tek ne dhe në metropolin tonë, me nxitjen e 2734 guvernatorëve tanë të Kievit 2735 dhe Naugorodit, për ta emëruar si dhjak dhe si prift, dhe më pas si një zyrtar në vendin e tij. Dhe për këtë, kjo letër e përulësisë sonë iu dha, për konfirmim, në Moskë, për një muaj... Në origjinal është rrëfyer; korrigjuar nga Mac. Fjalët: dhe jini të sjellshëm me të gjithë... e gjithë Rusia nuk është në ligj. Krahaso më sipër nr. 67. dhe menaxhimi i shtuar në Akt. Në protopopmi autentike; korrigjohet sipas ligjit. Ju mund të jeni të interesuar në: